开会，一个由来已久的词，自古以来都在历史长河中扮演着重要的角色。无论是远古时期部落联盟还是现代的各色会议，无论是古代人对人面对面的沟通还是现代无线通讯技术的广泛使用，开会都是不可或缺的。一个直观的感受就是开会的价值所在--它能在实际上解决各种各样人与人或者人与自然的矛盾，以趋使人类社会利益最大化或者集团利益的倾斜。
作为现代社会形形色色的人从生命伊始的地方到半截入土无处不是充斥着开会的身影。无疑开会对人类的影响力至始不变，而内化在开会之中的效益或者说使得会议之中的利益向本方集团倾斜就成为现代人所应修的一门功课。从过往的开会总结中亦不难看出，会议上的灵魂人物往往决定了会议的基本思想主张和利益走向，而大部分人的最关心的莫过于自身的利益得失。有趣的是人们在会议中汲取价值的过程五花八门，而更为有趣的是会议的中心灵魂人物似乎也都懂得作为一个讲故事的人远比一个教条式的宣传者更有魅力，而会议的公众成员似乎也都更愿意成为一个"聆听故事"的人。这里仅就人类更喜欢听故事展开讨论。
现代社会的文明是在之前文明的基础上建立起来的。一个小孩出生之后的走路吃饭到咿呀学语以至后面从事社会分工的工作；课堂上教师们言传身教，各种学科的知识无不是先人的经验总结和对自然的勾画反应；朝代的更迭，后面的开国元勋们往往也在总结前朝的基础上来规划自己的行政制度和财政立发等等。很庆幸自身能出生在这样便利的社会，每个人都能在独特的资源中实现自己的价值。远古时期，四野八荒，刚从动物界走出来的人类学会了走路，学会了用火，狩猎，语言等等。那时候各种生存经验的获得乃至传承都显得至关重要，文明的断代对一个种族可能是毁灭性的打击。另外就是出于蛮荒之中对于解释不了的各种现象人们通过编织牛鬼蛇神和喜怒哀乐来勾勒世界。各种各样的经验在祖祖辈辈的言传身教中被蒙上一层神秘的面纱和有趣的故事会。从有了第一个故事开始，假如是亚当和夏娃的故事，有巢氏择穴而居的故事，后面的故事也便像激流一样汇入人类社会，经过千百年来的加工修改，这些故事更令人们津津乐道，人们通过听取种种故事，满足了好奇感，赢得了自尊心，获得了集体荣誉感(这在远古至关重要)。后辈的人们亦更愿意用故事的形式来描绘世界传承文明，这就是人们更愿意听故事的最直接原因。
让我们回到现代会议中，人们普遍不愿意听教条式的宣讲，更愿意听故事。对于每个人而言，他们大部分会觉得自己对所谓的大道理和会议精神理解够特彻，无需听取宣讲，这是深植于每个人不同的成长环境所带来的大致相同的群体认同感。比如道德底线，各种集体认同的正能量，这种认同感所带来的是人们对自身价值的考量和对自身的认同。我们可以把它粗略理解为自私(不同于本质上的自私)。人生而自私，关于这方面的论述太多，无需赘论。我们再让思维的触手触及过去，古时的人们光有传承是不够的，如果只有经验的传承那人类不可能有现在如此辉煌的文明。这时自私的基因就会在表达中表现出个别人物的突出和独创，由它所开设出来的新天地注定会在历史长河中沉淀下来成为宝贵的财富。比如从地心说到日心说再到后面的宇宙观，比如三次工业革命，一次比一次迅猛强劲。也正因为如此在新旧交替中才会有那些英雄般史诗般的人物。而赋予在这些人物身上的使命除了使文明更近一步之外还有更加传奇的色彩，而后者更是经过加工而成为人们所津津乐道的谈资和故事。而至为关键的一点是每个人其实都具备天才的潜质(至少对于绝大部分人来说他们会这样认为)，也就是变革世界的力量！如果有足够的条件，再普通人也会创造历史。回到最初的问题，所以说无论是对于讲故事者还是听故事者他们都会有心理上的满足和群体认同感，这就是根植于自私的基因下的人们喜闻悦见"听故事"的原因！
无需艳羡舞台上侃侃而谈的人，你同样有着无可比拟的能量！不要以缺少契机为借口，实事求是的基础上你也要付出很多才能成为故事中的人物！
