高山仰止,景行行止,转发一篇高老师旧文。

              行平关于太极拳论述


近来网上传武现象之回答近来网上关于混元太极某大师之惨败,传武点穴高人某某被打塌鼻骨,如此种种,网上各种对传武、太极之反思、质疑滔滔,扑面而来。我辈习者,好像不回答点什么,就是害怕躲避之类,我也算练过太极拳的人,德薄才疏,文不足以立言,武不足以扬威,姑妄言之如下,非谓说教,仅供探讨:

1、数别人珍宝而自喜,涂别家秽迹已自污,混然不觉。

2、圣人言:十目所视,十手所指,其严乎。人,是可以选择不成为鲁迅笔下的看客,否则,都只是变成了媒体的流量。

3、个人当下最主要的矛盾是什么。是敌我矛盾,有杀父之仇夺妻之恨?还是就是为了上擂台,夺得头名回,赢得奖金归?果如此,应学一击必杀技,应学格斗术,最好能用更好的武器……等可立即见效的,太极拳肯定不是最好的选择。

4、对太极拳,如没有“任人虐之千万遍,我仍待之如初恋“的信念,是可以不坚持的,也是不值得坚持的。

5、信念,是再有一万次的机会选择,依然不改变选择的坚持,毫不后悔;无此信念,当下即可改弦更张,也是个人成长的必由之路,不用不好意思的!

6、《中庸》云:“道不可须臾离也,可离非道也!”太极是道的另一种表达,太极是不可以选择的存在。与其相合度高者,生活幸福,家庭和谐,宁静安然;与其相离远者,生活颠沛,家庭烦乱,愤怨弥天。太极是不可以选择的,而太极拳是可以被选择的,他是引导我们接近或到达太极状态的方法,载我们渡河的筏而已。

7、当今世下,我们的心在事上熬煎,身在奔波或放纵中耗散,身心流浪,随欲翻腾,逐利颠行,不得其正。如愿约之以正,有更健康的身,更安然的心,“内固精神,外示安逸”,太极拳或许是次优选择。为什么不是最优?最优的在您自己的心上,在此好彼优的选择摇摆中,悄然消逝。

8、武术,以前是练成文武艺,货与帝王家,现在还有这种社会需要么?就算练成了,货与谁?《庄子》中的朱泙漫屠龙技成,四顾茫然,一无用处。热兵器时代早已完全实现了降维打击。习武者是社会人,是人就需要生存养家,需要别墅宝马,所以武术人有了新的社会需要:一者教拳谋生;二者上擂台博名利以求生。练武自强者不在此列。

9、不谈擂台,仅谈教拳为生者,人类社会,于此历来有三种,鸣者自弄高声而逐利,名者聚众捧高而获利,明者默存随顺因缘而自利利人。这三种,是随顺了人心的不同需求,无所谓高下,《易乾》:“同声相应,同气相求”。为什么自己会与之相应?学人当于此自警。

10、太极拳先贤曾云:当今练拳者99%不对。亦有今贤对太极拳之社会广传哀痛不已:你们害了我太极拳。现在很多医院膝关节科已有太极膝这一专用病名,即便某同门师兄,授拳给自己女婿者,也是膝伤不止。真太极之过耶?同是师父的门下弟子,您能说某人没得真传?肯定有所得,但没真得,学了方法,但未身心受用。真传在师,真得在己。不把老师所传练上万千遍,怎么可能有真得?即便练上万千遍,也未必能真得,更何况还要得而化之。当今学人聪明人太多,聪明人是不愿意下“人一能之,己百之;人十能之,己千之”的笨功夫的。

11、教拳有收入,不管是生存的需要还是更好生活的需要,都是作为社会人的刚需。受西方体育的影响,都认为太极拳不过是一套肢体运动的组合,几天就学会了(练武者经常遇到朋友要求,教我几招,只有陪之一笑。)于是,即便只练了几天,为了各自美好的目的,皆争为人师。太极拳被体操化是必然的,统一、快捷、批量的特点满足了大众快餐消费心理的需求,也是值得称道的。但还是太极拳吗?这可能是需要探讨的。

12、太极拳极简,所以能教者众,从学者众,《体验真功夫》中有名老师即说:跟他学三天就可以击败常人,学一年就可以击败俄罗斯特种兵,当然学一天就可以教人了,如此种种。但因其极简,所以极难,学人怎可于此不慎之又慎?13、习太极者可以有名有利,但不可为名为利,否则,终必为之所累。

14、练拳伤膝者、上擂台伤名者……,都不会怪罪自己,怪谁呢?怪太极拳!太极拳惟默然不会自辩。大家也就轻易推脱了本应自己承担的责任,可推得掉吗?

15、我们都把同行、同事、同学甚至家人作为了自己的对手,争一次项目、争一次提拔,争一次名次、争一次意气。真正打败我们的是我们自己的身心。血气壮时,不能内化,随欲逞张,肆意耗散,以为乐事;血气衰时,继续纵欲,身心俱疲,颇不支持,就算真有缘得遇正法,想要内化,精亏气弱,拿什么来化。行深波若波罗蜜多时,行深是需要身心能量的。

16、内家拳是拓展自己的内空间,有形如腔节,无形如心胸。如不能触及甚至拓展到心胸者,即便能胜人万千,名盛利厚,终与内家无缘。内外本没有高下之分,只是方法的不同,各自缘份不同而已。。

17、要想拓展内空间,即是选择与旧我为敌、开战,如不能胜,何来改变?故武者,是克己胸中敌,消己心中戈矛。如此,才有可能消有形戈矛、却世上之敌。

18、钱钟书说:“大抵学问是荒江野老屋中,二三素心人商量培养之事,朝市之显学,必成俗学。”太极拳亦如此。

19、写到此,不得不提到自己,否则都是好象在说别人,有自我清高之嫌。我本人愿意是一中国传统文化的践行者,一太极拳的修习者,在师父门下,我是最没功夫的人,更谈不上能打多少人,我最多算是见过高山的人,知道自己还差得太远,所以从来不敢轻贱脚下,时时刻刻提醒自己不敢忘了赶路。有人问过我的,你练到了什么程度?我作如是回答:如果总分是100分的,我最多有0.1分。路漫漫其修远兮,这是一条长路,值得我用一生去追寻。

20、我不会谦虚,即便老有人说我谦虚,我也不过是用谦虚的方式来表达不可以谦虚的道理。

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