✏️子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
孔子说，君子有九种思虑，看的时候要思虑看没看清楚，听的时候要思虑听没听完整，面对他人时要思虑脸色是否温和，对人的态度思虑是否恭敬，说出的话要思虑内容是否忠实，做事时要思虑是否认真，请教他人时思虑问题是否得当，遇事发怒时思虑会造成什么后果，有利可图时要思虑是否符合仁义。
孔子列出了人应该三思而后行的九种情境。这和“非礼勿视、非礼勿听、非礼无言、非礼勿动”是相呼应的，孔子告诫众人对自己的言行举止要多思考，言行举止要符合“礼”，这个“礼”就是仁义。
可是我们说话做事的时候经常不经过大脑思考，由情绪和欲望支配。因为这是符合人性的，大脑思考是需要耗能的，如果处处思考、事事思考，人的大脑就很容易疲惫，意志力就会削弱，坚持不了很久大脑就会进入节能模式即自动驾驶状态。
《怪诞脑科学》中就说了人类的大脑是个很初级的版本，充满了BUG。佛教也说人有五毒：贪嗔痴慢疑。但正是这种不足，给了人类进化的空间，让人们可以体验修行过程中的喜怒哀乐。胡适先生说过：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
孔子提出的九个思虑非常的周全，但是真的执行起来很困难。我们要接受自己的不完美，因为这是人性的缺憾，但是我们可以用一生的时间去修行弥补缺憾，让自己离完美更进一步。
我们在对一件事情做出评价前先问问自己是否真的了解事情的真相，评价是否全面妥当，这样我们的评价就会更客观；
我们听到不同意见时先别急着反驳，先思考下我们是否真的听明白了对方的意图，这样我们就不会因为臆想而陷入争执；
我们赡养父母的时候是不是表情态度温和，是不是觉得父母老了不可理喻而表现出“色难”，这样我们才能与原生家庭和解；
我们对待下属的是否平易近人，会不会因为自己的领导身份就对下属求全责备，这样我们才能受人尊敬；
我们对朋友承诺前要认真考虑自己是否有能力做到，会不会因为面子和哥们义气说大话，这样就不会失信于人；
我们工作的时候是否认真尽责，会不会过多的考虑个人利益而专注于办公室政治，这样我们才能把事情做好；
当我们愤怒的时候是否考虑到了冲动是魔鬼，会不会连累家人，这样我们就会控制自己的愤怒找到更好的解决方法；
当我们获得财物时是否考虑了途经是否得当，会不会损害他人和集体、国家的利益，这样我们就会拒绝不义之财。
总之，凡事多加思考，思考符合“仁义”。
