“那么，为什么会产生这样的谎言呢？这样想的时候，脑中就会浮现这个传说所产生的效果。”
“风车传说带来的东西？”
“是这样没错。这就是一个叫塞雷佐的士兵从风车中奇迹般逃脱，西班牙在战争中获胜。就是这样的脉络。”
“——讨彩头……吗？”
注：原文为げんかつぎ，意为有意识地做以前曾给自己带来好运的事来提高自己的运势。
“是的。”齐木一副正合我意的样子，把脸转向了洋介。“如果得到有着传说的风车护佑，即使发生战争也能获胜。也许这是为了鼓舞士兵、提高士气而编造的故事。”
“说是战争，也不是美洲大陆的殖民地战争啊。”
“当然。也就是说，风车本身若不限制在卷入战争的莱因昆德鲁，传说就无法发挥效果。”
“十八世纪之后，把西班牙本土也卷进来的战争，有吗？”
有。我知道。
“樱知道吧。半岛战争——也就是拿破仑战争。”
不只是这样。还有夺取拿破仑不在后的统治权的卡利斯塔（Kallista）战争、俄国革命以后频发的暴动、普里莫（Primo）独裁政权的诞生及瓦解引发的内战。
注：米格尔·普里莫·德里维拉（Miguel Primo de Rivera）（1870.1.8 - 1930.3.16），西班牙将军和政治家，1923年9月至1930年1月的独裁者。
“其他还有臭名远扬的西班牙内战。西班牙的近代史，可以说是沾满鲜血的历史。”
我突然想起在马德里观赏到的毕加索的《格尔尼卡》（Guernica）。在这巨大的灰色空间里，尖叫的公牛的表情，在我心中永远都不会消失。这是西班牙大地所拥有的无法抹灭的记忆。那一定在什么地方，也与我紧紧连系着。
注：《格尔尼卡》是西班牙立体主义画家帕勃洛·鲁伊斯·毕加索于20世纪30年创作的一幅巨型油画，长7.76米，高3.49米，现收藏于马德里国家索菲亚王妃美术馆。该画是以法西斯纳粹轰炸西班牙北部巴斯克的重镇格尔尼卡、暴杀害无辜的事件创作的一幅画，采用了写实的象征性手法和单纯的黑、白、灰三色营造出低沉悲凉的氛围，渲染了悲剧性色彩，表现了法西斯战争带给人类的灾难。
“在数不胜数的战争中，为了鼓舞士气而专门编造了这样一个故事，这不就是风车的传说吗？”
《格尔尼卡》所描绘的呐喊之声，正是针对二十世纪的战争所发出的。但是，不论战争的规模如何，在西班牙，血还是流个不停。为此而流传下来的传说——
不知在莱因昆德鲁流了多少血。
突然，恐惧感袭上我身。
齐木认为传说存在的理由是为了鼓舞士气。但是，其他的可能性也很高吧。例如，例如，为了掩盖什么吗？
为了掩盖什么？
声音远去了。齐木与洋介说着什么，可我却听不见了。
没错，是洋介。洋介在自己的主张当中，做了这样的逻辑展开。因为不能走出风车，所以士兵就不可能进入风车。
但是可能性还有一个吧。如果不能从风车里出来的话，也就是说他没有从风车里出来。
在风车里的士兵，是他自己主动留下来，还是说——他是被迫留下来的？
究竟是怎样的状态？
洋介正朝向我，但我什么都听不见。
假设风车的传说是谎言，那么毫无根据的故事是否会成为传说呢？不如说，正因为发生了相似的事件，而事件就被传说所掩盖，不就是这样才被人轻易接受了吗？
