高晓松说：＂生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。＂刚开始觉得这话有点儿意思，后来仔细想了一下，却不太认同。眼前的生活为什么就是苟且的呢？柴米油盐就一定是苟且吗？为面包而奔波劳碌就一定是苟且吗？这句话的前提是首先认同并界定了眼前生活苟且的性质，在此基础上再去追求诗和远方。
我认为眼前的生活可以不是苟且的，而是可以过成诗的。每天可能都是柴米油盐，可能都在奔波劳碌。但是，只要清晨醒来的时候，能清醒地知道自己还健康地活在这个美丽的世界上，而这个世界上有自己所深爱的人和深爱着自己的人；能对接下来有趣的一天充满着无限的期待和热爱；能在一天结束时感觉到心灵的丰盈和灵魂的满足，然后面带微笑地进入梦乡。那么，他的眼前的生活就是诗。当然，在闲暇的时候，与所爱的人或独自去远方走走，那又成了另一首诗。
因此，生活是苟且还是诗，与房子无关，与物质无关，甚至与时空无关。就像苏小妹嘲笑苏轼一样，佛印心中有佛，所以在他眼里人人皆佛。心中有诗，生活就是诗。还是喜欢海德格尔的那句话：人，诗意地栖居着。人不应该苟且地活着。我以为，人应该要以自己喜欢的方式优雅而高贵地活着。
