唐·虞世南《汝南公主墓志铭》，全称《大唐故汝南公主墓志铭并序》，亦称《汝南公主墓铭稿》或《汝南公主墓铭起草》等。纸本墨迹，纵25.9厘米，横38.4厘米，行书18行，计222字。传为唐虞世南书，今藏上海博物馆。

此帖无书者款印，前人据米芾《书史》等书所引幾玄题跋定为虞世南书。《书史》载:“世南《汝南公主铭起草》，洛阳王护处见摹本，云真迹在洛阳好事家，有古跋。后十年，见真迹在故相张公孙直清处。……其前褾红绫色如新，有名幾玄题其襟云:‘故祭酒崔十八丈绰，尝与寇章、贺拔惎皆以鉴赏相寻,每称服膺虞书，多历年所。’自会昌以来，时睹斯帖，因致其真隶有加。顷年崔丈每送予兄弟下第东归，必云:‘此去获见《汝南帖》，亦何减于升第耶!’所惜者阙其铭文耳。咸通二年春，于存神室辍献子凝，良足啬爱也。’幾玄不知何人也，虞帖为时所重如此。”米芾所见，或即为此帖，但其所称幾玄题跋今已不存。

此帖曾经元郭天赐，明陆水村、俞允文、王世贞等人收藏。《宣和书谱》《书史》《云烟过眼录》等书均有著录。前有李东阳篆书“虞书真迹”四字，帖后有李东阳、王世贞、毛澄、俞允文、文嘉、端方、杨守敬、完颜景贤等跋和莫是龙、张凤翼等观款。并曾刻入《淳熙秘阁续帖》《郁冈斋墨妙》《墨池堂选帖》《玉烟堂法书》《戏鸿堂帖》《经训堂帖》等丛帖中。其中以《郁冈斋帖》摹刻，最佳。

王世贞在帖后跋文中曾疑此帖为米芾所临，关于此说，历来有争论。原上海博物馆副馆长汪庆正力主此帖为虞世南真迹，论述甚详。汪文主要从四个方面论证其为真迹:一是此帖有唐人“弘文之印”，二是有北宋张竞辰收藏印，三是有宋周密收藏印，四是书风与米芾不同，据此否定前人认为米临之说。同时，此志的用笔与《孔子庙堂碑》碑极相近，似出自同一人手笔。根据历来著录书上记载来看，虞世南在贞观贞十年确实写过《汝南公主墓志铭》。但此帖确有诸多疑点，如文中“公主讳字”连书，中间没有空缺，不符合起草时空以待填的习惯；又如“盐酪无滋”一句，“盐”字与“滋”字均讹，极似临者不明文意，依样葫芦所致。这些都比较符合临本的特征，所以即使认为此帖并非米临，亦不能完全排除唐人临本的可能。有观点认为现存的本子，大约是明人所书。明王世贞《弇州山人稿》评此帖说:“晚得永兴《汝南公主志铭草》一阅，见其萧散虚和，风流姿态，种种有笔外意。高可以并《兰亭诗叙》《治头眩方》，卑亦在《枯树》上游，则非鄱阳薄冷险笔所能并驾矣。”

此帖为唐太宗李世民第三女汝南公主墓志铭稿的上半段序文部分，据前引幾玄跋文可知，唐咸通二年(公元861年)时，此墓志铭的后半铭文部分已经与此前段分割了，后半部分今已失传。汝南公主早卒，具体年岁已不可考，从残存帖文可知，她是在贞观十年(公元636年)长孙皇后去世后，因悲痛伤身而致病殁的。文中所述，多为套语，显然是一篇官样文章。此书为虞世南书唯一墨迹。此贴流传有绪，曾经鲜于枢、完颜景贤、郭天锡、王世贞、毕秋帆、陆心源、端方等收藏。

原文

大唐故汝南公主墓志铭并序。

公主讳字，陇西狄道人，皇帝之第三女也。天潢疏润，圆折浮夜光之采；若木分晖，秾华照朝阳之色。故能聪颖外发，闲明内映，训范生知，尚观箴于女史；言容成则，犹习礼于公宫。至如怡色就养，佩帉晨省，敬爱兼极，左右无方。加以学殚绨素，艺兼鞶紩，令问芳猷，仪形闺阃。厶年厶月，有诏封汝南郡公主。锡重珪瑞，礼崇汤沐，车服徽章，事忧前典。属九地绝维，四星潜曜，毁瘠载形，哀号过礼，茧纩不袭，壃酪无嗞，灰琯亟移，陵茔浸远，虽容服外变，而沉忧内结，不胜孺慕之哀，遂成伤生之性。天道佑仁，奚其冥漠？以今贞观十年十一月丁亥朔十六日……

译文

大唐故汝南公主墓志铭并序。

公主讳□，字□□，乃陇西郡狄道县人，是皇帝(唐太宗李世民)的第三个女儿。天河疏阔朗润，曲折的水流中闪耀着明珠的光彩；若木散发清辉，穠艳的枝叶上映照着朝阳的色泽。公主的聪明颖丽流露于外，淑娴明慧体现于内。她虽于女训和仪范生而自知，却仍时时以《女史箴》为戒。虽然她的言语和举止已经是他人典范，却仍认真地学习皇宫中的礼仪。至于和颜悦色地侍奉父母，每天早晨衣冠整肃地向父母请安，恭敬和欢爱之情并重，这些都是没有人能够和她相比的。加之她勤学女红，极尽织绣缝补的能事，使她在诸姊妹中享有美名，成了闺阁中的典范。某年某月，皇帝下诏封她为汝南郡公主。这是十分隆重的封赐，她的车服制度等的规格，都超过了先前对其他公主的封赏。时值皇后长孙氏辞世，大地塌陷，众星无光，公主因居丧过哀而损伤玉体，悲痛之情超越了礼仪的规范，绫罗绸缎的华服不加于身，盐和酷也都失去了滋味。时序转换，皇后也已下葬，虽然她的服饰已经改换了，但内心的都结仍然没有消散，因为不堪思念之情，竟致损伤了身体。天道本应是护佑仁爱之人的，如今它为何没有显灵？于是，公主在贞观十年(公元636年)十一月十(去世)……