在论述之前， 不得不再次强调本文的标题，《“罗斯柴尔德”与我国“祖宗之法”》，有幸刚读过由金圣荣先生编著的《罗斯柴尔德》一书，从书中罗斯柴尔德家族的发迹史中突然想到其中与我国传承下来的“祖宗之法”这一道理似乎有什么联系，因此想在此做一份论述。这其中如果有提到罗斯柴尔德家族50万亿资产、与希特勒的联系、法兰克福等基地这些具有争议的问题，还请各位能再读一遍本文的标题，明确分析重点，也真心希望朋友们能多批评、多指点，在此敬谢之。（这B，装的very good，其实就是怕被喷）
提起罗斯柴尔德家族，我想以一个最好的介绍方式就是德国诗人海涅的那句名言：“金钱是我们这个时代的上帝，而罗斯柴尔德则是它的先知。”就是如此，一个直接打破中国“富不过三代”理论而“富了八代”的家族。一个在暗处操控世界经济达百余年之久的家族。一个制定全球金融市场规则且导演世界货币战争的幕后推手的家族……罗斯柴尔德就是这么一个可怕的家族，如果您不觉得以上的形容会对您的六感造成强大的冲击，那我再跟您讲一个—一家即一国！
“一家即一国！”是指在19世纪的欧洲，罗斯柴尔德家族被称为大英帝国、普鲁士、法兰西、奥匈帝国、俄国之外的第六帝国，这份魄力与实力“独此一家”。
那既然罗斯柴尔德这么NB，那我们就不得不去看看这些犹太人是怎样做到的。在看之前，我想先介绍一下这个犹太人家族在这200多年来各个时期所处的背景与遭受的际遇。
起始之时，也就是使罗斯柴尔德家族开始发迹的第一人梅耶·罗斯柴尔德身处的时期，同时是犹太人的黑暗时期。在当时的欧洲，犹太人不可以和基督教徒生活在一起，他们被划分出一个独立的区域，在区域中过这悲惨的生活。基督教徒允许犹太人白天到外边活动，晚上则实施宵禁。如果哪个犹太人晚上出现在犹太城外，那么这个人被基督教徒杀死的经过、将会像蚂蚁一样不值一提。最难以令犹太人接受的是、他们的一生都将如此，永远不能离开隔离区。而梅耶·罗斯柴尔德就是这样一个生活在法兰克福地区的犹太人，此地区颁布的关于犹太人的法令，其中包括：
禁止犹太人参加选举
禁止犹太人上学
禁止犹太人出任律师，检察官等公职
禁止犹太人从事农业生产
禁止犹太人买卖粮食和武器
禁止基督教徒与犹太人通婚，如果基督教徒和犹太人发生肉体关系，犹太人一方会被认定为引诱罪而遭到处死······
就是这种看似荒唐的规定，加起来有350多条。而到了下一代“罗氏五虎”这一阶段，除了要继续忍受各地区对待犹太人不平等条款，还需收到各行各业的打击与“不合作政策”，而原因仅仅因为他们是犹太人。
然而，经过几代人的汗水与努力，罗斯柴尔德家族终于建造起一个无法逾越的金融帝国之时，第一次世界大战爆发了，这无异对当时最大经济体罗斯柴尔德家族造成一次沉痛的打击，然而在之后复苏过程中，又被世界经济大萧条的浪潮所冲击。再之后，在所有都认为可以尘埃落定之时，又遭到被称为犹太人的末日第二次世界大战的侵袭，我想，在这场大战中犹太人所受的伤害，不用我过多的介绍吧。
对于罗斯柴尔德家族所身处的背景进行了这么多阐述的原因只有一点，就是想告诉各位，这个家族每次遭受到的坎坷都是“世界级”的难度，而我们呢？
无论是罗斯柴尔德家族的人们还是那些“有为之人”，我们都知道其无论成功的原因有多少，终究都有至少有一个共同点，那就是“勤”字。原因就在于“天道酬勤”这四个字。我本人对这四个有两层的理解。一是你勤奋会得到报酬，这大家都明白。二是这是天道给任何人一个完全平等的机会，这其中抛弃了家世，长相，气运······这些所谓的不平等条件，这简简单单的四个字直接去告诉了世间的任何人“天道之下，只要你勤奋，你努力，你肯去付出汗水，你就一定会得到回报。
说了些题外话，那我辈正处于大好年华的年轻人究竟能从罗斯柴尔德家族中学到些什么？或者说能看到些什么？在这里，我想与大家分享一下我所关注的“罗斯柴尔德家族”与我们的“祖宗之法”这一联系。
那首先，我需要对这个祖宗之法做一个简单的介绍与“吹嘘”。
祖宗之法顾名思义，就是我们的祖宗给我们留下的一些由前人的经验与悠久的历史所积攒下来的宝贵财富，它或许是一句诗、一句谚语，也或许是一种做事原则，做事方式，更或许是一条明文规定的法律。
介绍完含义之后，我要开始对这个“祖宗之法”的重要性强调一下了。或许你会说，你可别在这CNB了，那些老掉牙的东西根本就不适应这个时代，有什么重要的？哎!你可千万别不当回事，以前或许还没这么重要，正是在这个时代，正是处于这个时刻喊着创新，改革的年代它才更显得尤为重要。
一般来说说服别人最直接也是最好的方法就是拿一个具体的事说服他，那我也用这个举例子的方法，而无数的例子中也正好有一个最具代表性也最具说服力的例子—王安石变法。这是一个中国上过学的人群中几乎都知道事件，而如果您不太喜欢看历史的话，来源也就差不多只有一个、那就是初中历史课本上的介绍，记得大致是这么个说法，首先课本给我们王安石的形象一定是廉洁、心系天下、忠义之士······所以，这么样的人进行的一次改革一定是正确的，最后也是因为官府腐败啊、朝廷腐败啊、官员体制黑暗、总之此次改革触动了大地主的利益（大地主也一定是坏人），最后导致这么好的一次改革失败了，记得当时的我经过课本的熏陶老师的忽悠被弄了一愣一愣的，现在想想只能在心中默念那二字箴言“呵呵”，就是其中一点，有兴趣的朋友可以去查查，当时王安石家中有3000亩（大致是这些）田，你告诉我他是小地主阶级，自己给自己俩嘴巴子吧，啥也不说了。
好，言归正传，咱们再说王安石变法。大家一定记得王安石为他的这次变法提出的“三不足”论断—天命（变）不足畏，人言不足恤，祖宗不足法。这三点原则可谓是此次变法的推行核心。可这最后的一句祖宗不足法最后竟成为了此次变法失败最关键几个原因之一，那究竟是为什么？
究其根本，就是这一句“祖宗不足法”直接打破了由“祖宗足法”所构建的一种均衡状态。我们从古至今都生活在自然的环境下，或者说是天道秩序的环境下。而人类历史上一次又一次的进步就是对天道一次又一次的探索，且这份探索没有捷径，只有一次次的积累经验以用时间验证它是否正确，而祖宗之法就是这样一个产物。
举一个例子，王莽的废除奴隶制。王莽可以说得上中国封建历史上唯一一个民主皇帝，得到了几乎各个阶级的认同（这不是我在胡扯，他得得到了各阶级90%的认同）。结果他一登基，就颁布了许多“为底层人民”谋福的方案，这其中有一个就是废除当时中国的奴隶制，而基于中国的封建制度，皇帝一旨诏书，全国好几百万奴隶直接被解放了，并规定，不准任何地主收买奴隶，发现严惩。说到这，您或许会认为王莽好样的啊，这才是为人民着想的好皇帝啊，这是帅气牛B的欧巴啊。那我不得不告诉您，后来那些造反的人，很大一部分都是这群奴隶。那为什么，就是王莽直接违反了自然下的一种“野蛮生长”规律，他直接打破了前人辛辛苦苦造就的一种平衡。您或许会问我“难道奴隶制是对的？”答案当然不是，而是这种直接废除的做法是十分错误的，人本身就具有一种奴性，这是天生的，而当时那些成为奴隶的人大多他们的上一辈、上上一辈也都是奴隶，所以他们的奴性会发挥到极致。说白了，他们只能给别人当奴隶、没有任何的生存技巧，所以那些被解放的奴隶都知道自己自由后能干什么，想去给人当奴隶换点吃的都没有机会，因为国家有法令，地主们都不敢收他们，所以他们只能选择反抗。
那我们再回头看王安石的这次变法，他直接将祖宗不足法这条理论列了出来，完全没有对“祖宗之法”的半点敬畏之心，所以，他推行许多新法的时候，把那些与其相冲突的“祖宗法”直接废除，之后导致程序的错乱，最后打破千百年来前人好不容易造就出来的一种平衡，以失败告终。
看到这的您或许改发问了，这套中国人的智慧怎么于“罗斯柴尔德家族”牵扯起来了？我想说的是，这些道理遥远的西方也进行了总结并在不断传承。其中，罗斯柴尔德家族就是个很好的例子，直到现在，风云世界250多年的罗斯柴尔德家族，依然遵从着第一代掌门人—梅耶·罗斯柴尔德所立下来的许多家规，例如，永远不可将罗斯柴尔德家族资产展现出来，他们的银行拒绝上市；一定要和国王一起散步；投资永远以保守为前提，不得进行风险投资······ 这些都是现如今罗斯柴尔德家族依然坚持的“祖宗之法”而每次进行创新改变祖宗留下来的规则时，罗斯柴尔德家族都是一次又一次的进行分析，不到万不得已，不会轻易改变任何一条“祖宗之法”，因为，他们坚信，这些一条一条的祖训自然有他存在的道理。
那我们这些深处改革浪潮的80后，90后，甚至00后们，是否在每一次高喊改革、创新之时，有真正的、全方面的考虑过你所改变的规则会对你今后的发展有怎样的影响呢？那些由无数前人智慧，经验与历史沉淀所形成的结晶，真的要一手摔碎吗？王安石的失败结果是毁了几千年人类好不容易在宋朝成立的宪政制度，知道现在也没有回复。那，我们呢？
