爱新觉罗溥光

《师说观人术》

老百姓爱听書，爱听说書的人在那口干舌燥地瞎白呼古时战场争雄的老话，他又不是三国人，怎么讲得那么出神入化呢？，这就是说道说道的来历。

道是离不开路的，街道街道，它也跟道搭上点关系。羊肠小道，别看是羊肠子那么崎岖、高低不平，它也奔着道的方向。

道，作为哲学概念，最早出自黄帝时期《广成子.自然经》，与汉字同在，与中华文明同在。

许慎的《说文解字》『所行，道也。』。道，所行也，事也。

许慎没说的事，那个道的古意是砍下人的头颅，刽子手拎着那头走在道上，滴在道上的血，用以警示世人。

后来，就杀鸡儆猴看了，猴子太灵了，一看，这哪是杀鸡呀，这是演给我看的，猴翻着白眼想，明白了，收敛了许多。他怎么不杀个蝴蝶呢？，小样，杀个蝴蝶，不足以敲山震虎呀！

道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。

我们开悟，睁眼看看，一切事物非事物自己如此，您看———日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。生命之美，美之妙曼，那就是道，我认为是天意也！

我探究道，已久。得意过、也惨痛过，总结过，也误区过，交过学费，有的还是重份的学费，拜错了神仙，也走过了弯路，更到达过巅峰，我触摸过云，也潜过海，騎过驴，也胯过马，睡过马路，也躺过总统的套房，捡过野菜，也上过满汉全席………

上道吗？早就上了！

因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。

它即变化之本， 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，“老子”强字之曰：“道”

就是这个道理。

所以，道，必须有理才行。光有道，没理也难让众服。

故“道”散形为炁，聚形为“太上老君”。——《老子想尔注》

浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者。“道”也，尊称“太上”。太上，不知有之……功成事遂，百姓皆曰：我自然。

看过电视剧，您看标榜是太上老君者，离我们很远，看着也不亲切，实际，他就是个师者，帮我们解惑来的，您悟了他才再次助，您不悟，估计那道的事，还得磨磨刀才能上道。武松上山上道能打虎并不是那碗酒，而是正道的力量，要不潘金莲怎么那么喜欢这个小叔？

一炁动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无互射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始。始也，是谓道生一也，是曰元始。

夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚皇。

阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。

所以，三三为上。我们离开道，处处是荆棘，到处是坏人，没有可约的道，也就没了法，所谓道法自然，就会让我们归顺于道的规律和药性。什么事一过了，就违道了。书法书法，它是有方法的书道。

所以，我的课堂，没有多少我的什么东西，都是道的展现，道的灯塔，道的指引。

为什么小孩子比我们聪明，因为，他们眼里的道是干净的。我们爱他们，就是要付出。

为他们扫天下，累了，揪把云擦擦汗，那您就是神仙了。

道！我讲得不好，那您就用一生去体验吧！

有学者问，老师，您写这个道字，怎么是阴边的道字呢？

笨，道，是用血的代价走出的，看过圣经的都知道那书侧都是红色的，寓意深远，宝血就是前人的经验之道。我刻意用茅台酒寖了三天的墨浆一挥而就！