依据伏羲易卦原理发明的中国文字，源于自然界中的万物，其本身就具有生命灵气与五行磁场。汉字是中华姓名学的基本元素，姓名中的汉字组合与人体的先天命局，会形成一种信息能量场间的作用合力，这种合力，足以在特定范围内，左右和影响人的命运。——玄微氏
汉字的五行属性在姓名学中有着很重要的作用。起名首先要根据生辰八字分析喜用五行，然而在具体的起名过程中用相应属性汉字去补，从而达到五行中和平衡。五行起名与传统的五行理论相关，流传至今，一直用于起名、测名字或改名。那么，汉字的五行该如何去区分？这是一个很常见也很重要的问题。
五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
汉字的五行属性如何确定？
汉字的五行属性，是在造字时即已形成的。因为汉字是象形文字，形、神、意兼备，是从自然类象中衍生出来的，是对自然现象的高度概括与凝聚，所以在汉字诞生之时，就已经赋予了相应的五行属性。汉字之五行属性，主要通过三种方式体现：字之意象、字之形神、字之音律。
我们都知道，有的汉字带金木水火土偏旁部首，这些自然是比较容易区分，但还有很多汉字是不带这些偏旁部首的，那我们就必须从字之意象和形神上去区分其五行属性。在区分汉字五行时，有很多方式，在此不一一详述，在这里挑重要的说一下。
笔者曾分析了诸多判定汉字的五行方法，网上最流行的是按照笔画来区分汉字之五行，但在具体的使用过程中大家会发现，用这种方法，往往会把水当成火，把木弄成金，把水认作土，把火误为水，指鹿为马，张冠李戴的现象不胜枚举，不符合自然规律，所以这种方法是不可取的。
至于用汉字之音律界定五行属性的方法，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是，最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的，所以去固定字音的五行会遇到很多困难。我们只能根据汉字读音发声的高低与尖锐或沉闷程度来结合五行之特性进行意识上的判断，比如水圆润悦耳，木直长而细，火燥而急，土沉而厚重，金高而尖锐等。
在姓名的音律学中，最复杂的就是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。不过，我们不可以过分迷信字音的五行信息，与字义字形相比较，字音最重要的是谐音内容，其五行意义次于字之意象和形神。
根据多年实践经验，我认为相比较而言，从字之意象和形神上判断更符合五行理论的基本要义，也是比较可行的。字的意象与形神可细分为字之偏旁、意义、神态、颜色、方位、干支等，然后根据五行干支类象，分其形，综其义，研其意象，究其神韵，细分其五行。
编后语：
字之乾坤，无论是类神明之德，还是载万物之情，其根本无非是字之意象和形神。至于以字之音律来界定汉字五行的方法，只有在其他方法都不足以判断字之五行的时候，才可考虑使用。
在实际起名过程中，要尽量做到让起名所用的每个汉字都包含先天命局喜用之五行。人在一生中接受最多的信息能量就是每个人所具有的标识——姓名，而姓名只有与特定的人结合在一起，才能成其独一无二。每个姓名所包含的汉字组合，都蕴育着不同的五行能量，所以起名字，不但要寓意好，读着好听，写着好看，还要让字蕴之五行磁场契合命理，如此，才能最大限度的将姓名信息场能与先天命局场能的作用合力导向好的方向。 ——玄微氏
