南山雒某，某日昼寝，甫交睫，无常辄来索魂。雒缱绻不欲去，强引之。一路彳亍，至于地府，阎罗稽生死簿，则其尚有阳寿十年，知为误勾，令使送还。
时中伏，溽热难当，归则尸败，还魂不得。无常乃曰:“今者，汝尸已败，断难复生，若往白阎君，必罪我。为今之计，当为汝另觅佳体。然天大热，尸不得少存。且体态类君者，一时难以遽得。吾为汝求一定魂丹，姑俟天寒，待尸易存，为君从容择选，可乎？”
雒无奈，遂允之。乃托梦其子，备言事之颠末，令暂厝，无得深埋。及醒，言于母，则亦有是梦，遂尊父嘱。且言于族亲邻里，皆不信，以其父丧，大痛而失心妄语，劝入土为安是宜，固不从。
及半年，至于三九，天大寒。适有新亡，且体貌颇类雒者，无常乃使遁地术，借其尸，使之还阳，而以雒尸往替。雒乃欣然家归，虽音容略异往昔，而举止神态固其人也。闻者皆蜂拥而至，以观其异，详询其事，至于门庭若市者，此事遂传。
南川子曰:生死有时，虽鬼神亦不敢少舞弊也。然何至有为善而贫穷命短，造恶且富贵长寿者？其果天怜而收归重用乎，其或不分好恶贤愚乎？吾实不能知。
丙申腊月初五于帝都作
封面用图：（清）法若真·《山水图》
