读经：徒16:22-34节
一、引言
今天这段经文我们暂时不读。我们先简单的思想一下这段经文。
这是一段使徒保罗在旅行布道传福音期间的一个小插曲。保罗在腓立比传福音时奉耶稣基督的名从一个侍女身上驱赶出一个附在她体内的巫鬼，使她的主人们失去了得财利的机会。因那巫鬼能用法术使这个侍女的主人得财利，保罗却把这个巫鬼从侍女的身上驱赶出去，四她的主人们失去了得财利的机会。所以，这伙人就把保罗和西拉带到市上去见首领，也带到官长面前控告他们。保罗和西拉因此被下在监狱中。
二、如何面对监狱
听到监狱，你会有什么感想？中国人常说“牢狱之灾”。可见监狱不是什么好地方，没人喜欢监狱。保罗和西拉就被诬告下到监狱里头，蒙受在这不白之灾。如若是你，你会怎么样？你是欢欢喜喜说“真好啊”，还是说“上帝待我不错”，还是灰心沮丧，也许抱怨上帝？一般人想，我信上帝，就是为了得着好处，即使不然，也不要让我遭遇不好的事情。绝没有人会喜欢监狱和灾难。
保罗和西拉呢，他们这次拜下在监狱，不是因为他们自己做错了什么，也不是因为自己亏欠别人，或是犯了什么罪。若是那样，他们受点苦就受点苦吧，因为那是他们该受的。但是保罗和西拉不是这样，他们是为了福音的缘故，是为了不让人被鬼所坑害，被人陷害下载监狱。
保罗和西拉冤不冤呀？！他们该怎么面对这不白之冤？如何面对这监狱的囚禁？换做是你会怎么样？
三、先赞美还是先求救
保罗和西拉在监狱里，他们是怎么想的？他们是坚信上帝会拯救他们，然后恳切的祈求吗？换做是我，可能首先会是信心软弱，借着会向上帝发出质问，然后是思想，最后是祈求上帝就我。你呢？
现在，我们来把这一段经文读一遍。
众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；打了许多棍，便将他们下在监里，吩咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美上帝，众囚犯也侧耳而听，忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。（徒16:22-26节）
读完这段圣经，我们知道，保罗和西拉在监狱中，没有抱怨和指责，也没有求问和疑惑，同样没有求神在灾难之中来拯救他们出监牢。保罗和西拉在被冤屈和苦打之后，不顾身体的疼痛，在半夜开始唱诗赞美上帝。他们赞美上帝的理由是什么呢？他们怎么能在如此的环境情况下欢喜怎么主呢？一般我们会想，得到救恩的时候，被神保守不被坑害的时候，我们要赞美上帝。约伯在痛苦之中，渐渐失去信心，对上帝发出了质问。保罗和西拉却在这时唱诗赞美主，这合乎情理吗？
四、信心的依靠与看见------凡事感谢，凡事赞美
弗5:20节。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。
我们知道使徒保罗的书信在新约圣经中几乎占了一半的数量，上帝借着他给教会的教导也使使徒保罗深深明白主的心意和奥秘。在帖前5:18节，保罗说：凡事谢恩，因为这是上帝在耶稣基督里向你们所定的旨意。因此当他和同工西拉被关进监狱的时候，他知道这也是上帝的旨意，也是需要感谢的，为此他借着祷告和唱诗来感谢赞美上帝。
在患难中的感谢和赞美，是信心的看见，因为知道上帝必定看顾、拯救。更是依靠，他不但相信上帝，而且完全的交托，来依靠上帝。因此他们内心有平安，有喜乐，才会有赞美的歌声在黑暗的监狱中飞扬，是众囚犯侧耳而听。上帝真的就在这感恩的赞美歌声之中临在他们中间------“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。”上帝不仅拯救保罗和西拉，也把中囚犯的捆绑都解开了。
圣经中有这样的真实记录，生活中也有许多这样的见证。
有一本书叫《赞美的大能》，其中有一段分享到一个见证。那是美国在越南战争的时候，一个随军牧师在信息分享主中提到赞美，他说赞美主有大能。一个士兵听了这个信息，不经意间印记在心间。一次，这个士兵在之行任务的时候，越军的炮火击中了士兵乘坐的飞机。全副武装的士兵，所背负的装备有几十斤之重。在慌张之重，不知所措。降落的下面是一条河流还是湖泊，记不清了，总之，下面是无法躲避的深水。一个背负几十斤中的士兵在慌张之重沉入水中，结局只能是死亡。后来这个士兵做见证说，就在慌乱之重，他想起牧师的教导，任何时候都要赞美上帝。他就赞美上帝，在短暂的赞美中沉入水中。就在将要沉入水底深处的时候，他看见一道白光。当他从昏迷中醒过来的时候，发现自己在离水不远的岸边；在离岸不远的地方有一条路，那是一条偏僻的公路，不大可能有人经过。在他再度从昏迷中清醒过来后，发现有人经过，他被救了。
五、让我们一起来赞美吧
其实，在生活中，赞美不仅仅是荣耀上帝，也是我们满心的感谢与信靠，是我们得着上帝救护的一条轻松的道路。来吧！让我们一起来赞美神赞美我们的上帝！
