不知道为什么，我又开始烦燥不安起来。压抑的生活，压抑的人性。急切寻找情绪渲泄的突破口，却又惧怕这突破口的突现。就这样，在时代环境造就的心的牢笼里囚禁自己。牢牢地，深深地。这钢铁铸就的结实的枷锁啊，何日才能脱离我孱弱不堪的身心？就算四肢再怎样的健壮发达，也是难以挣脱这桎梏的罢！

屋外，在这夜色浓厚的时刻，却突然下起了雨。豆大的雨点击打在什么物体上啪啪作响，尤如拍打在我的心里，疼痛而难受。怎么了？怎么了？又怎么了？我愤愤的问自己。几十年春夏秋冬的轮回磨砺，还不足以令自己强大么？

我亲爱的蚕儿啊！你告诉我，这作茧自缚的过程就是如此这般的么？是谁说，当夜黑到伸手不见五指的时候，曙光就要出现了。那么，当痛到极限的时候，是否就预示着刺痛很快就会消散了呢？我用手撑住大脑，不能思考，无法思考。汗岑岑地，自上往下滑落至唇边，涩涩的、咸咸的，这是汗么？没有感觉，无法感觉。

今夜的音乐怎么突然变了调？象那些扯直了的破喉咙，听着让人吊着嗓子揪着心的不可容忍。我喝了口水润润干涩的喉，开始有意识的思考。好像并没有发生什么事呀，是自己病了？脑壳受了外部钝物的刺激？都不是啊！这究竟是怎么了？

一时情绪泛滥而已。自控，自控！谁在说话？我茫然四顾，没有旁人，只是自己趴在床上，还放着歌曲嘛！哦！明白了，是另一个自己存在于看不见的地方瞪着我，用“情商与影响力”里面的句子喃喃自语。

思想终于回来了，原来刚才是在不自觉中又进入了多种年龄、两个自我相重叠的状态。试想，如果没有这种重叠，生命也许就会失去弹性，更加容易风干和脆折。但是，不同的年龄、不同的自我又经常会在心头打架，把自己弄得相当苦恼。

回来罢！脚踏实地着想！

思绪至此，无来由的想起了冰心与好友宛因的问答词。

树影儿覆在墙儿上，又是凉风如洗，月明如水。

她看着我，“为何望天无语，莫非是起了烦闷，生了感慨？”

我说：“我想什么是生命！人生一世，只是生老病死，便不生老病死，又怎样？浑浑噩噩，是无味的了，便流芳百世又怎样？百年之后，谁知道你？千年之后，又谁知道你？人类灭绝了，又谁知道你？便如你我月下共语，也只是电光般，瞥过无限的太空，这一会儿，已成了过去渺茫的事迹。”

她说：“这不对呵，你只管赞美自然，讴歌着孩子，鼓吹着宇宙之爱，称世界是绵绵无尽。你自己岂不曾说过世界上有的是快乐光明？”

我说：“这只是闭着眼儿想着，低着头儿写着，自己证实，自己怀疑，开了眼儿，抬起头儿，幻象便走了！乐园在哪里？天国又在哪里？依旧是社会污浊，人生烦闷！自然只永远是无意识的，不必说了。小孩子似乎很完满，只为他无知无识。然而他便永远是无知无识？便永久是无知无识，人生又岂能满足？世俗无可说，因此我便逞玄想，撇下人生，来赞美自然，讴歌孩子。一般是自欺、自慰，世界上哪里是快乐光明？我曾寻遍了天下，便有也只是相对的暂时的，世界上哪里是快乐光明？”

她说：“希望便是快乐，创造便是快乐。逞玄想，撇下人生，难道便可使社会不污浊，人生不烦闷？”

我说：“希望做不到，又该怎样？创造失败了，又该怎样？古往今来，创造的人又有多少？到如今他们又怎样？你只是恒河沙数中的一粒，要做也何从做起，要比也如何比得起？即或能登峰造极，也不过和他们一样。不希望还好，不想创造还好，倒不如愚夫庸妇，一生一世，永远是无烦恼！”

她微笑说：“你的感情起落无恒，你的思想没有系统。你没有你的人生哲学，没有你的世界观。只是凭着思潮奔放，随着思潮说话。创造是烦恼，不创造只烦闷，又如何？希望是烦恼，不希望只烦闷，又如何？”

我说：“是呵！我已经入世了。不希望也须希望，不前进也须前进。车儿已经上了轨道了，走是走，但不时的瞻望前途，只一片的无聊乏味！这轨道通到虚无飘渺里，走是走，俊彩星驰的走，但不时的觉着，走了一场，在这广漠的宇宙里，也只是无谓！”

她只微笑着，月光射着她清扬的眉宇，她从此便不言语。

“世界上的力量，永远没有枉费：你的一举手，这热力便催开了一朵花；你的一转身，也使万物颤动；你是大调和的生命里的一部分，你带着你独有的使命；你是站在智慧的门槛上，请更进一步！看呵，生命只在社会污浊，人生烦闷里。宇宙又何曾无情？人类是几时灭绝？不要看低了愚夫庸妇，他们是了解生命的真意义，知道人生的真价值。他们不曾感慨，不曾烦闷，只勤勤恳恳的为世人造福。回来罢！脚踏实地着想！”

回来罢！脚踏实地着想！