荀富，宣城人也。 性怠惰而好逸恶劳，目高于顶而手低尘。富少之时，学书不成，乃去而事田，复不成。胡思乱虑，欲习种植，家人阻之，遂止。

    及长，欲谋生计。初，试收破烂。每日肩挑箩筐，走街串巷，口中喃喃自语：“此业虽微，然若得珍宝，亦可致富。”然富性懒，常三日打鱼，两日晒网。遇重物则嫌累，见小钱则不屑。未几，破烂之业无成，仅得二十余钱，聊以度日。

    后又思卖水果。见集市之上水果鲜美，人来人往，心喜之。乃购些许水果，置于摊前，高呼：“吾之水果，天下最佳。”然其不知经营之法，水果或烂于筐中，或贱卖于人。未几，水果之业亦败，又无所获。

    如是者数，富辗转诸业，皆不能久。或为工，嫌其劳重；或为商，恨其风险。尝试无数工作，却无一成功。每至一处，皆留下笑柄。富之能几何哉？止增笑耳。乃寻职，三百六十行，行行皆有其迹，中介之黑名单，卷卷有其名。老板为之头疼，同事弗爱，寒来暑往，辗转南北，所觅之职，虽罄南山之竹，难以尽述也。

    富既婚，身染胃病，求医问药，未见好转。病急而乱投医，其妻引之入歪门邪教。阴差阳错，病乃稍愈，遂深信不疑，乃至走火入魔。其女哀己之不幸，怒其之不争，恨其之入骨，怒而斥之曰：“甚矣，汝之不慧。信奉邪教，终不能为家献一毫。不死何为？”长叹曰：“汝心之固，固不可彻。吾虔诚信神，乃为汝善。日后身虽死，魂可入天堂也。天地万物，由神所造。汝胡言乱语，亵渎神灵，必遭神谴。”富虽愚笨，然歪理邪说，口若悬河。富常引他人入教，亲人皆苦不堪言。

    富年届六旬，终无所成。好高而骛远，不肯劳作，终日醉生梦死，幻想一朝暴富。有无耻之软件，名曰“拼多多”，日常发布虚假广告，其一则云：“五菱宏光，九块九得。”富竟深信不疑，抓心挠肝，跃跃欲试。然终为黄粱美梦。富之智商低下如此，何其可悲！富既无职事，遂不思进取，躺平摆烂。日上三竿，卧而懒起，人床合一。亲人皆不齿之，富不以为意，破罐破摔，恬不知耻！枉活六十，碌碌无为。

    富性愚且固执，不知变通。烹饪之时，无论何菜，皆放辣椒。一日，外孙至其家，家富设宴款待。菜既上，满桌皆红，辣味冲天。孙食之，嘴肿如桃，啼哭不止。外婆怒而责之，家富竟曰：“无辣不欢，吾幼时皆如此，吃辣可锻炼，即便辣哭，也接着食。此等辣度，何足道哉？”外婆摇头叹息，恨其愚顽！

      富又有一奇事，泡牛奶竟用冷水。人见之，皆奇曰：“牛奶当用热水泡，方易消化，汝何以用冷水？”富曰：“吾喜冷水之清凉，热水太热，不适合吾。”人又曰：“冷水泡牛奶，不易溶解，且营养难以吸收。”家富不听，曰：“吾自有吾之道理，汝等勿多言。”

      新冠疫情爆发，众人皆恐，纷纷购新农合医疗保险，以备不时之需。独富不买，曰：“吾有神佑，何须此保险？且花钱买保险，纯属浪费。”人劝之曰：“疫情凶猛，不可不防。若染病，无保险则费用高昂，恐难承受。”富怒曰：“汝等胆小如鼠，吾岂会染病？即便染病，亦有神护吾，何惧之有？”众人见其顽固不化，皆无奈摇头。

      富过年不贴对联，毫无仪式感。人问之，曰：“此等俗事，何必在意？”又其为被迫害狂，觉世间大部分人皆为坏人。常曰：“世人皆欲害吾，吾当小心防范。”人皆笑其多疑。

      富不欲从事正经工作，乃去种菜。然其不善耕种，又不肯学习，所种之菜，皆长势不佳。或枯或黄，难成正果。人见之，皆曰：“此乃天意，以警其懒惰。”家富不服，曰：“非吾之过，乃土地不佳也。”

    一日，富遇一智者。智者见其愚顽，欲点化之。智者曰：“汝好逸恶劳，信奉邪教，不买保险，过年不贴对联，种菜无成，冷水泡奶，此皆非明智之举。汝当改之，方可成就人生。”富怒曰：“汝何人也？敢教训吾？吾之行为，皆有吾之道理，无需汝多言。”智者叹曰：“汝之愚，不可救也。”遂摇头而去。

      富依旧我行我素，不知悔改。岁月流转，家富年岁渐长，而一事无成。回首往事，方觉悔恨。然悔之晚矣，其一生已虚度。

      呜呼！荀富之为人，可笑可叹。好逸恶劳，眼高手低，固执己见，信奉邪教，无仪式感，被迫害狂，种菜无成，冷水泡奶。如此之人，岂能有成？愿世人以富为戒，勤勉努力，远离邪教，思变求进，重视仪式，心怀善意，勿蹈其覆辙也。

        太史公曰：“吾华夏民族，礼仪之邦，勤劳者甚众。然懒且愚笨若荀富者，未之有也。奈何荀富之生不逢时，若设懒人比赛，安知不可为天下第一懒人乎？”

        异史氏曰：荀富终生，一无所成，为天下笑，尚不觉悟，而不自责，过矣。乃引“世道不公，非吾之罪”，岂不谬哉？