实用道德经第二章-不去互相比较,功成不自居

第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

【恶】-让人厌恶

【恃】-依仗

【居】-停留

翻译

         天下人都知道美的东西为什么是美,这样就已经变得让人厌恶了;天下人都知道善是为什么善,这样就不善了。所以有无是相互产生的,难易是相互形成的,长短是相互比较出来的,高下是相互对照出来的,曲调和声音是相互对立才和谐,前后是相互跟随的。所以有道的人做无为的事,施行的是不言的教诲。(道)让万物兴起却不离开,生长了万物却不据为己有,功成了却不停留在功劳上。只有不停留,所以功劳不会被去掉。

感悟

         万物都是天然产生的差别,一旦统一标准,就产生了恶;因为你达到了标准,会骄傲,没有达到标准会嫉妒和自卑。人也一样,各自有各自的特点和才能,领导者的任务是要识别个人才能,发挥他们的才能,你的组织才能发展。

例子

         员工激励:公司制定的员工激励机制往往决定了员工是否有积极性。奖金是很好的激励手段,但不是完美的。奖励要考虑所有人的积极性,而不能只是满足个别骨干员工。如果名额太少,金额很大,容易造成很多内部矛盾,会伤害到公司利益。绩效考核需要考虑到更多人。

         管理原则:领导的威信是公司运营的保证,但职位不是威信的唯一来源。如果公司里人们都很只重职位高低,薪资多少,那就说明价值观出现了问题。好公司更看重自己能给客户提供什么服务和产品,这是公司成长的保证。鼓励创新和重视服务或产品质量的公司才是好公司。

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