近日，一些韩国人在推特上发起“韩服挑战汉服“的活动，众多画师纷纷加入。他们还指责，中国人窃取韩服设计，称”汉服起源于韩服“。对此，中国历史研究院表明：衣冠文物悉同中国。
“汉服源于韩服？“这个问题何其好笑。类似的现象还有，李子柒在某视频平台上介绍了“萝卜的一生“，视频中她还腌制了白菜并在上面涂抹辣椒，本来在我们看来极其正常的事，却也引来的韩国网友的指责，他们表示：泡菜是韩国的，中国人就这么喜欢韩国文化吗？但其实，我国的泡菜最早在商周时期就可见了。
再说韩服其实是起源于汉服的，历史考察表明，古代韩国本没有自己的衣冠制度，根据明朝服饰进行改良后，才有了大家现在看到的韩服。”此次服饰引起争议的原因或许是多方面的，但笔者以为很大程度上源于中国传统文化的推广不足。
微观上讲，美丽的民族服饰是我们璀璨的传统文化的一部分，承载着传统文化礼仪，值得去让世界了解。宏观上讲，文化是一个国家的名片，是一个国家的语言。如果不能相互了解，便很容易造成误解和笑话。促进文化推广的意义就在于此——消除误会。而且从更高层面来说，文化的推广也彰显着一个国家的影响力和文化自信，也是对国家历史的保护和传承。
多年来，有关汉服的争议屡见不鲜。汉服被视为韩服、和服等现象也频频发生。其核心还在于人们对汉服的认知度不够，汉服远没有韩服、和服来得令人印象深刻。中国传统文化博大精深，但真正为我们所利用起来的少之又少，海外宣传推广更是任重道远。这点从国内的影视剧中就可以看出，国内影视剧大多拍的是清宫剧、仙侠剧，而中国的传统文化、故事理念远不如此。一方面是文化推广不完善，另一方面是文化宣传不全面，外国人管中窥豹，自然有所误解，不知其形。
汉服的海外推广固然重要，但失之东隅收之桑榆并不是最好的结果。自身的传统文化，首先要自己继承。在国内，传统文化是继承不力的，存在着“文化断层“。传统的一些东西被当作“迷信”而鄙而弃之，汉服也被现代人割裂了。它们往往只在影视剧中存在，普通大众难以进行分辨，于是就经常闹出自家人不识自家物这样的笑话。要不想加深这样的误会，就得加大对传统文化的推广普及，让汉服以民族服装的身份活在现代。自己的文化都不了解，又何怪他人的无知。
其实，汉服相比于广义的传统文化概念来说，并没有多至高无上的位置。跳出这层来说，汉服只是一种外在形式，重点是传统文化精粹。文化的传承和推广，因由表及里，表达其精神。传统文化的格局也不能只局限于服饰上，文化才能达于博远。
