08.谈话的艺术 & 09废话
既然第8篇和第9篇都是关于说话的，我就归到一起记录啦。
虽然有“话到口边留半句”的说法，但只是劝人慎言，并不是让人真的只说半句话，毕竟谈话的目的是交流不是猜谜语。仿佛只说半句话能显出讲话者的高深莫测，又好像只说半句话是在等对方对暗号，暗号对上了才能交出自己的“情报”似的。
在技巧上，谈话也有些个禁忌。“话到口边留半句”，只是劝人慎言，却有人认真施行，真个地只说半句，其余半句要由你去揣摩，好像文法习题中的造句，半句话要由你去填充。有时候是光说前半句，要你猜后半句，有时候是光说后半句，要你想前半句。
同时谈话不是演说，更不是训话，所以一个人不可以霸占所有的时间，善谈和健谈虽然一字之差，给人的感受却大为不同。健谈者能使四座生春，但多少有点霸道，善谈者尽管舌灿莲花，但总还要给别人留些说话的机会。
关于废话，梁先生开篇就表明了自己的态度，即直接又让人发笑：
人不能不说话，不过废话可以少说一点。
为此梁先生举了几个不说废话的例子，例子举得义正辞严，但是怎么看都像是在举反例，哈哈哈哈。
十一世纪时罗马天主教会在法国有一派僧侣，专主苦修冥想，是圣·布鲁诺所创立，名为Carthusians，盖因地而得名，他的基本修行方法是不说话，一年到头地不说话。每年只有到了将近年终的时候，特准交谈一段时间，结束的时刻一到，尽管一句话尚未说完，大家立刻闭起嘴巴。明年开禁的时候，两人谈话的第一句往往是“我们上次谈到.…..…”一年说一次话，其间准备的时光不少，废话一定不多。
这位面有些矫枉过正了吧~到底是不让说话还是不让交流啊，如果单纯的不让说话，那是不是可以通过书信或字条沟通~如果是禁止一切方式的交流那平日里他们怎么生活的呢~
国外的例子举完了，又来了个本土的例子而且还和圣人有关。
《孔子家语》:“庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰:‘古之慎言人也..…’”能慎言，当然于慎言之外不会多说废话。三缄其口只是象征，若是真的三缄其口，怎么吃饭?
原本看到《孔子家语》几个字我以为梁先生要说些正儿八经的训诫了，没想到后面来了句：三缄其口只是象征，若是真的三缄其口，怎么吃饭?真的是有让人喷饭的效果啊！
由此可见，梁先生的态度是废话可以少说一点，但是不要矫枉过正，不能走极端。梁先生也算是用心良苦了。
