毫无疑问，这里现在已是全世界最副胜名的旅游景区之一，整日里纷纷攘攘闹个不休，慕名前来者络绎不绝。对于此种人间盛事，我实在是更乐得以一个旁观者的角度来置身事外，而绝然不愿掏出钱来做一个亲历者。不为别的，只是不希望惊扰了，那个常眠于骊山与渭水之间，曾经不可一世的伟大君王。
无论史学家们如何地为褒或贬而争论不休，都改变不了嬴政这个名字，在中国历史上无与伦比的地位。我们可以确定无疑地说，无论其人是否是个暴君，他都是一个猛人。以至于后来的历代皇帝，都被他那用智慧与开拓精神，所打造的中央帝国制度给征服和统治。从这种意义上来说，他关于万世帝国的预言，并非完全破产。秦帝国亡了，汉帝国也亡了，在步其后尘者更是多矣！然而中华帝国却是人类历史上的第一大帝国。足足延续了两百多个世纪，并一直衍生延续出今天新的中国整体……
也许有人会抬杠。举出秦六世七王的众所周知的史实，并以此来反驳我说，秦始皇的诸多伟大历史贡献，不过只是因为他投了个好胎，并顺应了历史趋势罢了。可惜，这乍一看很是有说服力的论据，其实完全是自欺欺人。固然，秦仍然很有可能统一天下，但那个秦是否是帝国，是否能够影响中华千年，其实很值得商榷。……当是时，历史在呼唤着英雄，英雄在创造着历史。诚为中国文明真正走向成熟的时期！
我常常在想，西方文明与中华文明究竟孰优孰劣。虽然我很想谦虚，可惜却发现真的谦虚不得。事实就是，与中华文明相比，西方文明至多是小巫见大巫。无论那个方面，它们都尚且无法比我们两千多年前高出多少。说哲学，把西方所有的著作加起来，恐怕也抵不过老子庄子的道家思想和程朱理学、陆王心学中的哲学思想。而所谓近现代的唯物主义与唯心主义，其实根本是无所谓有，无所谓无的！说艺术，当唐诗宋词达到前所未有的高度时，欧洲尚处于黑暗的中世纪。当莎士比亚扬名英吉利，曹雪芹的大作早已横空出世。在吉他钢琴还远未问世时，编钟和琵琶早已诞生。在西方歌剧尚未出现时，中国的戏曲已渐趋成熟。在西方还在画宗教画时，中国的绘画已百家争鸣。说军事，在中国两千年中的大小战争里，中国人始终是最后的胜利者。一部《孙子兵法》，更可谓参透了人类世界的军事规律。说政治，说教育……总之，这个讲单音节，用象型文字的民族，远不是现代国人与世人说的那般差劲。所以，我们中国人理应自信起来！我们曾经是败于制度，但我们从来也未败在文化上。
西方借着‘文艺复兴’、‘启蒙运动’发达了起来，并不能说明其文明的优越，这是不争的事实。假如中国人也愿意从原生文明中寻找出路，其实效果绝不会比其差多少（甚至会比它强太多）。法家学说代表着开拓于变革精神，强调务实，墨家则是民主与自由；博爱与普世的正义代言人。道家学说的主张，讲求人与自然和协，讲求人的尊严与价值。阴阳家则是自然科学的代表，地理、天文、药学、工程，无所不及。儒家则偏向社会科学，讲义利礼，讲责任，讲人伦道德，讲社会秩序，注重人的修养……如此看来，我们现在动辄就学习儒家思想，并狭隘地认为这就是中国传统文化，其实很有问题。而一个百家争鸣的社会，永远优于僵化的教条社会，应当也是不争的事实。
而这上述一切成就的前提，便是架构强有力的同一文明体系下的中央政权国家。而这一历史使命的完成，正是由秦始皇开始的。
古今中外，过去未来，都不可能有完人。我们早已习惯了评说作为政治家的嬴政，却极少从其他角度去看他。作为一个政治家，他的一生是伟大的。作为一个普通人，他是一生不幸的。作为一个男人，他的一生又是辉煌的。
我们恐怕永远也不可能知道，这个男人他究竟是否幸福，而他自己又会对自己的一生如何评价；我们也永远无法走进他的内心世界，去和这个与我们相隔整整二十多个世纪的男人展开对话。但我们可以确定无疑的说，这是一个矛盾又执着，复杂又鲜活的有血有肉的真男人人。
他二十一岁掌秦国大权，在位期间力使满朝文武协力，然后行远交近攻之策，以挥虎狼之秦师横扫六国。再，创制立基，为万世立秩。再，统一文字、修筑驰道、增缮长城。南攻百越，使之永为中华国土。北收河套，固边患于漠北。尔后坑方士毁邪书，以巡游天下，劝农桑，终至积劳而死矣！……
无论如何，我们都无权批判他。没有他，就没有现在的中国。而欧洲之所以松散，也正是缺少这样一个伟人。说的再具体些，他其实也是我们的始祖。仅管一些不肖子孙还没有意识到他的伟大，但他事实上与黄尧舜禹一样，永远值得我们后世子孙敬仰。
毫无疑问，在大秦帝国那个时代，正是临潼最为辉煌与风光的时期。嬴政，这位伟大的帝王用他那惯有的犀利眼光，选择了这片土地为自己长眠的地方。然后，雄伟的帝陵傲然屹立……我认为，嬴政是不相信长生不老的。他远没有儒家想象的那么愚昧——虽然他的确不甘心！……我们甚至可以说，临潼能有今天的辉煌，也完全要仰仗秦始皇的荫护。没有秦陵和秦俑，临潼恐怕只会是籍籍无名——虽然这绝不会是他预料之中的。
如今，斯人已长眠。他的帝国也早已灰飞烟灭。后人们乱哄哄来去，留连于山水之间，却不知这其实是对祖宗的不敬。要我说，秦始皇陵理应和黄帝陵一样，受到应有的敬重。对于兵马俑，则我们也不是一定不能去那里，但至少应心怀敬畏。若非如此，不过是足够闲和慕名而来，其实，既冒犯了祖先的灵魂，也浪费了自己的时间。更是有愧于那个遥远而博大的时代，以及那个时代里创立文明的先驱们。更是枉费了，那个已经远去了的，如今早已不在了的，伟大同时而又渺小的，真正为中华封建文明奠基的王者的一番苦心……
