据说鱼的记忆只有七秒，可以长期呆在鱼缸里，不感厌烦。没有情绪，也没有智力。所以，鱼只会被撑死，而不会被饿死。
如果婚姻就像是『鱼缸』一样的容器，我们感觉不到『水』的存在，却本能地不想离开水，那这水是什么呢？
如果是我们的另一半，他们包裹着我们，不让我们离开，一旦离开了，随时会失去生命。显然，在现代的爱情观里面，并不倡导和存在谁离不开谁的问题。如果有人跟你说，我离不开你就像鱼儿离不开水一样，那一定是80年代某个言情作家的对白里抄下来的。
然而会不会是习惯？鱼只是习惯了有水的存在呢？生物学上肯定不会有这样的成因。可有一种传说，人不也是从水里走出来的吗？空气里不是一样含有水分子吗？不科学的讲，我们也必须在『有水』的空间里存活啊。而且人身体里的大部分也是水。相对而言，自比成鱼的那位倒是没那么科学了。
前段时间有则新闻，某省在疫情结束之后的离婚预约已经达到了空前。我并不关心实质性的数据，那与我们相隔甚远，只要不是我们，那离婚率是百分之二十还是百分之五十又有什么关系呢？
我只关心鱼会不会有更长的记忆。
喂鱼的时候，每当我拿起食袋发生声响之后，小鱼就会朝着我的方向张嘴。拼了命地像嗷嗷待哺的婴孩。如果我停止声响，不一会他们就各自安静地游走。如果他们有记忆，他们怎么甘心被困在这么个小小的容器里？没有抑郁，也没有感伤，莫非验证了它们没有智商？
据说有人研究过，陶醉在爱情的里情人们智商几乎为零……他们本能性地不去关注对方的缺点，努力迎合对方的需求，使自己成为一个完人，或者是对方青睐的人。而婚姻使双方眼明，看清了对方的『真面目』，也像鱼一样闭不上眼睛，一直关注着的对方。
鱼跟水之间是生死的契约。而人却没有。但凡有了生死的契约，我们也不会撕毁这契约。那一对对撕毁契约的人们，只是在这个容器里感觉到厌烦而已，并不一定是厌烦对方。因为他们一定知道，换一缸水，并不会有味道上的差别。如果是可乐或是茶……会死的更快。
有的人说，对的人要和对的人在一起。可鱼儿怎么知道这次换的水和上一次的有什么分别呢？新换的一缸水，没有那么浑浊，也拥有更多的氯气。好不容易使身体适应了那些氯气，却又不遗余力地成产出粪便。谁叫我们要一直吃呢。没有抵挡住美食的诱惑，也没有抵挡住身体本能的诱惑。如果依照贪婪的本性，就只有一缸水一缸水的换下去，最后，只能依靠水的『过滤系统』过活。更让人哀伤的是，这过滤系统很可能是爱情的结晶——孩子。
他们从出生开始，就习惯了鱼与水的冷漠，还有不间断的摩擦。
朋友跟我讲述了一对即将离婚的男女。
男人家里母亲比较强势，家境殷实。结婚之前就为女方安排了工作。可以说婚后完全可以踏踏实实的过日子，不用为生计发愁。女人也梦寐以求地来到了大城市定居，生儿育女。拥有幸福容易，守得住并不容易。男方处处听妈的，唯唯诺诺，没有主见。两口人的日子演绎成三个人的纷争，已经是老生常谈的戏码。男人经常打游戏，女人生了孩子之后专心依赖孩子……等到孩子上学了，有了更多的私人空间，竟选择了婚内出轨。
在孩子七岁生日的时候，妈妈问孩子想要什么礼物？孩子说，我想要爸爸妈妈好好的，我就想和爸爸妈妈在一起。
季老说：一切的人生观和价值观，离开了责任感，都是空谈。
偏偏人们就愿意把这样的分分合合归咎为三观不合，要去寻找对的人。众所周知，每一对因为出轨而在一起的，心里都会有解不开的疙瘩。那疙瘩甚至会把对方死死地系在腰间，没有一丝喘息。直到再一次换一缸水的时候，才发现，原来的水虽然浑浊，却没有那重重氯气的味道。
