第二十七讲至第三十一讲，分析了黛钗合一之谜、黛钗婚配之谜、黛钗结局之谜、因麒麟伏白首双星之谜、迎春探春惜春命运之谜。
早在上世纪五十年代以前，很多红学家都觉得黛、钗如两山并立，二水分流，各现其美，各尽其妙，提出黛、钗合一的观点。
刘心武认为，脂砚斋是曹雪芹的合作者，其生活原型是曹雪芹的一位姓李的表妹。脂砚斋批书时明确指出了，钗、黛名虽二个，人却一身，此幻笔也。
刘心武通过真实生活中李氏的外孙女为原型，分析了书中宝玉原型与黛玉原型并非亲姑表兄妹，而宝玉原型与宝钗原型的血缘关系会离得更近一些，从优生的角度考虑，宝玉原型与黛玉原型的婚姻结合更合适一些。
黛玉父亲死后，有没有给黛玉留下遗产，书中没有明确交代，但刘心武认为林如海死后是给黛玉留下过丰厚的财产的，他认为贾琏凤姐两口子联手鲸吞了黛玉应得的绝大部分遗产。贾琏曾说过一句：这会子再发个三二百万的财就好了。刘心武认为这句话就是线索，因此推断黛玉是有财产的，只是被贾琏凤姐鲸吞了。
即便黛玉身无分文，没有关系，因为贾母是黛玉坚实的后盾。黛玉是贾母唯一的亲外孙女，她不护着黛玉护着谁，所以刘心武认为只要贾母在，是一定会让宝玉与黛玉成亲，而不是如高鹗所写的那样，贾母后来对黛玉心生嫌恶，而极力促成宝玉与宝钗的婚事。刘心武认为这个婚配是完全错误的。
关于黛玉的死，刘心武认为黛玉是沉湖而死，她的葬花、她的很多行为都属于行为艺术，其中也包括她的死。刘心武列举了诸多的句子来进行分析，我觉得有些牵强，没有强有力的说服力。
