活出鷹一樣的視野、獅子一樣的爆發力和駱駝一樣的忍耐力!

祝崑老師靈性畫作:岡仁波齊之鷹

高高山頂立,深深海底行。

鷹有一種能力,它不僅看得遠,而且飛在高空,還能對地面微細的動靜洞察入微。

站得高,看得遠,視野和胸懷就不一樣。

記得我98年參加的第一堂生命成長的課,課上有一個練習,讓每一個人說自己最像什麼動物。我當時選的兩種動物,一個是獅子,一個就是鷹。

選獅子,不是因為它威猛,而是因為獅子平常都是懶洋洋地,躺著不怎麼動,但是,一旦它認準了目標,行動就會非常迅速!這也是我的特點之一,我認準的事,我就會全力以赴,完全不在意別人怎麼想。

選鷹,就是希望自己有鷹一樣的視野,不僅可以高瞻遠矚,同時還能洞察入微。

很多時候,我們之所以覺得煩惱、痛苦、糾結,就是因為我們太過執著眼前的事。當心靈的視野不夠高遠,所以就會被眼前雞毛蒜皮的小事弄得自己非常焦躁。

前天,我在“超越時空的局限,活出生命的廣闊與自由”一文里寫到,聖賢之所以為聖賢,就是因為他們心靈的視野跟我們不一樣。

他們時間的參照系,是幾百年、幾千年、幾萬年乃至無數大劫。

他們空間的參照系,不僅僅局限於一個家庭、一個民族、一個國家,而是會觀照整個世界,乃至三千大千世界。

在生命的維度,他們不僅僅關注人類,也關注一切生命。

在生死的維度,不僅局限於此生,而是有“三世因果、六道輪迴”的洞見和視野。

在這樣廣闊、高遠、深邃和寧靜的心靈視野下,煩惱是很少的。

你想想,你執著和煩惱的這些東西,在你的身體消亡之後都會不復存在,你還會為此而焦慮、糾結和煩惱嗎?

不過,我們還是容易焦慮、容易緊張,因為,我們被一個無意識的群體和世界給裹挾了。當整個世界都在鼓吹名利權勢、都在追逐慾望的時候,要保持冷靜的思維是不容易的。

我們身處的世界,就像一個大染缸,在這個缸里泡久了,你也就變了顏色。

所以,我們需要時時保持覺知,要不斷地從自己的環境里脫離出來,時時提醒自己,不要忘了自己的初心。

要想讓自己不被環境同化,需要主動做一些事。

第一個讓自己不被環境同化、讓自己隨時充滿動力的方法,就是要給自己的生命設置一種意義,這個意義,往往被稱為夢想。就像《少林足球》里說的,做人沒有夢想,跟鹹魚要啥區別?

每個人生命的意義都是自己決定的。


你到底為了什麼而活?

你活著的意義到底是什麼?

如何讓有限的一生,綻放出無限的光彩?

如何讓自己的生命,能活出更高的維度?

到底應該做些什麼,能讓自己的身體消亡之後,還能給這個世界留下一些有益的東西?

怎樣做,才會讓自己的生命沒有白活?

人類正是因為有了夢想才會變得偉大,人如果沒有夢想,他的活著跟動物沒有太大的區別。

動物每天僅僅是為了活著而活著,當他的身體消亡之後,除了那些逐漸腐爛風化的骨頭,在這個世界,留不下任何東西。

如果沒有嚮往,僅僅是動物一樣的存在,活著就跟行屍走肉一樣。很多人的靈魂其實已經死去,因為他們已經放棄了夢想,放棄了心靈的嚮往。

第二個讓自己不被環境同化的方法,就是多讀好書。


一本好書,就是一位良師益友,也是一個不一樣的世界。

當我們讀一本好書的時候,就是在跟偉人、跟聖人進行靈魂的對話。我們會從這些對話里面,激活自己的靈魂,找到真正的自己,找到活著的意義,看到一個完全不一樣的世界。

要讀那些讓自己日益智慧、清涼、明白、豁達的書,不要讀那些助長你的慾望,讓你變得越來越熱惱的書。

前者是良藥,後者是毒藥。

第三個讓自己能超越環境和業力習氣的束縛的方法,就是要給自己的生命,找一個參照系,找到你生命的榜樣和標杆。他們是你生命的目標和方向,當你想到他們的時候,你心里就會覺得充滿力量。當你遇到挫折、痛苦的時候,當你被自己的懶惰和懈怠襲擊而不想繼續前行的時候,你需要用榜樣和標杆的力量來激勵自己。只有這樣,你才能漸漸地超越環境和業力習氣的束縛,慢慢地擁有一種改變生命的大力!

你為自己設置的榜樣和標杆,一定是比人類更偉大的存在,最好是能超越時空的局限。比如說,有的生命,即使過了幾千年、幾萬年,他的精神仍然在指引着人類,仍然在照亮宇宙的時空。當你以他們為自己生命的榜樣和標杆,你的人生也會因此而變得不同。

如果你的榜樣和標杆,僅僅局限於一個時代,局限於一個時空,那麼他帶給你心靈的力量是有限的。如果他自己都沒有脫離煩惱,沒有證得一種無限的心靈境界,那麼他給你生命帶來的昇華也會有限。

當然,有這樣的榜樣和標杆也很好,你也可以給自己設置階段性的榜樣和標杆。人都是在不斷成長的。過去你非常崇拜和敬仰的人,現在你可能就不一定崇拜他們了。

因為,隨著你心靈的成長,你的心量也在不斷地變化。

通過這些方法,你一天一天、一步一個腳印地朝著自己的夢想前進,久而久之,通過不斷的熏習,我們的心靈就會變得越來越豁達,越來越智慧,越來越清涼。

本質上,不管是否修行,我們每個人每天都在用“熏染”的方法。不同的是,你整天熏染的是讓生命墮落的負能量,還是讓生命昇華的正能量?

回到文章開頭說的那個練習,如果現在再做這個練習,我會給自己再加上一種動物,那就是駱駝。駱駝擁有非常強大的耐力,它能在沙漠里不停地行走,直到走到目的地。

光有鹰的视野還不夠,還需要有獅子的爆發力和駱駝的忍耐力。

如果只是每天坐在那空想,你的生命不會有實質的改變,那麼,夢想就真的只是個“夢”了!

要想改變生命,最有效的方法就是不斷行動,只有行動才能創造未來。

我這幾年跟著老師修行,最大的受益就是在一個“”字上。密宗稱為果乘法門,標榜的目標是即身成佛。要在這一世就要修出果來,方法就是一個“行”字!

老師常說,“行動才是第一信”。

即使你心里還有糾結,還有各種煩惱和痛苦,不要緊,只需要去做,當下該做什麼,馬上去做。在做的過程中,那些糾結、煩惱、痛苦和迷惑,就會不斷被轉化。

而且,在做的過程中,你會發現,其實很多煩惱都是自己想出來的。

在四大菩薩里面,有一位默默做事很少說話的大菩薩,就是象徵大行的大行普賢菩薩。在密法里面,認為金剛薩埵就是普賢菩薩的化身,一切密法都是從他傳出來的。

當然,行動還需要用智慧來做導航。所以,釋迦佛的左右脅侍,就是代表智慧的大智文殊師利菩薩,和代表大行的大行普賢菩薩。

行動力不足的小夥伴,可以多念“南無大行普賢菩薩”。覺得自己智慧不夠的,也可以多念“南無大智文殊師利菩薩”。

至誠念誦,必會感通。念誦佛菩薩的名號,就是在跟某種更高的境界和維次調頻,就跟撥通某個人的電話一樣。

如果你覺得念佛菩薩名號心里有障礙,也可以隨時隨地念“堅持夢想,馬上行動!”。

如果你想更進一步了解自己,探索宇宙生命的奧秘,可以關注我的文章和微信號,我們會有定期的綫下沙龍和綫上微課。

願我們都能活出鷹一樣的視野、獅子一樣的爆發力和駱駝一樣的忍耐力!

願每一個生命都能早日覺悟,找到自己,活出天命!




元月13、14、15日,雪漠老师将参加在北京举行的新书发布会及系列文化交流活动,報名請點擊藍色字體:2017年1月12日—15日雪漠老師北京文化沙龍、講座


宋光銘(微信號shangyi13)

2016.12.29初稿

2017.01.13審定

於北京光明書院

最后编辑于
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