【忤合第六】
原文：（6.1）凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世，施教、杨声，明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
译文：凡事都有趋向于融合统一或者朝背逆相反方向发展的两种趋势，尊重趋向于背反的客观规律，乃是计谋适合与否之关键。且两者之间相互转化，首尾相互连接起来像圆环一样，用计施谋如果要恰当合适的话，就要能够像圆环一样随着形势的变化及时应对，或从趋合的方向或从背反的方向来采取相应的措施。因此圣人在天地之间，自立于社会，处理世事，实施教化，使自己的名声扬起，显示于外，必定顺着事物发展变化的关键，看准社会发展的状况与趋势的适当时机，据此知道并决定自己所做的是多还是少，根据忤合的原理能够事先知道实情的发展趋势，然后随着事物之形势转变而随时变化自己的决策。
学习心得:
凡事的存在都有两面性，但是我们各自都希望事情的发展合乎自己的意愿，那么我们就需要去操作，干预弊端发展。
要做到忤合，首先通过捭阖之术充分了解详情，做好前期准备，然后做出反应，通过内楗修炼自我，尽早发现其缝，应用抵巇之法去干预事态发展，最终应用飞箝之术争取到事情的发展趋于自己的目标方向。
马新
2016.6.14
