子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

这段话的重点是“耻”。

孔夫子说，领导一个国家或者社会，用法治政令来引导，用刑罚律令来管理，民免而无耻。人们因为遵纪守法，能够遵守法令，免于刑罚。但是心中没有羞耻，无所羞愧也就无所畏惧。

也就是说，仅仅依靠法律调剂社会关系，会有人逃避规则，钻法律的空子。这些人一旦成功钻了法律的空子，逃避了自己的责任甚至是处罚，还会自鸣得意，觉得自己很厉害，简直毫无羞耻心。

如果为了杜绝这种偷漏洞的行为，在指定更多更细的律令，只会让事情更加麻烦。所谓上有政策，下有对策。

道德经说：法令滋章，盗贼多有。就是这个道理。

所以孔夫子接着说道：假如以道德教化人，用礼义来约束人，让人自己心理有个规范，约束自己的自我标准，这个标准就是“格”，就是知耻。

做错事了，首先自己内心很难过，确确实实的感到惭愧，这样一来，许多法律本身的漏洞，在违法的时候，就会被违法的人自我填补。算了这个要写的太多，停一停。