他隐居武当山8年,期间跟女弟子结婚生子,只为寻找人生真谛

文·段宏刚

武当山附近,有一处名叫“西神道全真观村”的地方,海拔达到一千多米,这里山大沟深,植被丰茂,清幽静谧,被当作隐居、修行的理想场所。

在此处隐居着一对“神仙眷侣”,他们在这里已经修行8年多,自称为“琴剑逍人”,给自己的隐居场所起名为“琴人谷”,仅仅听这些名字,就让人羡慕不已。他们日出而作、日落而息,几乎过着自给自足的生活,并且还孕育了一对可爱的女儿,一家四口其乐融融。

实际上,男主人真名叫吴一琴子,70后人,道号“泥流”,广西梧州人士。女主人真名叫朱双琴,80后人,湖北宜昌人士,男主人喜欢称她“阿琴”。两人是有故事的人,之前并不认识,他们从相遇到相识再到相爱和结合,完全因为缘分,是相似的遭遇,以及精神上的契合,让他们走到一起,因此,他们决定把余生在这里过完,做一对“神仙眷侣”。


70年代中期,吴一琴子出生在广西梧州一个贫困农家,因为家中兄弟姐妹众多,他又是老大,所以,他不得不早早出来谋生。

在14岁那年,吴一琴子背上行囊离开梧州,准备到外边讨生活。但由于他年龄太小了,毫无社会经验,并不知道自己要去干什么,能干什么?只能漫无目的地行走。

当他流浪到湖北武当山附近,偶遇一名道士,道士看到他可怜兮兮,就收他为徒。吴一琴子用农家孩子的吃苦精神感动了道士,道士看到孺子可教,就对他倾囊相助,把自己的毕生所学,包括道学知识、太极拳、剑术和琴艺,毫无保留地传授给他。

经过16年的学习和修行,道士对这个弟子很满意,于是,在某一天,道士告诉他:你还年轻,应该下山去开阔眼界。


30岁的吴一琴子拜别恩师,又一次背上行囊,准备在山下大展宏图。

依靠在山上学到的出色技艺,这次踏上社会的吴一琴子,很快站稳了脚跟,还跟人合伙在武当山脚下开办了一家古琴行,生意越做越好,名气越来越大,多次受邀前往欧美国家进行武术表演和琴艺交流,走向成功似乎是水到渠成的事。

正当他憧憬未来的美好生活时,几年后的一场意外,彻底打乱了他的生活。

2011年夏季,吴一琴子跟两位朋友自驾游西藏途中,不小心发生严重车祸,两名朋友当场毙命,而他身受重伤。

康复之后,他重回武当山下的琴行时才发现,合伙人趁他养伤之际,将店里的10多把古琴,以及货款全部卷走消失不见。这些古琴可都是客户定制的,有些已经交付了定金,吴一琴子只好挨家挨户向客户当面解释,并赔偿了所有客户的损失。赔偿事宜处理完毕,吴一琴子又回到了一贫如洗的窘境,所有财产加起来还不到100元。


朋友出车祸,自己捡回一条命,合伙人背叛,自己又来填坑,这一系列不幸之事在这一年全让他遇到了。

叫天天不应,叫地地不灵。吴一琴子一下子感到自己已经到了无路可走的境地。在度过行尸走肉般的几天生活后,他只好带着几名弟子,再一次上山,从此决定隐居。

他们并没有经历过隐居生活,当真正隐居起来后,才发现隐居生活比想象中要困难太多,衣食住用行,几乎全得依靠自己解决。

起初,他们依靠挖野菜、摘野果、喝山泉水,来勉强果腹。经过一段时间的摸索和学习,他们学会了种菜,也认识了一些中草药,抽空采集一些中草药拿到集市上出售,换一些生活必需品。还学会了养蜂,产出一些土蜂蜜之后,同样能换钱。就这样,他们的生活渐渐丰富起来。

也是在隐居期间,吴一琴子跟一名女弟子互生情愫,最后结为伴侣,生儿育女,他就是朱双琴。说来也巧,两人名字中都有“琴”字,或许这就是缘分。


朱双琴1986年出生在湖北宜昌一个贫困家庭,小学毕业后,家里无力在供她读书,她只好外出打工。走上社会后,她先后做过女工、服务员、推销员,但是,生活压力和家庭负担如同两块巨石压在身上,导致她精神压力过大,甚至患上了抑郁症。

为了自我救赎,2010年,朱双琴辞去工作,准备按照自己的内心而活。

她一直对太极拳很感兴趣,是因为她觉得太极拳可以缓解她的精神压力。虽然把工作辞掉了,但她不想丢掉太极拳,若丢掉,她都不清楚自己还能不能活下去。

当她打听到武当山上的吴一琴子对太极拳颇有研究时,就上山登门求见,希望拜他为师。

拜完师,两人在相互了解中,蓦然发现,原来对方都是“天涯沦落人”,因为世俗生活的不如意,促使他们相遇在这里。


朱双琴是一名善解人意的女孩,当她了解到师父曾经辉煌过,又遭遇不幸而跌倒,即将自暴自弃时,就对他说:人不怕跌倒,怕的是丧失了自信心,你一身本领就是你东山再起的资本,只要你有信念,一切会好起来。

这句话给了吴一琴子极大的信心,他一下子从浑浑噩噩的梦游般的生活里惊醒了,精神状态一天比一天好起来,随即决定大干一番,过一种有意义的生活,不在得过且过。

他先是租下一处废弃的农家小院,然后修整一番,又把上山下山的道路修筑好。紧接着,他在院落周边开荒拓地,种上了蔬菜。又跟着当地村民学习采集中草药,收养野蜂,只要能给生活带来好处的技能,他都学习。勤劳加上不怕吃苦,师徒几人的日子比之前好了许多,许多生活用品可以做到自给自足。有些吃不完的蔬菜和蜂蜜,会让弟子拿到山下卖掉,来换取其它物品。


正是在这样的同甘共苦中,吴一琴子和朱双琴之间日久生情,结为夫妇,成为一对逍遥自在的“神仙眷侣”。

他们的事迹传开后,这些年,有许多人慕名前来拜他们为师,如今,他们已经收留了多名弟子。

到现在,两人已经度过8年多隐居生活,并生育了两个可爱的女儿。每天上午吃过饭后,吴一琴子带领弟子们读书、打坐、悟道,下午,他则给弟子们教太极拳、剑术和琴艺。朱双琴则主要负责给大家做饭,打理菜地,偶尔给弟子们教授国学知识。

他们的物质生活虽然谈不上富裕,但绝对是陶渊明在《饮酒·结庐在人境》里描述的那样,身心完全浸泡在大自然里,没有世俗的纷扰,与日月天地为伴,过着一种悠然自得,无拘无束,充满诗情画意的田园生活。

生活在都市里心浮气躁的人,其实对这样的隐居生活一直比较向往,但都缺乏勇气去做,他们这样做了,仅凭这一点,他们是值得尊敬的人。

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