01、
人生的煎熬在于我们总想成为更好的人,而做个坏蛋却总是轻松很多。
食色性也,仁义礼智信的君子实在难当,一不留神就成了伪君子,比真小人还难看。
但要当好一个“坏蛋”,也没那么容易,酒色财气风流蕴藉,醉而不猥琐,好色而不淫,这不是开瓶拉菲约个炮友那么简单的事情。
02、
首先你得能欣赏美吧?
五官精致,胸大屁股翘,或是樱桃小嘴唇,杨柳小蛮腰,这些固然要会看,但你还得发掘姑娘独特的一面,譬如鬓云乱洒、剪水双瞳,譬如纤纤玉指、肌肤胜雪,譬如“滚圆,但不过分隆起,富有曲线、绸缎般光洁的膝盖,光润,没有皱纹,令人心安,手感柔软,具有再生石膏的海绵特性的臂肘”
做到这一步就不错了,但也还不够,你还得去发现姑娘一笑一颦中的妩媚妖娆,譬如回眸一笑百媚生,譬如姑娘临去时秋波那一转。
姑娘说话时你得理解她的言外之意,能翻译姑娘口中的讨厌,混蛋,滚开,能明白“此后锦书休寄,画楼云雨无凭”不是断交,“停船暂借问,或恐是同乡”也不是好奇。
姑娘不说话时你还要懂得她的沉默,譬如“最是那一低头的温柔”,譬如美人卷珠帘,深坐蹙娥眉,譬如眉扫春山,眸横秋水,含愁含恨,欲泣欲啼。
理解了是第一步,第二步是沉醉着迷,第三步则是得让她知道你的着迷:“你沉默的时候叫我喜欢,你好像十分遥远。你似乎是在呻吟,簌簌作响的蝴蝶。”
最后还得有点看起来非你莫属的痴情,譬如“不再是对你的血肉之躯的激情,而是完完全全的对你的渴求,一种想要吞掉你的饥饿感。”
03、
要是这都还搞不定,那就是天意弄人了,何以解忧?那就唯有把酒问青天,一醉解千愁了。
但酒也有酒的品格,它跟女人一样,需要被欣赏,被崇拜。
首先你得重视“她”,把她把它排到任何事物的前面:想十大功韩信,倒不如五斗酒刘伶。或是像张翰那样赤胆表诚心:使我有身后名,不如生前一杯酒。
然后你还要搜肠刮肚,让所有好的词句都争相恐后的向美酒奔去。
如此才能使普天下所有的美酒都感君情意,朝你奔涌而来,在你胃里荡开,陶然间,你会听到他们在酒杯里,酒瓶里,酒窖里,甚至在葡萄还没有成熟的时候,就如同一个怀春的少女,红袖倚门,蠢蠢欲动地朝你寄尺素抛媚眼:“女为悦己者容,酒为知己者醉,享用我吧坏蛋”。
是啊,酒多好啊,什么时候喝都好,
春天咱就两人对坐山花开,一杯一杯又一杯。夏天么就十里荷花,菱歌泛夜,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。秋天吧,闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。冬天就不用说了吧,晚来天欲雪,能饮一杯无,嘿嘿,想想就够醉人了。
什么地方喝都没问题,
路上喝有情,马上饮君酒,问君何所之,但去莫复问,白云无尽时。
酒楼喝有义,系马高楼垂柳边,相逢意气为君饮。
船上醉醉得飘渺,醉后不知天在水,满船清梦压星河。
乡野里喝得放浪形骸,“宾也醉主也醉仆也醉,唱一会舞一会笑一会。管甚么三十岁五十岁或七十岁,你也跪他也跪恁也跪。”
小酒馆能喝得人我两忘,青旗近在疏篱外,醉和古人安在哉!窄,不够酾。哎,我再买。
你看,这酒是穿越时空的好啊,诗酒燕笑,裘马轻狂,醒也风流,醉也风流。
这样的境界要是还再往上升,就会成为传奇,成为怪力乱神,成为千古流传民间故事。
譬如说酒可以逃避提亲,哪怕对方是皇帝老儿,像阮籍,司马昭给儿子向他女儿提亲,他大醉六十天,话都说不上,还提啥亲啊。
酒可以提振三军士气,像勾践那样把出征酒投河里,与将士痛饮,一壶解遗三军醉,军队士气大振,誓要跟他灭吴雪耻,抢酒抢钱抢女人。
酒还能续命,《异林》里有个大酒鬼,被老爹禁酒,得病。请来的名医直摇头:“准备后事吧,熬不过今晚”。
不出所料,他半夜真断气了。他老婆有情有义:“死鬼,你一向爱喝酒,现在走了,没得喝好可怜,我再敬你一杯跟你永别,你死当无恨了。”然后就给他灌了杯酒,结果那家伙立马活过来了。名医又被请来:“这小子赖酒为生,病了鳖吃药,吃酒!”
04、
总的来说,酒具有实现一切颠倒梦想的潜力,其实吧,不仅是酒,色、财、气,还有渔、樵、耕、读、琴、棋、书、画,兽,鸟,虫,鱼等,每一样东西都有这能耐,
好酒的,你一酌千忧散,三杯万事空。
好色的,你牵着她的手,不怕穷途日暮,不怕此生虚度。
好财的,你临死时抱着一堆钱,能感觉到真暖真香真舒服啊。
好“气”的,你士为知己者死,你一生负气成今日,四海无人对夕阳。
好书的,你饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。
好吃的,秋风起莼菜香,你流着口水挂冠还乡,一味咸菜你能做出三百道菜式……
05、
重点的重点在于你得迷上点什么,从中看到整个世界,看到空,占有它并为它所占有,成为它的一部分,成为“它”。
元杂剧《黄梁梦》里写吕洞宾,不听神仙度化,迷恋红尘,等店家煮黄粱饭时做了个梦,一梦十八年。梦里老婆跟人私通,自己受贿被抓,发配边疆,后来风雪迷路,儿女被人摔死,自己还被人持剑追杀……大梦醒来,顿悟人生如梦,万事皆空,黄粱饭都还没熟呢。
如无意外,不会有什么救世主,也不会有神仙皇帝会来度化顽劣的我们,也就没有那十八年的黄粱惊梦,但我们可以慢慢去悟,可以用那漫长的一生去见那酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱。
人总是要说很多的话,才能归于沉默,总是得走过很多的道路,才能安于一隅。
至于最后是遇佛杀佛,遇祖杀祖,还是佛前滚鞍下马,悲欣交集,我们不得而知。但至少我们能把生命都花费在喜欢的事情上,在胡搅厮混中陶然沉醉,不知老之将至,哎呀,一生太短了啊。