史上最邪恶的发明——裹脚（缠足）

在冯骥才的《洋相》最后一个故事“三寸金莲”里，故事前半部分讲述了女主戈香莲因为天生细足又裹脚得当，被佟忍安相中嫁入佟家成为大少奶奶，后来通过几场“赛脚”稳固了在佟家的地位。

当时裹脚盛行，有不少像佟忍安这样的“爱莲”之人。

“居士，您刚刚说那顶美的嘛样，倒说说看。” “七字法呀，灵、瘦、弯、小、软、正、香。”吕显卿张嘴就说。好赛说，你连这个也不知道。 “只这些？” 这瘦老头挺灵，听出佟忍安变了态度，便说：“还不够？够上一字就不易！尖非锥，瘦不贫，弯似月，小且灵，软如烟，正则稳，香即醉，哪个容易？”他面带笑对着佟忍安，吐字赛炒蹦豆，叫满屋听了都一怔。 佟忍安当然明白对方在抖落学问，跟自己较劲，便面不挂色，说了句要紧的话： “得形易，得神难。”

再来一段：

“听说您家大少奶奶一双小脚，盖世绝伦，是不是名唤香莲？大名还是乳名？妙极！妙极！是呵，古来称小脚为金莲。以‘香’字换‘金’字，听起来更入耳入心，还不妙！‘金莲’一说由来，不知您考过没有？都说南唐后主有宫嫔窅娘，人俊，善舞，后主命制金台，取莲花状，四周挂满珠宝，命窅娘使帛裹足，在金莲台上跳舞。自始，宫内外妇女都拿帛裹足，为美为贵为娇为雅，渐渐成风，也就把裹足小脚称作‘金莲’。可还有一说，齐东昏侯，命宫人使金箔剪成莲花贴在地上，令潘妃在上边走，一步一姿，千娇百媚，所谓‘步步生莲花’，妇女也就称小脚为‘金莲’了。您信哪种说法？我信前种，都说窅娘用帛缠足，可没人说潘妃缠足。不缠足算不得小脚！”

年轻的我以为三寸金莲是这样滴~

然而。。。

《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变》

裹脚布的操作，甚至更是一丝不苟。传统的七层绕裹法，牵涉到手指是否灵巧，以及能否对于自己脚部的生理构造，怀有一种私密的、直觉的理解。 

第一层，将裹脚布置于拇指丘，往足背方向绕折四趾向下，独留大拇指不动。 

第二层，将裹脚布绕过一圈，向足心紧束，自足内侧向足背转于足外。 

第三层，绕裹大拇指，过内侧向外转，往后到脚跟部位。 第四层，挤压脚跟向前，直向脚尖，但这回避过大拇指，只是再次缠绕四趾。 

第五层，横过足心绕向脚跟压住，再次自外侧过足心向内侧。

 第六层，严裹大拇指，过内侧向外转，步步往后。 

第七层，最后再将脚跟裹实，自内侧带向足弓内侧，然后以线将裹脚布密缝固定。 

调整裹脚布在每一个步骤的松紧程度，可将脚部模塑至想要的形状。当缠足还是一种存在于日常生活中的实践，像这样的测量和步骤，对于妇女来说，是一种直觉性的知识。只有在缠足走入历史之际，才有需要将这些知识付诸文字，以满足外人和后人的好奇。

这繁杂的步骤，都把我看晕了。

出于好奇，我又在网上查找了一些相关的资料。

缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。有学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。  元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子， 不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。

清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。

考古中发现至今年代最早的，缠足鞋文物为南宋福建福州南宋墓，出土的六双女鞋，长13.3-14厘米，宽4.5-5厘米。

我又量了量自己的脚，长约24厘米，宽约9厘米。

我：？？？？？？

然后就非常手贱的看了些裹脚的照片，作为过来人，我劝你们别看。

下面超高能预警！！！

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你非要看，怪不得我。