前面时间听南山讲寺昌乐法师的课，他讲佛法不是退路，而是出路，引起了我的思考。
我想起了老家的亲属的悲壮而曲折的成长故事。
故事要从我的太爷爷开始，我的太爷爷生了四个儿子一个女儿，我爷爷最大，还有三个弟弟和一个妹妹。爷爷也生了四个儿子，三个女儿，二爷生了两个儿子，一个女儿。
爷爷的大弟弟住在南边上，小弟弟住在东边上。大弟弟的房子挨着爷爷的房子。住得近，按正常来说，真是天赐良机，兄弟朝夕相处，人间美事。
不过，我的小时候是在吵闹中度过的，一会是奶奶与二奶奶吵了，一会是母亲与奶奶吵了，一会奶奶与大叔婶婶吵了，吵架时还会动手。孩提时，看到的是：没有上下之分，没有尊卑之礼。
在这样的环境中长大，不同的孩子，对吵架会有不同的理解。因为有不同的父母会对孩子诠释。我的母亲诠释的自己，永远是个弱者，她从小就被外公责令退学，没有学到知识是她一生的憾事，这一点上，她与父亲是天生一对。因为父亲也没有上过几年学，也被安排去做农活了。
父亲母亲从小对我的教育是，一定要争气，一定要读到书，才能出头。从小与别人比较，谁谁谁又牛了，谁谁谁又比你历害了。于是，我从小做起了大人，挑水、做饭、扫地，与父母一起种地、收割，稍大一点，又教弟弟挑水、做饭、扫地。
我很少看到爷爷与二爷一起坐下来聊个天，吃个饭，一起畅想天伦之乐，抱个太孙子一起说，看，我这小子很象xx。其实这却是他们这个年龄应该做的事儿。但愿他们能够做这个年龄应该做的事儿。
爷爷更象个流浪汉，心没处安放，到处拾荒，却无人能说动。二爷爷象刚承担家庭重任的我一样，还在外面漂泊打工赚钱养家。 暮年之际，找一份能够干的事情，也是一件好的事情。
人类与动物有很大的不同，是因为人懂得关系。而人与人相处的关系的方法，是会传承的，爷传子，子传孙。爷爷与二爷们的关系，从小耳濡目染，身在其中不知味，远观方感不正常。
十几年没有回去扫过墓，去年我回去了，与爷爷一路走，去看了爷爷的父亲、母亲，回到属于他的童年，在年轮这一层层厚厚的盔甲后面，原来有一颗未被关怀到的小孩，这个小孩有一颗得到父亲不公平待遇的心。
过了七十多年，这个小孩说，我很恨你，父亲，因为你从小没有让我上学，而是让弟弟们上学了。而我只能在田里劳作，与你一起劳作。即使我是那么的不愿意，你反而拿起了你的棍棒打我。把一颗少年成长的心从此打碎了，心里只留下怨恨。却又无处诉说，因为打骂的竟是我的父亲，而且还在口口声声地说是为了这个家，是为了我们的生存，却在我最需要的时候，不是为了我。
爷爷外表看来，为人忠厚老实，一般从不与人争论，人称“半雕若 ”（半聪明半愚钝）。但在被侵犯自己的利益时，却也分毫不让，哪怕是对自己的兄弟也是如此。可能他看到的所有的对自己的不利的事儿，都会联想到那个受伤的心，因为那里堵住了自己的出路，再退让一路，就觉得连退路都没了，所以总是会就死力争，一定要达成自己的目的。
其实爷爷八十多年最想要的是：爱我。父母的爱，是所有爱的来源，父母爱了，就会爱全世界。
爷爷可能对爱的诠释是：父亲没有象爱其他兄弟一样爱我，因此恨他。孩提之时的影响，可以跨越时空，从旧中国来到新中国，又来到了新的世纪。它还并没有消散。
所以，我也很理解父亲，古人云，父母在，不远游。奶奶已不在，爷爷更需要人的照顾。
父亲内心也有个未被关怀到的小孩：没有读太多的书，挨了不少打，荷尔蒙经常上升过快，易怒，急燥。总体来说承袭了上一代人的关系处理模式，说话容易噎住别人，要么让别人下不了台，要么让自己下不了台，容易用极端的言语来想达到自己的目的却从未实现：与大叔叔关系有点老死不相往来的味道，与第二个姑姑没有往来，以至我们从小也从未去过，据说是因为某句话断了往来，都一二十年了。
接下来说二爷。
二爷的两个儿子，大儿子之前做木匠，生有一男一女，后来专为别人建房子装模具；二儿子生有两个儿子，做过一段时间的红白喜事里的事情。
二爷这几年，过得比较悲惨：
大堂叔酗酒过度，去年突发疾病走了；大堂叔的儿子去年因为工作上发生偷盗事件，被关起来了；大儿子的女儿离婚了；
二堂叔离婚了，因为离婚的事情，他的第二个儿子自杀了；
因为死亡，我们都感觉到了焦虑，又何况了朝夕相处的人？二堂叔的二儿子，很小的时候就喜欢和我们一起爬山，而且爬得总是很快，我一直以为，他会是我们之后，真正走出山村的那个人。不想，竟走不出自己的家。如果没有走，现在他应该有十六七岁了，愿你在天堂安好。
每个人内心，可能都有个未被关怀到的小孩。
过去，家族里的人，有的可能还在小孩阶段，有的承受不住，就让身体受折磨，比如酗酒、自杀、离婚、抽烟；
过去，有的选择冷眼相观，看你们怎么爱我，可是真的爱他的时候，因为享受过久的孤独的无人爱的状态，他对爱却又不那么敢相信了；
过去，大多时候都在以相互伤害的方式，以求被爱。实质是期望对方让我一点，爱我一点，可是却久久地迷失在现实中。
有些人受伤害久了，就不想再重提往事，想现在过得快乐点，不想再见到那个伤害过自己的人，不想再与对方再说一句话。
怨恨的江湖，可以相忘于江湖，小隐于山野；怨恨的亲人呢？只会让怨恨传承，即使你不想传承，思想都会不知不觉的传承。为什么呢？
比如你从不提起的人一个人，在后代看到的时候，总是会问的，你躲着不回，他要么问你，要么问别人，要么自己观察，渐渐地他会发现里面的一些问题，会有一些自己的观点，也会从你若隐若现的态度中，形成自己的态度，这就是传承。
好的传承，是好的关系。不好的传承，是亲人老死不相往来。
亲人总是会相见，我们应该彼此坦诚相向：对不起，我伤害过你，请你原谅。如果你觉得不够真诚，请把我说过的伤害的话，你说出来，我来道歉，我来磕头。
至少，我现在看到了希望，那是对过去的过错，敢于承认，敢于请人原谅。大叔叔的儿子就是个好棒样，当与老婆吵架过头时，敢于上门认错。
我也看到了希望，二堂叔经历过生死的考验后，终于发觉了内心的良知：亲人，才是最重要的，赢得亲人的人心，才是最重要的。
赢得人心，不是退路，而是出路。
