正经编者按：10月28日，听了纪慈恩“逃避死亡的成本有多高？”的微课。受益匪浅，感受也颇多，决定把纪慈恩的分享整理出来，分享给更多的人。愿你我一起向着阳光，温暖生长！
一、我们为什么恐惧死亡。
1、精神成本。
2、靠听说去认定一件事有点亏。（我认为要有自己个人的生命体验）
3、当死亡在发生的瞬间，人的情绪多是平静的。当被告知死亡，人的情绪开始有波动和起伏。（死亡被变成一句话，会有痛苦涌现。死亡本身是没有任何感觉的。）
4、做临终关怀遇到一位奶奶，告知癌症和生育比起来，生育更痛。但是生育不让人绝望，癌症会。我们真正恐惧的是对死亡的看法，而非死亡本身。那我们恐惧死亡的那个点究竟是什么？我们需要自问恐惧的内容是什么？
二、恐惧死亡的精神成本。
1、逃避本身就是一种精神损耗。
2、见惯死亡的缉毒警仍然恐惧死亡，所以并不是见得多便不再害怕。而是去疗愈，真正的临终关怀的作用就是疗愈。
3、有些功课你完成了就坦然了，你没有完成，你早晚有一天还是要去面对、完成它。不能逃避就去面对。既然躲不开，就在自己还有力量，还可以悲伤，还可以损耗的时候去面对它。
4、这个世界没有比“人人都会死”更彰显生命的公平。
三、恐惧的内容是什么？
1、当你害怕和恐惧的时候，请记住或自问：害怕和恐惧的内容是什么。
2、当你恐惧的时候，找一个事情去做，去与之交流。
3、我曾经在印度被一位艾滋病人咬了一口。再被害怕、恐惧、焦虑、担忧等多种复杂情绪堆积后，觉得恐惧也无济于事，于是跟自己做了个自我练习：
追问——你在害怕什么——被感染——发生了吗——没有——那就你想象出来的——那你还害怕什么——一系列自我追问。（安然无恙，恐惧消退）
最后发现，我害怕的都没有发生，全是自己想象。那就没必要恐惧了。
——假如被感染——我的生活会发生什么样改变——不会（发现不会，我很为自己骄傲）——我改旅行旅行改开课开课开去福利院去福利院改照顾女儿照顾女儿。
当发现无论我身上发生什么灾难，我的生活状态是不变的。
当你活着和面对死亡的状态是一样的，就没有什么可害怕的。所以我就静静地等待印度的检查结果。当时有个修女跟我说：“你相不相信是因为你的心态决定了你的结果。”这件事我不确定，但我是相信精神的力量可以改变很多事情。
4、分享一个我经常用的方法：当你害怕的时候，去追问自己究竟害怕的是什么，然后进入到恐惧里面，你就会发现它里面一无所有。恐惧也会消失。
恐惧不是一件丢人的事情。我们首先不要对自己的情绪进行评判。一个人哭了两个小时，说明ta需要发泄这么久；一个人说谎，说明ta没有能力说真话；当我恐惧，是我需要去恐惧。
我们经常会陷入对情绪的批判状态——总是认为坚强是好的，软弱是不好的，痛苦是需要被消除的，恐惧是一种很糟糕的情绪。（去打破这些被灌入我们脑子里的东西）
例子：我在台湾潜水的时候，因为想要克服对水的恐惧，所以选择深潜（漂亮！）。当时很本能的害怕，浮潜训练一直不过关。教练不耐烦地说：“你有什么可怕的，那些人下去不都活着上来了吗。不就潜个水嘛，有那么害怕吗？”我当时站起来回答说：“怎么了。我平时用鼻子呼吸，我下去要用嘴呼吸，还要处理耳鸣、灌水的问题，还要记住求助的手势。我要干这么多事情，我害怕害怕都不行吗”
所以，人为什么不能害怕。我女儿真真小时候有段时间仇视她的亲身父母，福利院的老师说你不能恨你的父母。我就说：“怎么就不能恨，我被他们抛弃，我恨一下也不行吗。”（正常本能的情绪发生，不要克制，让它发生并看着它。）
5、好好的爱自己最重要的一点是：我允许我有情绪，我不批判我的情绪。我有了这样的情绪（坏），这就是我。所以我可以很坦白：无论别人怎么理解我，我都必须承认我有黑暗，有邪恶的东西。谁没有，只是我选择了一种最好的方式：把自己的黑暗坦荡荡拿出来，放到阳光底下晒。这是我和我的黑暗在一起最健康的方式。
如果掩盖逃避黑暗情绪意味着，在你潜意识里认为这是不好的，你要掩盖和消灭它。当你出现掩盖和逃避的时候，它在你心里就是不健康的情绪。所以我把自己所有的情绪全部拿出来放在太阳下，我并不是要消灭它，而是让它在我心里生活的更健康。
当我内心有恐惧，我又不能处理我和恐惧的关系时，我是不自由的，是被恐惧牵制的。比如我害怕我的老板、我的父亲，那我就永远生活在恐惧的阴影之下。只有我有能力和恐惧在一起，不再惧怕它的时候，我就是自由的，我的心是开阔的。（如同少年派，他不是害怕老虎了，他只是有了跟老虎和平共处的能力）所以我仍然是有恐惧的，只是我不再害怕我的恐惧。
当恐惧来临的时候，要有很好的和恐惧呆着的能力。恐惧是一种本能，内在的天性和情绪，是不能被消除的，只能与之和解，和平共处。
当你想要消除，意味着你还在对抗。对抗会消耗很多的精力和力量。这不是一件好的事情，当我最舒服平和，爱自己的时候，一定是我跟我对抗的事情握手言和。所以我跟死亡握手言和了，死亡从来都没有刁难过我，只是我没有找到与它健康关系的方式，找到后，它也在我心里融化了。
anyway，以上说的都是恐惧，那我觉得也可以延伸到孤独和疾病，也就是说上面的文字也适用于孤独和疾病。
四、如何以最小的损耗来面对重大疾病。
1、疾病来了，最小的损耗面对就是：不要对抗、仇视、不服输、不隐瞒、不欺骗。
2、疾病来了，第一件事情需要做的是：与疾病和解！（尤其是肿瘤和癌症患者）我们和与疾病是伙伴、战友，是共同存亡的物体。你每天仇视讨厌它，它也不会好好对待你。（我想到我和腰疼的关系，以及我打算和冬天和解）
先停下来，先不治病，先弄明白自己为什么会得这个病，治疗才会有好的效果。第一，我的疾病是谁制造出来的（上帝老天还是谁）？第二，为什么会得这个病（熬夜消耗饮食缺乏锻炼情绪问题或工作压力）？第三，谁要为此承担这个病？第四，你接下来要和你的病生活在一起，你要如何对待它？（你可以按住你的患处与你的疾病对话，你和你已经那样亲密了，为何疾病还要为难你。你的疾病已经在提醒你过去的生活有问题了。）
3、疾病出现，你就和过去发生了一些改变。未来的生活你要如何面对，你要如何去调整自己。你只有跟过去改变了，比如开始不再熬夜、开始吃的健康、开始心情好、开始没有压力、开始放下很多心结，疾病才可能会发生变化。
（我认为：每个人都只能整合自己的生命。）
4、纪慈恩分享自己的例子：我曾经2012年脑子里长过一个细胞瘤，在拿到核磁共振的当天跟所有的病人一样会焦虑痛苦难过，第二天我就会问自己焦虑会让我更好吗？显然不能。怎么才能更好呢？放下！放下细胞瘤这件事。
在我生病的期间，细胞瘤只长在了我的身体里，并没有长在我的心里。我已经生病了，身体已经有损耗了，如果我再去焦虑痛苦，那不是损耗痛苦更多吗？我必须先解决我心里的问题：放下，放下我对疾病的担忧，以及我想象出来的东西。所以那时候，我该去上班上班，该会友会友，该看电影看电影，该K歌K歌。
做完手术后，气息微弱的问我的干哥哥有没有给我抢购双11。病好以后，他问我一点就不担心自己的病吗？我说你们那么多人担心，又何必我亲自担心。真正康复以后，我也开始回想我为什么会得病。那几年的状况是：我对工作朋友男朋友等任何一切事情都不感兴趣，除了福利院的事情。
这样的状态会让我和孩子们更好吗？都会更糟。我会沉迷于福利院的事情，会让我受到更多伤害，我不能理性对待孩子们。而孩子们对我的粘性，当有一天我们分开对彼此都是一种伤害。所以我意识到疾病是对我的提醒。我这样的状态是不对的，我对福利院的情怀是一种贪恋，我需要去改变自己了，就算我背负着拯救弃婴的使命。
当我意识到这一点，我就站到远一些的地方去观看我们之间的关系，看我到底哪个环节出了错。我发现：我完全没有自己的生活。我只是把自己完全投入到里面。我开始退回来，开始面对自己，有了自己的爱好，以及做其他的事情。作为康复师，我依然用心脏和情感去连接、陪伴、照顾她们，但是福利院只是我的一部分，不是全部。
（让我想到我和双溪的关系，和林老师直播的关系，以及为什么一回来我就生病了。我太看重双溪、林老师和直播的事儿，没有自我和享受自己的双溪日子。我用心脏和情感去做直播，而不被林老师看见。我的需求没有得到我想要的呼应，所以我生病。）
在我调整之后，无论我在不在福利院，孩子们都很好。当她被收养或死亡，她们跟我说会想念我也会好好的。后来复查瘤子消失，二期手术不用做了。疾病给了我意外。
以上，是我对待疾病的一种方式，我一定不对抗、消灭它。它来了，我一定是对它有责任的。就让它来，像战友一样共同去走一条路。
五、什么叫好好活着？
1、好好的能力，当你在一件事情里面的时候，你不需要顾虑其他的事情，你就好好的在这一件事情或情绪里面呆着。当你有各种各样情绪的时候，你就去发泄也好，研究或解决它都好。
2、要时刻对自己说：我自己很重要，我的感受很重要，我的选择很重要，我认可我自己很重要！鉴于我们从小受到的传统教育总是灌输我们要得到别人的认可很重要，我们需要自己认可自己。
3、就算我今天理解是错的，也比直接接受别人的观点强。我需要错，我没有错过，我怎么知道对的是什么。
4、对我来说，正确不正确不重要，高兴不高兴才重要。我不太在意你认为我是怎么样的，我在意的是我认为我就是这样的。“我爱你”是我重要还是爱重要，你就真实面对自己，你重要就是你重要，不用逼自己爱重要。在自己的世界里英雄不重要，重要的是你有没有好好服侍你内在的灵魂。
5、好好的爱自己也是行善的一种方式。有能力爱自己，有余力爱别人。如果你整个全身心奉献给一个人或一个群体，你很快会枯竭。爱好自己而后爱人才是一个良性循坏。
6、你是什么样的人，或者你感受到什么，你高兴或悲伤就在你心里，是不能够假装的。心里的感觉是最真实的。
7、当你呈现的状态是一件事物时，你就不需要再用事实去证明你是那样的。
END.
2016.11.11
码字地：无锡
备注：以上文字来源于纪慈恩微课分享语音。
不要外求，要内索。
内在力量不足就会产生依附。
人在安全环境下自然是正向生长的。（所以我在双溪并不温和）
真正热爱的事情你从来不需要坚持，那只是一种生活。
智慧都是本自具足，每个人都有。只是被头脑和评判遮蔽了。头脑是最好的仆人，却是最坏的主人。（我想到自己说过的一句话：每个人的生命都是有智慧的）
修行就是练习觉察力。觉察自己开始批判。灵修，即发觉自己身上的慈悲和智慧。（我想到暖暖和我说的）
打开心轮！整合上下半身、整合精神和物质，打开心轮。心轮封闭造成冷漠。上下半身没有统整，心轮不打开，没有好的生命品质。（金钱性权利中国的主流价值观）
