我把人分成两种，一种，知道周村；另一种，不知道周村。
我猜，知道周村的人大多是因为“烧饼”吧。小小的圆饼薄如纱扇，形似满月，落地珠散玉碎，入口回味无穷。每当有人说起周村，总觉得满嘴的烧饼味儿。作为周村人，我觉得自豪，又觉得惭愧。
按理说，有一样拿得出手的特产，是件值得跟外人吹嘘的事儿。可是，我的记忆里，周村可不光烧饼这一样能拿得出手的。可今天，烧饼怎么就成了外人眼里全部的周村了呢？我很纳闷。
我是个胖子，但我一直很喜欢夏天。当然不是为了在夏天展示我臃肿的身材，而是，记忆里的夏天特别的幸福。
姥姥姥爷有两个女儿，一个是我的母亲，另一个是我的姨妈。那时候，每个周末的晚上，母亲带上父亲和我，姨妈带上姨夫，我们都会去姥姥家吃晚饭。夏天，一家人就围着院子里的石磨吃饭，抬头就是星星、月亮。姥姥和两个闺女，家长里短的唠着；两个姑爷陪着姥爷喝酒，喝的高兴了，姥爷就会唱起戏来。姥爷红着脸，眉飞色舞的唱着，虽然那时候我根本不知道姥爷唱的是什么，但我一直很捧场的在一旁拍手、叫好、起哄，笑的合不拢嘴……
姥爷是我最早的音乐启蒙老师，他只要一高兴就给我唱戏听，刚开始我还觉得好玩儿，可后来却因为听不懂内容，渐渐的失去了兴趣。不忍心扰了姥爷雅兴的我，一直捧场捧到今天。现在再听姥爷唱戏却是越听越顺耳，越听越喜欢了。姥爷唱的到底是什么戏呢？不是京剧，也不是吕剧，而是我们周村特有的剧种——五音戏。
说起这戏，我倒想起母亲跟我说过的一件她的“童年趣事”。母亲说，她上小学那会，村里家家户户还都没有电视，当然姥姥家也没有。但农闲时，吃过晚饭的村民们总会扎堆的跑到姥姥家去。不是因为姥爷是村长，而是因为姥姥姥爷是当时有名的“文娱活动爱好者”。屋前搭个简陋的戏台子，唱戏听戏，便是那时候村里人最好的娱乐活动。母亲从小是爱学习的，但也无奈家里这么吵闹，总是被打扰的写不好作业。后来，姥姥姥爷更“过分”了，不但在家里唱戏，更是把母亲硬拉上了戏台，说是正好少个小孩的角儿。母亲打小聪慧，又常年耳濡目染，没几天就把姥爷教的戏唱的很好了。姥爷很高兴，决心把母亲培养成五音戏的“名角儿”，但这个想法很快就被扼杀了。母亲说，那时候每天放学之后就是排练、表演，根本没有时间写作业，而且每天表演到很晚，以至于第二天上课时，母亲总是呼呼大睡。没几天母亲的老师便找到了家里去，很严肃的告诉姥爷，不能再耽误孩子的学习了。姥爷很失落，放弃了对母亲的“培养”。但这么多年，姥爷却一直没有放弃对五音戏的热爱。
母亲听着五音戏长大，我也听着五音戏长大。五音戏不像京剧那样有名，但它却成了周村人的启蒙音乐。
作为“文娱活动爱好者”，姥姥姥爷可不光唱戏这一个爱好。母亲也不是他们唯一的“培养对象”，很幸运，我成了他们的第二个“培养对象”。
过完了夏天，一直到冬天都是比较平静的。但是年的到来，总是会点燃姥姥姥爷的激情。每年从正月初三开始，姥姥姥爷便全身心的投入到“玩十五（方言，闹元宵）”的活动中去。周村的正月十五跟其他地方很像，但又很特别。除了普通的挂花灯、敲锣鼓、扭秧歌之外，还有一个大型项目——芯子。
周村历来多扮演“双人芯子”，是用一根钢筋（铁筋）一端固定在牢固的基座上，紧贴着下面一人的身躯通过，再从手部或其他部位伸出，延伸至上边扮演者的腿、腰背部。两个小演员扎缚在铁芯上，轻俏稳妥，活动自如。化装为历史人物如“梁山伯与祝英台”、“红娘”剧中的张生与崔莺莺、“白蛇传”里的许仙与白娘子等等。把底部装饰为花草或神台，恰似上边人物站在下边人物的手掌上或其他玄妙的景物上，随着锣鼓伴奏，翩翩舞动，栩栩如生。
而一台大芯子所要出动的人员除了两个小演员外，还需要十六个扛芯子的壮汉，外加十六个换班的，一个吹哨子的，四个拿护杆的，五个锣鼓班子，两个推旋络的，四个扯旋络的，三个推招子的。为了小演员的安全和保持抬芯子走时的平衡，芯子支架上置有两根长飘带，一前一后交由地面人员拉扯控制。芯子左右侧又另有两位同样妆扮的青年汉子，他们手执长长的钢叉和软叉，是芯子的护卫和开路者。担任“踩芯子”的孩童一般5岁至11岁，是从全乡全村精心挑选出来的，既要扮相俊秀，又要体形轻巧，还得有点一站一坐几个小时的吃苦耐劳精神。上芯子前不给水喝，饿了就吃奶糖和鸡蛋，踩芯子虽然是一件苦差使，但周村小孩最大的梦想就是踩一回芯子。当然我也不例外。
姥姥姥爷觉得我生的俊俏，平日里又常培养我吃苦耐劳的精神，所以他们信心满满的想让我也踩上一回芯子。我心里也是很高兴的，想着：踩上芯子，衣着华丽、头上身上珠光宝气，凤冠霞帔，脸上化着浓妆，婉转妩媚，高高地站在荷花上或花瓶上，整个身子飘动摇摆，定是超凡脱俗，酷似天仙下凡，一路高高地招摇而过，定能惹得路人连连称奇，满目生情。但现实很残酷，我因为体重超标落选了，踩芯子成了我永远可望而不可即的梦想。
姥姥姥爷说周村人心里有芯子情结，过年看不到芯子，心里就不踏实。所以每年正月十五，我都会陪姥姥姥爷去看芯子。旌旗铺展、绣带飘扬、锣鼓助阵的芯子一个接一个一路走过，十八杠芯子一路上浩浩荡荡蜿蜒数里路，将周村的大街小巷都绕遍，路人扶老携幼紧紧跟随。每一台芯子风格迥异，讲述着不同的故事，有才子佳人，有斩妖除魔，有忠孝节义，有诗书传家。一台台芯子，就象一座座流动舞台，凌空而来，飘然而去，韵味十足，迷人之极。恍惚中，我又回到了我的童年，又不免的羡慕起那些高高在上的小演员们。
因为胖，我与我的梦想擦肩而过，再也不能成为“高高在上”的踩芯子的人了。但我却没有因此痛改前非的管住自己的嘴，而是破罐子破摔的做了一个“吃活长（方言，吃货）”。说起吃，我该是有发言权的。
周村丝绸文化源远流长，历史上曾经“桑植满田园，户户皆养蚕，步步闻机声，家家织绸缎”，有“丝绸之乡”的美称。淄博一带是中国桑蚕丝绸业重要发源地之一。汉代，中国共有从事丝织品加工的服官两处，淄博乃其一。明清时期，周村丝织手工业已初具规模，为当地五大行业之首。至清末，各地丝商纷纷到淄博周村投资办厂，周村发展成为山东丝绸业的中心。现淄博市已成为中国12个丝绸出口生产基地之一，生产品种80余个，出口品种20余个，销往12个国家和地区。但是这些我都不感兴趣，我感兴趣的是，因为丝织业的发达，我得到了一种人间美味——蚕蛹。
蚕蛹有很多种吃法，我喜欢上吃蚕蛹除了我天生自带的“吃活长”气质之外，更多的是受到了父亲的影响。小时候，父亲独自经营着一个卖水果的小摊。记忆里，父亲就像月亮一样，只有晚上才能见到。听母亲说，那时候的父亲，每天凌晨就起床去上货（购买一天或几天，所要卖的水果），等我睡醒，父亲早就把摊子也支好了。因为收摊子麻烦，母亲便每天把午饭送到父亲的水果摊上。父亲在摊子上吃一口午饭，实在困了就坐在马扎上眯一会。小时候我一直觉得父亲长的很奇怪，他的脸很黑的，但他的胸膛却很白。
忙了一整天的父亲跟着月亮回家后，总爱喝上一口小酒，他说喝酒解乏。而他最爱的下酒菜便是香酥蚕蛹。那时候家里并不富裕，母亲每次就买那么一点少的可怜的蚕蛹，她怕我偷吃，还骗我说，那是虫子，小孩子是不能吃的。但我一直半信半疑。每次看到父亲吃蚕蛹时，我都忍不住偷偷的看，既想吃，又有点害怕。有一次，父亲又在吃蚕蛹，边吃边吧唧嘴，一脸享受的样子。我咽了咽口水，拿出了作为一个“吃活长”的勇气问父亲：“爸爸，你说我长大了么？”父亲很疑惑，但鼓励我说：“怎么忽然这么问？嗯，我闺女应该是长大了，多懂事儿啊！”“我妈说小孩子不能吃蚕蛹，但是我长大了，不是小孩子了，我能吃蚕蛹了吧！”我很激动。父亲和母亲噗嗤一下笑了，我却一脸的无辜。母亲温柔的嗔怪：“你这小滑头，看来真长大了，心眼儿变多了啊。想吃就吃吧！”我好奇又害怕的夹了一个蚕蛹，闭着眼睛把它送入了嘴中，牙齿和舌头不自觉的咀嚼搅拌起来……从此，我对蚕蛹的爱一发不可收拾。
蚕蛹是蚕茧抽丝后剩下的副产品, 干蚕蛹主要成分是蛋白质、蚕蛹油,其中含有人体所必需的18种氨基酸，还含有能延缓人体衰老的维生素E，氨基酸品种齐全。所以我一直觉得，我白皙稚嫩的皮肤除了深得家族遗传之外，全部要归功于吃了那么多的蚕蛹啊！
于别人而言，周村只是一个很小很小的地方；但于我而言，周村就是家。
乾隆年间（1775年），乾隆帝南巡途经济南，正值元宵节。乾隆帝听说周村挂灯极盛，远近闻名，便微服私访到周村观赏花灯，之后乾隆帝龙颜大悦，便写下：“天下第一村”。
明末清初，周村作为商业名镇，与中国南方的佛山、景德镇、朱仙镇齐名，成为无水路相通的全国四大旱码头之一。
1904年5月19日（清光绪三十年四月初五）周村正式被清政府批准开辟为商埠，使得周村商业更加繁荣。民间用“打不进的潍县城、走不出的周村街”来形容周村曾经的繁华。
如今这些繁盛的景象已经随着历史的变迁逐渐远去。
但我的骨子里就是深深的爱这片土地，我的身上就是有浓浓的这片土地的气息。我出生在周村，成长在周村，我的祖祖辈辈都被这片热土所养育。没能赶上它的青春鼎盛，它却守护了我的似水年华。
周村，我愿用一生来守护它。
