三国是一个名将如云、谋臣如雨、英雄辈出的时代。其中有一个将领，其形象无比完美，他忠君爱民，重情重义，智勇双全，一身是胆，他就是常山赵子龙。然而，这样一个完美的将领，在真实的历史中，成就并不算高，根本没有声名远播，更不要说威震华夏了。是什么造就如此大的反差呢，为何一个名声不显的军人，会让后世如此推崇呢？
赵云是常山真定人（今河北省正定县)，出生日期不详。据《三国志.关张马黄赵传》中“云别传”记载，“云身长八尺，姿颜雄伟”。按照汉朝的制度，一尺约为22到24厘米，所以赵云身高一米八左右，并且眉清目秀，身材雄壮。这样的外表，无论在什么年代，都是“男神”的级别。除了外在的超高颜值，在《三国志》中，赵云可以总结为“心有大志”、“心有大德”和“心有大局”。
先说赵云的大志。初平二年（公元191年），公孙瓒历数袁绍十大罪状。于是，在常山郡国，赵云被推选出来，带领郡里的义军投靠了公孙瓒。那时的公孙瓒是一个抵抗鲜卑和乌桓，保境安民的将领。赵云的选择让公孙瓒很意外，因为常山郡国属于袁绍的地盘，所以那里的人都选择依附袁绍。赵云是这样回答的，“天下讻讻，未识孰是,民有倒悬之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”大意是说，现在天下大乱，人民生活在水深火热中。赵云之所以投向公孙瓒，是因为要选择仁政。身为一个普通人，赵云的心中装的却是全天下的老百姓，他选择的主公，一定是要代表仁政的人。在东汉末年这样一个朝政败坏、民变四起的大环境，赵云却有着这样朴素的理想，实蜀难得。
在公孙瓒这里，赵云结识了公孙瓒的同学刘备。有可能是刘备折服了这个有着高尚理想的人，也有可能是经过相处之后，赵云发现公孙瓒不是自己心目中人选。反正因为兄长的死，赵云离开了公孙瓒，再也没有回来。离开之前，赵云对刘备说：“终不背德也。”即永远不会放弃自己的德行操守。
建安五年（公元200年），刘备被曹操击败，依附于袁绍，赵云在邺城（今河北临漳县西）再一次见到了刘备。从此，赵云死心塌地跟着刘备走南闯北，不离不弃。赵云有着远大的志向，并且时刻坚持并为之努力，这就是心有大志。
再说心有大德。建安七年（公元202年），刘备投靠了荆州刘表，驻扎在新野。曹操进攻荆州，在博望坡被刘备一把火烧得七荤八素。赵云在这一战中生擒同乡夏侯兰，并把他推荐给刘备，做了军法官。
建安十三年（公元208年），赤壁大战后，刘备趁机占领荆州，赵云被封为偏将军，代替赵范称为桂阳太守。赵范为了巴结赵云，想要把自己国色天香的寡妇嫂子送给赵云，赵云推辞说：“相与同姓，卿兄犹我兄。”，即咱们俩同姓，你的兄长就像我的兄长一样。之后还有人劝赵云接受赵范的嫂子，赵云又解释说：“范迫降耳，心未可测；天下女不少。”赵范是被迫投降的，他的内心想法我们并不知道。而且天下的女子并不少。
建兴六年（公元228年），诸葛亮主持第一次北伐。赵云和邓芝奉命出兵箕谷，吸引曹魏镇西都督曹真的注意力，而诸葛亮的大军就趁机攻取凉州。无奈马谡街亭失守，诸葛亮被迫撤军。诸葛亮发现，虽然战败了，但是赵云带领的士兵依旧是军容整齐，行进有序。邓芝解释说，这是因为赵云亲自断后，所以军需没有遗失，人员没有陷入混乱，编制整齐。诸葛亮因此嘉奖赵云，要把赵云军中有多余的绢布，分给手下的将士。赵云再次推辞，“军事无利，何为有赐？其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。”大意是说，打仗没有胜利，哪来的赏赐一说？请把这些物资放到官府仓库里，等到十月天冷了再拿出来做冬衣。
在战乱年代，哪怕是亲兄弟，也是各为其主。赵云生擒同乡夏侯兰，然后就把他推荐给刘备了，不仅救了夏侯兰的性命，还给刘备方注入了新的血液。换一个视军功如生命的人，可能直接就取下夏侯兰的人头报功去了。拒绝赵范献寡嫂，同样显示出赵云的与众不同。在东汉末年，女子的地位相对比较低，战败方的女性家属更是如此。像曹氏父子最喜欢的就是别人家的寡妇，更何况这寡妇是国色天香，赵云自己还是个单身汉，换谁都从了。赵云想到的却是赵范被迫投降，此举用心不良。打仗得到地赏赐，赵云也推辞不要，反而希望等到需要地时候再拿出来。从这些事例中可以看出，赵云永远首先考虑别人的利益、国家的利益和老百姓的利益，大公无私，心无二虑，这样的人称得上是“有大德”。
赵云更是一个心系大局的人。刘备在建安十二年（公元207年）才生的儿子刘禅，可以说是老来得子。然而，第二年曹操就打来了，刘备仓皇逃窜，抛妻弃子。赵云在乱军之后找到甘夫人母子二人，保护他们周全。“不孝有三，无后为大”，像刘备这样想要建立一番大事业的人，他的后继者更是无比重要。赵云于万军丛中救回阿斗，那就是保住了刘备的希望，稳住了众人的心，这对刚刚走上正轨的刘备意义重大。
建安十六年（公元211年），刘备受刘璋邀请，入蜀抵抗汉中张鲁。刘备的新夫人，东吴孙权的亲妹妹，竟然妄想把阿斗带回江东。这可是刘备的长子，未来要继承刘备事业的人，真要被孙权拽在手里，那刘备就处处被动了。赵云急忙拉上张飞，在长江上截住孙夫人，把阿斗抢了回来，这就是著名的“赵子龙界截江夺阿斗”。如果阿斗被孙夫人带回了江东，孙权拿着阿斗找刘备换荆州，那刘备就陷入了进退两难之地了。
建安十九年（公元214年），刘备拿下益州，想要把成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将，赵云劝阻说：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心。”大意是现在天下没有安定下来，刚刚取得益州，应该将这些东西归还给益州老百姓，这样才能取得民心。杀了别人的人，抢了别人的地，现在还要分了别人的房子，如果刘备真的这样做，益州坐得稳吗？如果不是赵云大脑清楚，刘备就铸成大错了。
章武元年（221年），昭烈皇帝刘备进攻东吴，扬言要替关羽报仇，夺回荆州。赵云再一次劝谏刘备：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。”曹魏才是真正的敌人，灭亡了曹魏，东吴就不成气候了。先东吴交战，只会让曹魏得利。而且一旦开战了，那就没有回转的余地了。刘备不听，果不其然，刘备大败于猇亭，刚刚建立的蜀汉受到重挫，陷入重大危机。
以上种种，赵云每一次都能看到事情的关键所在，并采取最合适的做法，或提出自己的意见。这就是“心有大局”。
在乱世之中，赵云能做到“心有大志”、“心有大德”和“心有大局”，当真是一个近乎完美的人。但是从一个将领的角度来说，赵云却并未体现出统治力。赵子龙在长坂坡七进七出的故事，是罗贯中杜撰出来的。不过能在乱军中救出孤儿寡母，其难度非同一般，所以演义里把这一段描绘成七进七出也不为过。
建安二十三年（公元218年）汉中之战，赵云和黄忠同为先锋，黄忠劫粮未归，赵云前去救援。救出黄忠后，曹操追到营寨门前，赵云命令大开营门，偃旗息鼓。曹操误以为有埋伏，不敢进攻。准备撤退之时，赵云的营寨鼓声大振，弓箭齐飞，曹军混乱之中，相互践踏，死伤很多。刘备大军到达后，听说了赵云的英勇，称赞说“子龙一身都是胆也”。但是从大的方面说，这一战，赵云既没有斩杀什么名将，也没有立下大的功勋。
没有军功，自然也没有升迁。因此，赵云的职位同样不高。成功救回甘夫人母子，赵云被封为牙门将军——刘备发明的杂号将军。刘备平定荆州南部，赵云被封为偏将军，依然是杂号将军，不过暂代赵范称为桂阳太守。刘备入蜀，没带赵云，赵云被任命为留营司马，还是刘备发明的，主管城市治安。等刘备自称汉中王，封了赵云翊军将军，依旧是刘备发明的，并不是演义中的“五虎上将”。只有到了后主即位后，赵云才被封为中护军、镇东将军，并封为永昌亭侯。随诸葛亮第一次北伐失败后，赵云还自请贬为镇军将军。所以，从军人的角度来说，赵云只能算是一般的武将。
总的来说，赵云的品德令人敬佩，甚至可以说是一个近乎完美的人，但是他的真实成就并不高，所以赵云让人既敬佩，又惋惜。正是因为这一点，赵云才会受到后世的推崇，才会被塑造出一个真正完美无缺的形象。
