1、阿弥陀佛为什么是你的大施主？
答：
阿弥陀佛要救度我脱离六道轮回，惠以我真实之利。
2、诵读弥陀因地之修行经文后有何感想？
答：
庆哉，喜哉，弥陀救度了我！
3、弥陀果地庄严之经文有哪几段？
答：
《无量寿经》：法藏菩萨今已成佛，现在西方，去此十万亿刹。其佛世界，名曰安乐。成佛以来，凡历十劫。其佛国土清净庄严，超逾十方一切世界。
《阿弥陀经》：彼佛光明无量，照十方国无所障碍，唯观念佛众生，摄取不舍。
《大阿弥陀经》：无量寿佛，威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。
《观无量寿经》：光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
《无量寿经》：彼佛国土清净安稳，微妙快乐，次于无为泥洹之道，其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状;但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人，皆受自然虚无之身、无极之体。
《往生论》：无量寿佛国土庄严，第一义谛妙境界相。
《无量寿庄严经》：我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中;如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品。
4、往生之因是？
答：
念佛往生，诸行往生。
5、往生之果有哪些？
答：
一生补处之德
供养诸佛之德
闻法供养之德
说法自在之德
自利利他之德
6、阿弥陀佛为何而存在？
答：
阿弥陀佛为救度十方众生而存在，我们可以得救必须靠阿弥陀佛的存在。众生与佛一体不离。
7、何为真谛，何为俗谛？怎样方是真俗圆融？
答：
“真谛”就是指念佛往生极乐世界，脱离六道生死轮回，到极乐世界成佛。
“俗谛”就是说我们还活在这世间，要如何过世俗的生活。
真俗圆融：我们要厌离娑婆，念佛愿生清净光明的极乐世界，但同时寿命未尽，身体还活在这个世间，所以往生之前为了能使家庭和乐，社会和谐，应谨慎三业，诸恶莫做，众善奉行。
