门前的花圃有一小块空地，总是碍着我的眼。怎么说呢，仿佛觉得，一个人嘴里脱落了门牙那般的难看。
时时思索着该找些什么东西补上空缺。留白只是文章或图画的艺术形式，于这，只能说是资源的浪费。好端端一块空地，像是养了一只不下蛋的老母鸡，瞅着无端地心有不甘。
栽些什么呢。我望着那块空地，心里走马灯似地虚幻着上面的植物，来来去去，好不热闹。
当然再不能花钱去买那些苗圃里的花木了，免得妻的抱怨。最怕还给我扣上一顶不务正业的帽子，大有游手好闲或者拈花惹草的意味。
再想想，蓦然心中掠过一丝欣喜。因为那空地上，有一篷绿竹的形象定格了下来。我仿佛还看见了它们正在迎风摇曳，风情万种。
对，趁着春光正好，去山村里挖竹去。
我想栽的竹，不是顶天立地须仰视的凤尾、毛竹、桂竹之类，而是娇小纤细，经年生长在山坡边叫做“刚竹”或者是“箬竹”的那种。
这样的竹在山村里处处都是，虽如野草那样平凡不起眼，但却是我的最爱。时常穿梭山野，总喜欢在它们面前逗留一会。看它们葱郁蓬勃，只须一丝微风，便止不住地轻摇腰肢，仿佛江南女子柔媚动人的模样，心中便涌动柔情似水，千千阙歌了。
其实也不光是它的柔媚之处。我曾蹲下身来仔细观察它们的身段，便有了联想。它们的身段光滑且细硬，若截取一段，很像父亲做挂面时用的竹筷子。
这一想，时光都飞过去三十年了。彼时，父亲的身影在我眼前晃动着，微笑，专注，手如蝶飞。揉面结束，面团搓细后便缠绕在固定的两根竹筷上，面条紧密细致，似瀑布飞挂。
竹筷粗细不逾十毫，长不过两尺，小的时候痴痴望着这样光滑笔挺的竹筷，羡慕它们的精细：天底下还有这样的细竹呀，哪里生长的呢。
原来，它们藏匿在我现居的范围。年少时候的疑惑竟然在我的人生中早早设置了解答的归宿。只是当时惘然。是的，你想要找的那个人，他总会在某个地方某个时刻等你。
二十年异乡的生活，从异乡的排异到家乡的认同，二十多年的时间啊，是否因为次次从它们身边经过，而让我渐渐融入了这个地方？并且最终如这些绿竹一般，义无反顾地热恋着这片土地？
不管怎样，不论如何，肯定是对绿竹的好感叠加了现居的好感。一个有着绿山绿水绿竹的地方，定然民风淳朴，民生谐和。事实上也确实如此。
那，就拿起锹，开上车，向山野出发吧。
行驶在白如银蛇的山村道路，虽蜿蜒但不崎岖，仰望蓝天如洗，远眺峰峦似浪，顿生开阔超然，虽逃脱不得心由境转的桎梏，但也乐意。
想想人家大文毫东坡居士，不也是为“ 宁可食无肉，不可居无竹 ”而择竹为邻吗。每天相约竹林，有这样的环境，自然就高雅脱俗了。也由此可见，做人容易，成佛难。佛是万物不入眼，入心，“空即是色，色即是空”，竹不在眼里，在心中。
又想起另一片竹林。少年求学的时候，见到周国勋先生家的竹园，那时就对先生有了景仰。先生家背倚大沙河，前衔内河，水源富足，便滋生了与水息息相通的竹。有水有竹，便出落了一位卓尔才华的教书先生，书法，作文，乐器，无所不通，无所不能。早期著作，就以竹园为名，曰《半坡竹园》，可见其爱竹敬竹学竹之心。先生退休后含饴弄孙外，仍怡然自乐于其趣，其文学公众号《桑榆时光》，图文并茂，生活气息浓郁，情调高雅，风格清朴，无不蕴含了竹的高洁情操啊。
原来，我的心中，早就种埋下了竹的影子，今日面对花圃的空地，非一时的灵感，只是潜在的一触即发罢。由此深信一句话，你的模样里，藏着你读过的书、走过的路。
想着想着，就不知不觉到了山坡边绿竹密集的地方。千竿万竿纤细的竹簇拥一起，密密层层，便有了千军万马的震撼。此刻却有春风拂过，便又有了西湖歌舞的娇媚。阳光下的竹叶闪着油碧的光泽，竹林里淡透着竹的清香。
沿山坡边的山地一蹴而上。山地潮润，粘滑。绿芽枯草相间，新枝旧桠错杂，竹枝横斜，竹鞭裸露。空山不见人，只闻鸟语响。好一个清幽之地，但见四面竹树环合，颇有《小石潭记》中的意境。不过，我不会“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，因为我此行的目的是来挖竹，我没有柳大人那样失败被贬，心中愤懑难平的情绪，相反，我是快乐的。柳大人见谅。
瞅准几株品相好的箬竹，挖之。春土松软，片刻得手。打量着即将背井离乡的竹，应该会适应马上抵达的新环境吧。毕竟咱家花圃土壤比起这荒郊野外，要丰沃得多。
乐滋中，仿佛看见箬竹在我家门前迎风摇曳的样子，有着说不出的灵动秀丽。这样窃窃地想，此生愿笔如竹轻摇曳，多写些让自己舒心的文字，足矣。
