唐太宗李世民吊唁魏徵（正史一般记为“魏徵”，但非学术探讨，“魏征”亦可通用）时，曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”李世民手下的文臣武将，人才济济，随便提几个人物，都是大名鼎鼎：文有“房谋杜断”的房玄龄和杜如晦，武有后世选为门神的秦叔宝和尉迟敬德。但从这段吊唁之词来看，魏徵的重要性不言而喻。
对我来说，对魏徵印象最深的“事迹”，来自于《西游记》。泾河龙王为了扫算命先生袁守诚的面子，立下赌约，而后违抗天庭圣旨，将布雨的时辰稍稍后移了一些。魏徵奉命要斩泾河龙王的龙头，龙王知晓了行刑人和行刑时间，托梦李世民请其拖住魏征。李世民便以棋局之约困住魏徵，谁知下棋时魏徵打了个盹，在梦中斩了泾河龙王。
《西游记》里对这次事件，着墨不少。细读充满宿命论的描述，关于李世民和魏徵的关系，十分有趣。
一方面，李世民知道魏徵耿直、头铁，若直接下旨让魏徵勿斩泾河龙王，魏徵未必肯听，便出了下棋这样一个曲线救“人”的招术。
另一方面，李世民受龙王之托但未能完成，龙王老羞成怒再次入梦吓死李世民，李世民因此游地府、办盂兰盆会、选高僧等等。但李世民从未将怨气怪罪在魏徵身上。
魏徵是当时一个奇异的存在，流传后世最多的也是他敢于冒犯龙颜，直言进谏，要知道，封建社会里“君为臣纲”不只是一句口号，更是一种规矩、律法基础。据称魏徵一生的谏诤多达“数十余万言”，且言辞之激切、态度之坚定，其他大臣望尘莫及。《西游记》里的这个小故事，似乎也暗示着魏徵常常不遂李世民之意。
镜子有两面。魏徵的头铁，恰恰说明一代明君唐太宗的包容。正如他自己说的：“以人为镜，可以明得失。”
