今天子木分享的冯唐《成事》，刚开始小助理发出这个书名时，让我很快想起“成事不足，败事有余”。还有应该是“谋事在人，成事在天”。一般情况是指在做某一件事之前，没有十分把握。仍抱着闯一闯的心态激励自己去做。即谋事。经过自己的努力后，此事可能成功，也可能不成功。这里或多或少有点碰运气的含义。成则运气好，不成则运气不好。但世上不是做什么事都是成功的，你不去谋，连成功的机会都没有，你去谋了，至少有一半的成功机会，并非你说的那样达不到目标。因此，不管怎么样，一个人都应该勤奋地做事，好运总是降临勤奋的人身上。哈哈哈！听听子木是如何分享？
如何成事？少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？作家冯唐花3年时间，用麦肯锡的方法论，结合自己20年的管理经验，对梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》做了白话逐篇的品读，写成《成事》一书。希望把曾国藩如何在中国成事的经验、心得、体会，普及给急需成事的现代人。
知道曾国藩这个人是来自从课本上的，我再蜻蜓FM听书听过《曾国藩》，从而了解更多一些，曾国藩（1811-1872年），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村（旧属湘乡县）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。
曾国藩出生于清代一个地主家庭，自幼虽笨，但勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。父麟书，有田产，不事耕种，醉心功名，然童试17次皆不第，父设馆授徒。曾国藩幼从父学。道光十三年（1833）入县学为秀才。翌年就读于长沙岳麓书院，同年中举人。此后赴京会试，一再落榜。十八年，始中第三十八名贡士，旋赴殿试，中三甲第四十二名，赐同甘共苦进士出身。朝考选翰林院蔗吉士。自此供职京师，结交穆彰阿、倭仁及唐鉴等。二十七年任四川乡试正考官，明年升侍读。后年升侍讲学士。二十七年授内阁学士，兼礼部侍郎衔。二十九年任礼部右侍郎，旋兼兵部右侍郎。三十年兼署工部右侍郎。咸丰二年（1852）兼署吏部左侍郎。最后升至总督，官居一品。他一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。 曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。
曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的《爱民歌》，使湘军士兵行为有所遵循。他写的《讨粤匪檄》文，号召“抱道君子”，“赫然愤怒，以卫吾道”，鼓动了不少知识分子脱下长衫，心甘情愿地投入同太平军的作战中。他镇压了太平天国农民起义，使清王朝得以生存。他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。他廉服人心，远权避祸，重礼慎法，编织了最结实的关系网。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。他官升得最快，十年之内，连跳七级，37岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此曾国藩。他官做得最稳，侍奉了道光、咸丰、同治三代君王，历时34年，恩宠不衰。他官做得最好，政声卓著，治民有言，因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学，明道经世，宁静致远，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家书》，堪称中国古代家教范本。
顺便从网上搜集到了曾国藩的《家书》如下：
曾国藩家训
【清】 曾国藩
求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。
四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
————节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》
译文：
寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。
至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。
切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……
冯唐说，每次翻开曾国藩的书，满纸背后都是：成事！成事！成事！
成事，不在乎失败，而在乎成事的人
少数人为什么能成事？多数人，手里一把好牌，为什么总是出昏招，就总是打不赢？还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？原始禅宗的标准是：一个偈子答错了，即使之前十万个偈子都答对了，还是错了。这个人还是没有悟到尘世的本质。成事也一样。不在乎失败，在乎的是成事的人，怕的是有些成事的人，也不知道事是如何成的，也不知道事是如何败的。机会来临，这些人再冲上去，我只好在背后默念，阿弥陀佛。冯唐借助曾国藩的方法论，与大家分享，如果我们要做成事情的话，我们应该遵循哪些规则本质，以此帮助我们做决策。“成事”可学，关键是一要悟，二要干。成事，是一个丰富的词。成事可学，你按照做事的逻辑去做，就能把事情做完做好。
作者就成事有以下几点：
1。稳定的心态。
人生在世，不要轻易下赌注。穷途末路、家徒四壁，却依旧下大的赌注，甚至赌上妻子儿女的人，很可能会让自己无法翻身。当你在赌的时候，是因为知道自己没有这些东西，想以小博大，想用小概率事件获得大概率成功，这就是赌徒心态。为什么大概率失败是赌徒的必然结果呢？因为宇宙中有非常准确的法则：德行配位。内在价值与外在价值是完全吻合的。那些踏实做事的人、可以持续做事做成事的人，从来没有赌徒心态，反而是踏踏实实、勤勤肯肯做事。《孙子兵法》就是在告诫后人，不要投资取巧，不要以小博大。如果想要做成事，最重要的是，从内心出发，内心要沉稳坚固，心如磐石，心平气静，不要把赌注看得太重；否则，就是外重而内轻。如何做到内心稳如磐石？子木这3种让自己稳定、不焦虑的方式，值得我们借鉴。第一、持续地勤奋努力，达到海量的刻意练习状态，积累到一定的量，量变会引起质变。做大事的人有稳定的气质，来自于他过往岁月中数以千次不计其数的刻意练习，直到对此事生出掌控权。第二，物质方面，给一笔钱判无期徒刑，有稳定的后方财力。第三，精神方面，不断扩展见识。如果一个人焦虑着急，会陷入更多的坑。当自己稳如磐石，外在一切都无法影响自己。
高明是大处着眼，精明是小处着手
2。以明字为第一。
明有两点：一点是高明，曰一点是精明。”如果一个人要成事的话，要做到明。包含了高明、精明。所谓高明，是说我们应该像鹰一样飞在天空，拥有大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看清事件的来龙去脉，看清事情本质及规律，尊重常识。所谓精明，是说能事事求真、求精、求准，俯下身段，实事求是，从不“我以为”，从不走捷径，也就渐渐变得实在，也就渐渐归于平实。大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨炼心性，就是捷径。
《孙子兵法》说的就是常识、规律。《孙子兵法》的内容是把人从跑偏的阶段拉回正道，不断告诫你，什么是常识。以少胜多不是常识，以多胜少才是常识。什么是出奇制胜？子木通过对《孙子兵法》的解读，也改变了我过往的误读。出奇制胜，来自孙子兵法，“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”太多人误解了“以奇胜”这个“奇”字，这个词理解错误的话，整篇孙子兵法都会理解错误。原文里，正，就是正规军，偶数；奇，就是奇数，要准备大量的预备军，做预备工作，做好随时冲上战场补充正规军的部队。所以“以奇胜”，并不是以奇术、意想不到的方法去获胜，而是做好充分准备，除了正面抗敌，还要准备大量预备军，以此达到《孙子兵法》里一再强调的“以多胜少、有了胜算再打”的核心思想。局部的小概率的优势通过日积月累，变成大概率的局部优势，再用局部优势对抗敌人的弱势，这个叫《孙子兵法》里的以少胜多、以弱胜强。尊重常识，我们需要鹰的眼睛，有大局观，去看到事物的本质和规律。
牛人靠成事、靠作品，不靠吆喝、不靠争。当你做成了事，即使不说话，这件事就成了嘴巴，已经帮你说了很多你想说的话。其实，曾国藩说的都是大白话，关键是一要悟，二要干。成事的前提是保有旺盛的精力。
3。持久的旺盛精力加大的能量（来自于天赋）。成事的前提：必须精力旺盛，精力持久，才能做事，做大事。
成事的前提是保有旺盛的精力。在《三国演义》中，诸葛亮相信大家都不陌生吧，诸葛亮在东汉末年，三国时期人物，蜀国军师、丞相诸葛亮身上的一些故事，诸葛亮以聪明、机智而闻名，善于用兵。是伟大的政治家，军事家。著名典故有三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计。可以说是最聪明的，但是他就忘记了自己的身体健康，事事都亲力亲为，“鞠躬尽瘁，死而后已”最后是累死在战场上而长眠于五丈原。然而司马懿却和他不一样，经常闲下来照顾好自己的身体，练五禽拳，等到了时机，干成大事。现实生活中，我们经常说身体健康是“1”，后面加许多“0”，这些“0”才有意义，否则一切都是毫无意义的。
很多的企业家高管，为什么都会在生活中养成运动的习惯，就是如作者说的因为要保持体能，保持成事的身体状态。如果一个人要做的事很多，但是身体能量跟不上的话，就会心有余而力不足。还要有种野生的力量，这个力量不是从读书而来，知道多少道理而来，它是从生命的基因、从命里而来。普通人值得借鉴的是：不断释放内心的洪荒之力，野性的力量。通过不断看到内心的渴望去满足它；通过接触大自然，去释放，让内在野性力量流动起来。内在的野性力量是生命力的重要来源。每天保持运动，让气血流通起来。《成事》书中，冯唐提出了独特的观点：气是天生的，是求不得的，老天如果珍爱一个作家，会给足了他气，他会忘记一切，不管一切怎么写怎么有，从纸的左边写到右边，从第一页写到300页。我们可以透过文字感受作者气血的流转。做大事需要大能量的，一个人的大能量来自天赋。老天爷在每个人的生命中会放入大能量，这个大能量与天赋天命是吻合的。天命，就是老天爷赋予你的使命，你来到这个地球的使命。老天爷希望通过我们这个管道，活出天命，更好的服务地球。为了让你完成使命，肯定要给你配备大的能量，这个大的能量在我们行使天赋时就会极大的释放出来。如何知道自己的天赋呢？每个人天生热爱的事情，你对哪些事情保有热情，即使不给你钱，你也愿意沉浸其中，愿意去做的事情就是天赋。天赋等于热爱的事情。天赋的标准：第一，那些别人觉得很困难，但是你做起来却轻而易举的事情；第二，你内心一直都有热情的，渴望做的事情。
4。逆商。当一个人面临逆境时，如何面对它？第一，把逆境当做机会，修心的机会，修好了后会发现本事、见识都提升了几个级别。第二，逆境中要放得下，能够逆境坦荡，让外界不会对自己造成困扰，有生之年可以练成这样的胸襟的话，一个人成就大事的可能性就激增。如果此时此刻在逆境中，恭喜我，我正在修炼之日，等我修炼之后，再看世事繁华，未来一定锦上添花。子木分享《走出剧情》中，李雪老师说：“如果有一天你发现掉在一个坑里的时候，不要焦虑，首先告诉自己：哇，我意识到我掉坑里了。”很多人掉坑踩雷了都不自知，而我知道自己掉坑里，这个觉知很了不起。然后借助这个坑，给自己带来的困境，不断修炼自己。一个人做多大的事情，完全是来自内心的容量，心是多大的容量就可以做多大的事情。曾国藩的这段话与孟子的话类似,胜在更简单,更实在：“心宽体健，没有内伤，自然成佛”。
5。立德立功立言。古往今来，大成就者都是这样，一边做事，一边写文章总结自己的三观和方法论，既是总结自己，也是传道，更是让别人帮助自己找到问题。孔子、司马迁、苏轼，莫不如此。立德立功立言。大成就者，都是一边做事，一边写文章教人如何做事情。
6。安命。“小心安命，埋头做事。”安命很重要。简单来说就是：认命干活。顺着天命做事，认命不是投降，而是知道自己能做什么，不能做什么，然后努力做能做的事情，避开不能做的事情。这就是安命。这也是孙子兵法说的，以多胜少。命里不能做的就是虚，放弃掉，专心做能做的擅长做到，就变成了实在，用实去击虚，就会得到想要的。如果你曾沉浸在哪吒的“我命由我不由天”中，那么是时候警醒一下了，毕竟那只是故事。人在大自然的力量是很渺小的。如果想让自己的力量不断加持的话，就要跟天合作，大家站到同一个战场，同一起跑线，齐头并进。为什么要把自己的命跟天对抗呢？认命就是认出天命，之后跟老天爷携手并肩作战，正所谓，天有神助，何愁不成事。
7。不能懒。简单来说：普通人不能懒。所以集中力量干大事，把力量集中在有事上，不断持之以恒。加入时间的维度坚持三年、四年甚至十年的时间，将小概率事件累积成大概率的成功，以多胜少，以强胜弱，尊重常识，每个人都可以成事。大道至简，很多人说：听过很多道理，却依然过不好这一生。曾国藩说：大道理不用太多不用太细，如果一个人一辈子能记住几句日用的家常的话，并且一辈子去切实遵行就足够了。一个人能够向过去看多远，那么他未来也可以走多远。向过去那些亘古不变的大道理学习，你未来也会越走越远。
祝愿我们小伙伴们都行走在自己的天命路上！
感恩感谢子木分享！
