大学语文的课堂一改高中的古板生硬，让我们学生能够更好的参与其中
李士金2022年8月16日星期二早晨按语：偶然发现淮师2012级2013级2014级学生的课堂研讨资料，时间过去了将近10年，光阴似箭啊！分别发表之，供读者诸君参考。
1304班章玉梅
大学语文因其承载着历来文人志士的人文精神与审美特性指引着我们当代大学生不断地成长着，而李老师的课堂更是突出了大学语文的特点：勇于质疑，注重能力。 在课堂上，我们的认知能力不断提高。我们铭记《尚书》中的“人心惟危，道心惟危，惟精惟一允执厥中"。同时也进一步了解了格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国平天下的真正内涵。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，更是让我们受益匪浅。 在课堂上，尽信书不如无书让我们勇于质疑，不再一味的相信书本，而是敢于提出自己的观点。例如当学习第三单元仁爱与敬畏时，在老师的指导下，我们发现‘万物在同一世界里出生，成长既是自由的，同时也要遵循最根本的生，老，病，死法则”这句话并非完全正确。生物界存在着有机物，无机物无机物不存在生与死，故不遵循最根本的法则，那么又何来的万物呢！由此可见，书中的言论有时也是缺乏推敲的，作为学生我们切不可因为学生这一特殊的身份而禁锢自己的思想，一味的信书。熟话说:人非圣贤，孰能无过。专家学者虽造诣很深，知识渊博，在学术界有一定的声望，值得我们学生学习，可是他们并非圣贤，又怎可能永不失误！ 当然质疑过后，我们也要汲取圣人先进的思想。如孔子思想的核心是仁爱，这种仁爱强调爱亲，爱人，甚至爱物，强调克己复礼为人。康德曾说：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇与敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与道德定律。孔子与康德诠释了中外对仁爱与敬畏的不同认知，让我们在对比中更好的了解了仁爱的真实含义。从而加强了当代大学生的仁爱意识。 大学语文的课堂一改高中的古板生硬，让我们学生能够更好的参与其中，提高了学生的主观能动性，锻炼了我们的自我思维能力，让我们在大学不断的自我完善。
