对于《金瓶梅》大家再熟悉不过了，里面的人物角色大家也耳熟能详。在中国古代社会，丫鬟奴婢向来是没有人身自由的，她们不能怜逆主子的意志，更不许有丝毫的反抗。否则，等待她们的便是主子的打骂、处罚、典卖，甚至会丢掉性命。

春梅以一个出身卑贱的丫鬟，却拥有女性第一高的心气。故从被月娘扫地出门，到成为周守备继承香火的正房夫人，由地上一跃上天！也并不见春梅有什么变化。因为她傲慢无礼、目中无人是一贯的，在西门庆家做丫鬟时也就是这样了。

庞春梅与孙雪娥的第一次冲突，是因孙雪娥没有及时为西门庆做吃的，春梅前去催促而产生。两人言语相激，互不相让，恶言恶语对骂起来。最后春梅“脸气得黄黄的”而去，然后回报给潘金莲和西门庆，让西门庆把雪娥“踢骂了一顿”。

俗话说“主多大，奴多大”，别看春梅在与孙雪娥发生冲突时，只是潘金莲的丫头，但在这之前，却颇有来头，她原是西门庆正房妻子吴月娘的丫头。而孙雪娥的原始出身则是西门庆死去的原配妻室陈氏的陪床丫头。二人原来的主子一个是现正房，一个是原正房，看似旗鼓相当，实际却是势不均力不敌。

因为原配正房已死，当家的是现任正房。现任正房对原配正房有着天然的妒意，春梅自然最清楚这一点。所以，她打心底里瞧不起孙雪娥，即使孙雪娥被纳了妾，也终究改变不了丫头出身以及原配陪床丫头的原罪。因此，春梅敢于顶撞孙雪娥，也就不足为怪了。这是春梅敢与孙雪娥作对的深层原因。

春梅的矜持自傲表现为对个体人格尊严的追求和维护，没有一般丫鬟奴婢自轻自贱的心理。“傲”的种类有很多。以权傲，妄自尊大，目中无人;以势傲，狐假虎威，装腔作势;以财傲，利欲熏心，铜臭满身;以才傲，浅薄无知，虚妄炫耀;以色傲，无知无识，短暂易逝。而春梅作为处于社会最底层的“卑贱之人”，无财、无权、无势，仅有“才”、“色”随身，但其“傲”也并非由此而来。春梅的“傲”起于她对自己地位和社会的不屈从，不仅是向命运的抗争，社会的反抗，更是对个体人格尊严的维护。

决定春梅如此飞扬跋扈的更直接原因，是因为她是潘金莲最宠的丫头，而潘金莲又是西门庆最宠的妾，西门庆爱屋及乌，春梅因此成为西门庆最宠的丫头。更重要的是，在春梅与孙雪娥发生冲突之前，西门庆已收用了她，从而具有了实质上的妾的身份。在与孙雪娥的争斗中，春梅相信西门庆会偏坦自己，所以才会有恃无恐。

孙雪娥虽然名为妾，可在西门庆眼里，从没有妾的实质地位，也从未得到过他的欢心与宠爱，反而经常当着众人的面羞辱她，将她的自尊与自信彻底摧毁。因此，在春梅与孙雪娥发生冲突时，西门庆与潘金莲一唱一和，联手帮助春梅。特别是西门庆，不问青红皂白“骂踢”孙雪娥，为春梅解气，更助长了春梅的主子性儿，更加坐实了孙雪娥的奴才地位。

当得知金莲被武松杀死五人埋藏时，又是春梅越不过娘儿们的情谊，担着风险和骂名儿，出钱差人买棺材，埋在了永福寺的白杨树下，并且逢年过节去烧纸上坟。

小说第九十五回中，平安儿偷走了当铺的金银被吴典恩抓到，吴典恩以此敲诈月娘，并冤枉她与玳安有奸情。在吴月娘走投无路之时，又是托了春梅的人情，才化险为夷。玳安奉月娘之命，送礼答谢春梅时，春梅还关心地询问:“你奶奶哥儿好么?”

以春梅的个性和对待与她结怨的孙雪娥的态度来看，这着实奇怪。其实也不难理解，尊重吴月娘，关怀孝哥儿，即是关心西门庆;而关心怀念死去的西门庆，即是对自己过去那段难忘人生的缅怀。

这一点从小说第九十六回“春梅游玩旧家池馆”中也有所体现，毕竟那里存着春梅抗争命运的痕迹。她想要和金莲同睡过的床，却发现已经是床去室空，春梅“那星眼中由不的酸酸的”。这绝不是矫情造作，而是春梅内心悲伤的真情流露。

春梅生命的美不用和任何人联系在一起，全凭自己对精神生活情趣的关注和追求。个性极强的春梅，放在现在，你能征服得了吗？