进入2019年，论哪一部书仅一夜之隔，便可使我心竟判若两人，《人间失格》绝对名列前茅。阅读时，我仿佛能看见作者太宰治的真实的内心世界。对于这本很“丧”的书，外界争论纷纷，不乏有人称《人间失格》为无病呻吟之作，一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，所以在我看来，这样的评价并不全面，《人间失格》虽然是在追寻一种情感上的共鸣及一种虚无，这并不妨碍它思想的深刻性，我对于这本书，我觉得它不似评书者口中的黯淡无光，它仍然是有光芒存在，真实且愈发动人。

  在这本书中,我能感觉到主人公叶藏便是太宰治的原型，太宰治通过叶藏记录了他短暂一生的种种境遇和迷茫挣扎。

主角叶藏从小性格奇怪，有善心，没善胆。他从骨架里抵触社会的条条框框，所以像普通人那样容易与社会的尺度合拍是很难做到，以至于谄媚市欢，也许你会认为他进退失据，用力过猛，形同丑角。但我看到了他对社会的无奈，当他找不到活着的意义，他会说：日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。他渴望幸福，却怕有一天会毁了对方，便悄悄关上了门，再没踏进公寓半步；他说过：生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。字字都是滴着血的灵魂自白。 

他十分缺少安全感，感觉必需与社会取得关心，否则就太危险了。而他认为与社会获得关心的唯一方法是装傻，他十分担忧他的装傻被识破后被蔑视。他认为识破了他的人，就像执掌了对他的生杀大权，必须用尽全力去讨好他们，别让他们戳穿他。

他是有天真单纯的善良想法，但他骨架里不愿意与世浮沉，所以对同样的天真单纯的良子格外疼惜，乃至于愿意成为她的一生伴侣，但后来良子这一精神支撑也倒塌了，则他的精神也濒临崩溃。

他曾说：“生而为人，我很抱歉”，他认为生而为人就必须接受人世间的法规，却又厌恶法规，所以认为自己已经失去了为人的资格，屡次冒出自杀的念头。他认为迎合社会的天赋太差，无法干出世俗成果；自身的勇气和意志又不足以让自己做自己。于是他颓废、堕落、浑噩过活、混吃等死，不喜欢自己的近况，又没有信念有力量去改变。到后来，本能地害怕人，厌恶人，躲避人，为了让周围人捧腹大笑，他会主动扮丑扮滑稽；为了讨父亲的欢心，接受自己并不喜欢的礼品，他决定扮作一个傻子，来埋藏自己真实的内心世界，来谄媚这世上所有的人。读到这里，我的心为之一颤，不知道他的这种思想从何而来，消极悲观，我可以赋予他所有我能想得到的悲观语汇与深深的同情。

叶藏是有成为一个漫画家的潜能，但是迫于生计，甘愿画低俗漫画以维持生计；叶藏是有着个人魅力，却一辈子都和女人纠缠不清。好友竹一曾给出两个预言：一个说叶藏将成为花花公子，一个说叶藏将成为了不起的画家。这两个预言只实现了一个，他成为了花花公子。他的不辛，在于缺乏拒绝的能力，在于真我和假我间斗争徘徊撕扯，在那样的处境里，内心矛盾而性格固执的他注定落得个他眼中人间失格的悲惨下场，正如那句网络语‘人间不值得’。他也完美阐述了那句歌词：这孤单的狂欢，才是最最适合我的籍端。

也许，我想作者本身是想在现实生活中找到一个真正能懂他的人，因为作者本身也是内心孤独的人，他渴望有人能懂他，也希望谁能真正地与他相互守候，他记录着自己的孤独，他混沌堕落不羁，看似与这个世界妥协，也许是在用另一种方式对抗着这个人间，他想讨好这个人间，征服人间的每一个人。

最后，他用自己的方式-自杀和这个世界做最后的反抗，用最悲壮的姿态让这个人间记住了他的才华和他的孤独。

这本书可以说戳中了很多人的阴暗面，但并不能否定它的价值，它不会让我沉沦，而是会让我警醒，其实我能从中得到一些共鸣，叶藏对于社会的无奈，我想世人多多少少都会有点，只不过我们的心理承受能力相对而言更好一些，只不过我们对于美好事物仍有欣赏的眼光，所以我们还能安然于世。

世间苦难很多，但喜乐也很多，决定的仍然是我们自己，打个比方，假如有一天，父母能预先决定我们成为什么样的人，决定我们是男孩或者是女孩，遗传了父亲的皮肤，还是母亲的眼睛，这些选择对我们究竟会有多大影响？毕竟，诚信不属于人体基因，尊敬不存在于我们的DNA，忠诚也不会在血液中循环，不论环境如何，决定自身命运的，是我们自己。所以我们没有必要太不积极，太不勇敢。去迈开探索的那一步吧，将自己从绝望，不见天日的深渊里解放出来。正如书最后老板娘所表达的:我们认识的阿叶，诚实又乖巧，要是不酗酒的话，不，就是说他酗酒，他也是个天使般的好孩子。

这本书使我反省了一下自己是不是也在自己的世界里失了格，然后，太阳依旧会升起，生活还是要继续，正如珍妮特所说，无论生活多么贫乏，仍要爱生活，无论怎样寻找爱，也要爱自己，以鲑鱼一般的决心逆流而上，无论水流多么汹涌，因为这是你的河流。