读《论语》学而篇(4)入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众而亲仁;做好接人待物,读书更有感触

出则孝

入则悌

或许并非要求,而是仁的境界的表现,仁发自于心,柔软美好的心。

入则孝,在家与父母关系好。

出则悌,在外与朋友关系好。

这个做到首先对于情绪是识别与管理等,大概是在家庭中一旦陷入对抗情绪很难孝悌。

对抗情绪中,大脑出于情绪化对抗阶段理性都难,美好人性的展现更难了?

这里可以通过几个工具来达到孝悌的境界。

工具1,道歉,

道歉是人生的捷径不仅对他人也原谅自己

。道歉,点出他人的感受,说事实原因,再深度解刨自己的原因,再提出改进办法。

这里也有几个注意点,其一不要求对方一定原谅你,其二如果真的很受伤理解并非要接受,其三优雅的接受让道歉者铭记感恩终身,其四不指责对方。推荐《你为什么不道歉》


工具2,非暴力沟通

平和的交流而非情绪化,当情绪来了又要交流怎么办,那么非暴力沟通或许有用。

说事实,点出自己的感受,说原因,提出方案。

如果是对方情绪化评价式指责你,那么你可能发现就算对方说的有道理你也不太理会会,这大概是一旦指责似乎就处于对抗边缘,这时候或许并非沟通而是对抗。

而如果对方先说事实,说她的感受,原因和建议,当你理解了对方,体会到她的感受你是否原因和她交流?推荐《非暴力沟通》



工具3,倾听

对方不会非暴力沟通怎么办,那么就倾听,怎呢倾听?

如果你很生气。

对方和你说,看起来你很生气。

那当然!

是什么导致的呢?

那当然是……

看,从这里开始解释原因的时候你找到了她生气的根,理解了她生气的原因。在此基础上你是否能够体谅对方并且找到第三选择的解决方案呢?这里推荐《第三选择》/《高效能人士的七个习惯》


工具4,心平气和的交流

如果遇到一个习惯用贬低评价语气交流的人怎么办呢,对方处处贬低评价你,如果你也贬低他,那么可能你们就陷入对抗的情绪化中,无法交流。当然这种习惯贬低评价对方来交流的可能人缘……

如果遇到,并且需要交流,那么好的做法除了移情倾听,还有在内心祝福对方。

什么祝福一个骂我的人?

看到没首先这里有个我执,其次,祝福一个人在什么情况下祝福?对方对你好,所以也会在祝福对方后感觉安心。这里的祝福为了让自己安下心来和对方交流,以祝福让自己安心抵消对方的负面影响,倾听事实。选择祝福对方是为了让自己的内心安定、兴平气和这里推荐《高效休息法》


工具5,生命本就是这个样子

生活中遇到事情不符合心意,控制不住想生气,这个状态可能陷入了幸福的陷阱。

这里当如果要“非要怎么样才好”的时候,可能将这件事情与某种感觉美好绑定起来。然而绑定的这个事情真的就如同价值观判断的那么好么?

是的,因为价值观的判断,所以觉得好,那么或许这其实也是生命的一部分呢?生命或许本就是这样磕磕碰碰的前进,抛开价值观这或许也是生命中的一部分你可以做出一些接近感受的改变接近幸福。这里推荐《幸福的陷阱》。


工具6,从科学角度了解自己

了解自己。了解自己?我还不了解……你知道记忆力为何有时间会遗忘么?

如当你想到一个人坏的时候不好的全都冒出来,好的看不到是什么原因?

理解一个事情可能对你的冒犯,然而在对方看来或许是无心之举?

选择做一件事情之后似乎就思考这个事情的好的一面……

精神崩溃情绪崩溃是什么样呢?可能是选择了不好的一件事情,而后理解为对抗对方要回害我,记忆中浮现对方的全都是缺点……这个时候怎么做到展现心中美好的人格?这就是科学的角度思考人的一些问题,这里推荐《怪诞脑科学》


工具7,表达自己的观点

沟通不知道该如何说服对方修改不那么好的习惯。那么方法呢?

首先找到说服的核心思想,这需要是个礼物,也是支持你做下去的精神支柱。

找个笑话或者自己脆弱的点,笑话让人放松,展示脆弱让人愿意帮你。

勾起对方的好奇心,因为好奇才会去探索,才会拥抱你的观点。

用推理的方式通过案例比喻帮助对方理解,推理的铺垫让人觉得这是他自己推理出来的,人不喜欢自己的不一致,而后说服。

最后,最好的方式或许是展示/体验,这里推荐《演讲的力量》


如果将这些工具用起来,那么在与父母交流与朋友交流会好很多。

没了烦恼的问题感受当下感受美好。



泛爱而近仁

平等友好的看待一切事物...从这个角度来说...暂时做不到,选择上可以看到理解他人。


谨而信,

说话不吹牛,夸夸其谈。


这个经常是吹牛皮时出现,为何呢?吹牛皮不打草稿啊!或者是感性的时候承诺的,为何呢?感性的时候凭感觉啊。

这里说吹牛,为何要吹牛呢?首先在和外面比,因为比所以吹牛,这里论语有一句“君子求诸己小人求诸人”解释来说,君子和自己比进步,另外一种和他人比长短。

仁有个特性就在于不那么比,怎么说呢?如果和对方比,就是将自己的快乐因为和对方的长短的比较上,那么决定你的快乐或者痛苦的感觉的并非是发自于内心了,而在于这个比较上了。

怎么就不看其他人么?见贤思齐,见不贤而内自省也。你可以不因为长短而苦乐,选择学习对方的长处和警戒自己不要犯这样的错误。

比较大概出现于自卑,怕人家看不起,所以吹牛表示自己很厉害,而后想以此超越,超越的方法有很多,你可以选择一条相对平和美好的道路,为社会做贡献,多与他人链接,这里推荐《自卑与超越》



行有余力,则以学文。

做好以上的这些事,再来学习一些本领。

这个大概说的是,把生活理顺了,把仁心感受到了,再来学习技能,大概说的是,感受到仁心德行,再来学习这些外在的本领技能,至少不会危害周围人,这个生活中的人。如果本领技能很强,没有感受到仁心生活,那么这些本领技能可能会成为杀人伤人的东西。


满足了生活所需,再来学习文。

如果饭都吃不饱,花重资学文,可能的问题大概是放下仁而求生。

如果解决了吃饭问题等,那么学习文是非常有必要的尤其是接人待物方面的技能,以及各方面的心灵知识。

什么原因呢?原生家庭...生活中会有些负面的你没找到的情感上的,精神上的不适合未来发展所需要的思维故事,通过学习知识,可以找到这些思维故事并且更改他们,从而改变你的生活走向。


最后,传不习乎?

这些书都看过,这些道理,都实践过,也有每日的日志内省自己。

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