关键词：资治通鉴 背景知识 三公九卿
一、周国
你有没有注意到？在周朝，有一个周国。
周王和夏王、商王有一点是相同的，都属于天下共主。
周王比夏王、商王权力加强的地方是：周王对诸侯拥有分封权。但是，诸侯多数都是世袭的，随着时间的推移，周王对诸侯的控制力会越来越弱。
周王采用这种分封制，一方面是因为自身控制力有限，不如把一些难搞的区域分封给自己人，让他们去可劲儿去造，不论是否成功对周王室都没有太大的直接影响；另一方面，周王也拥有自己的地盘——周国，这也是初期周王底气比较足的主要原因。
《礼记·王制》：“天子之田方千里”。
西周以镐京和东都洛邑为中心，方圆约千里的土地都是王畿。尤其是以镐京为中心的的渭水流域，是周人的大本营，土地丰饶，农产丰富，经历了周人几代人经营，使得周国的经济水平远超其他诸侯国，是当时最先进的国家，是所有诸侯国中实力最强大的国。
开个脑洞：有没有觉得，周王室比“欧盟”其实要强一点。周王室除了名义上的管理权，至少还拥有自己的地盘，欧盟貌似没有属于自己的“欧盟国”。虽然欧盟的各成员国有强有弱，但是，没有一个国家能凌驾于其他国家之上。维系欧盟存在的主要粘合剂是利益，因此，可以做一个不负责任的预测：如果加入欧盟会获得更大的利益或者好处，那么，欧盟就会扩张；如果粘合剂的作用失效——利益变小、分配不均、利益受损时，那么，欧盟就会崩溃。
二、周王的直属官员
周王既要管理诸侯，还要管理自己的地盘——周国，一个人肯定忙不过来，需要任命一些官员来帮自己管理国家和周国。直属于周王的都有哪些官职（只说卿以上）呢？
1、三公
在《资治通鉴》中提到了：天子统三公，三公率诸侯。
三公是什么？
《尚书·周书·周官》记载：立太师、太傅、太保，兹惟三公。论道经邦，燮理阴阳。官不必备，惟其人。
可以看出，三公就是指太师、太傅、大保。三公的职责是谈经论道、治理国家、调和阴阳。可以理解为，三公的职责是研究和制定各种治国理政的政策并负责实施。同时指出，三公是根据人选来设置的，不必齐备，有合适的人选就任命三公，没有合适的人选就空缺。
《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”
这段话看出，三公相当于天子的国相。为什么天子要设置三个国相呢？以周公、召公来例来说明这个问题，自陕以东，由周公（姬旦）来主持；自陕以西，由召公（姬奭[shì]）来主持，另外一相（公）主持周国内部的政务。
周文王、武王时的重要谋臣姜太公吕尚，就被尊称为“师尚父”，相当于太师。成王时，周公为太师，召公为太保，共同辅政，一直到康王时，召公还担任太保。
2、六卿
按《周礼》记载，周国卿以上的官职包括：
天官·冢宰：大宰，卿一人；
地官·司徒：大司徒，卿一人；
春官·宗伯：大宗伯，卿一人；
夏官·司马：大司马，卿一人；
秋官·司寇：大司寇，卿一人；
冬官：据传《周礼》冬官部残缺，依据其他典籍推测冬官应该为司空，设有大司空（卿）一人，如此组成六卿。
3、五官
按《礼记·曲礼下》记载：
天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。
天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。
天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。
天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。
这里的六大、五官和前面的六卿有冲突。
4、九卿
《礼记·王制》天子：三公，九卿，二十七大夫，八十一元士。
按《礼记•月令》记载：
立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。
怎么又出来九卿了？九卿是什么？
按《周礼》，即便算上司空，也才有六卿，九卿又是什么？
按《汉书·表·百官公卿表上》：
天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用于百事。太师、太傅、太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。
也就是说大宰、大司徒、大宗伯、大司马、大司寇、大司空这六卿，再加上少师、少傅、少保这三个孤卿，一共是九卿。
三、两个问题
1、为什么《周礼》中没有提到“三公”？
传说《周礼》的作者是周公，他本身行使的就是“公”的权力，没有在《周礼》中设置“三公”，分析其原因可能有两个：一是避嫌；二是他本人并不赞同设置“三公”，以免削弱周王的权力。
2、五官和六卿为什么不一致？
《周礼》是在建立周朝初期时制定的方案，在执行的过程中，肯定会根据实际情况进行调整。
六卿是周朝初期的设置。
六大、五官、六府、六工应该是发展过程中，逐渐完善的结果。
三公九卿是《汉书·表·百官公卿表上》根据前朝官制重新梳理的结果。
分析：六卿、五官、三公九卿是不同历史时期的官制情况。
还有一个重要的原因是：“自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。”
也就是说，进入战国时期之后，官职的设置就乱了。
四、吐槽一下，顺便提个醒。
百度百科不太靠谱，涉及到古文的出处，最好自己核实一下，以免以讹传讹。
1、三公
在《百度百科·三公》中提到，周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
《尚书大传》没有核实；但在《礼记》中，只查到了“三公”的总称，没有查到关于“三公指司马、司徒、司空”的记载；《周礼》中根本没有出现“三公”。
2、周朝官制
在《百度百科·周朝官制》中提到，《史记·周本纪》说“自陕以西，召公主之，自陕以东，周公主之”。
我把《史记·周本纪》反复看了好几遍，也没有找到这句话。后来，发现这段话出自《春秋公羊传·隐公·五年》：天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之，自陕而西者，召公主之，一相处乎内。
3、九锡
还有，昨天说过的，《百度百科·九锡》里提到，关于九锡的记载见于《礼记》，我在《礼记》里也没有查到。应该是出自《礼记正义·卷二曲礼上第一》，而《礼记正义》也不是“原创”，而引用的《礼含文嘉》，《礼含文嘉》不知道是个什么典籍，在网上居然查不到。
