前日看到一友友文章《《追风筝的人》:吾心安处是吾乡》，标题非常好，吾心安处是吾乡，吾乡在哪呢?在吾身处。所以我还要添一句，吾心安在吾身处。
众观各类修行方法，其最终旨意皆是问心安于何处。心安法门，也可说是心皈依法门。
有说皈依佛，皈依法，皈依僧。也就是所谓的皈依三宝，佛、法、僧。佛不是佛像，法不是经书，僧不是剃了光头穿袈裟的人。
在这里先说一说皈依的含义。表面意思就是给游荡，漂泊，不安，焦虑的心，找一个家，找一个庇护所。
那么我们不能皈依佛法僧，那么我们的心应该归于何处呢？应该皈依于我们自己，归依于真理。(所谓的真理，智慧在于我们圆满的觉性，觉性的生发在于我们的身体)。
所以我们说吾心安在吾身处。
前不久，曾听云乡禅师说过这样一个故事。
一个修炼了很久，功夫很深的禅师，去拜访达摩祖师。祖师问他，你现在已经很厉害了，为什么还要来请教我?
这位禅师说，我虽然能在很寒冷的环境下入定，但我有时还是觉得心不安，心不知归于何处?
达摩祖师闻言，告诉他，即心是佛，吾身处即是吾心安处。这就是有名的典故“达摩西来无一字，全凭心意用功夫”的由来。
那位禅师经祖师一点拔，猛然顿悟，后来成为禅宗二祖。
那么我们这些平平常常的人，该怎么样练习这种法门呢?
其实很简单，记得自己在这里就行。
如你在看书，写字，你记一下，我在看书，我在写字；如你在走路，你得知道自己在走路；若你在吃饭，你要知道你正在吃饭，如是，你做任何事情，都要记得自己在干什么。
当你记得自己在此时此地，用功日久，日久功深，自然能脱离想象，觉知之心也即觉性自然生发，自然能开发智慧，明心见性。
这种方法也让我想到了，一位日本非常有名且功夫深厚的禅师，一休禅师。认识他是从儿时经典的动画片《聪明的一休》开始的，里面有两句有意味深长的话。
“不要着急，不要焦急，休息，休息一下”
“一休哥，嗨，我在这里，就在这里！”
下面这句话，可说是非常的有玄机。一休哥，为什么从小就这么聪明，这么有智慧，我想是与这句话有莫大的关系。
小小的一休哥，平时经常打坐，他坐在当下，坐在此时此地此刻，没有坐在思想中，没有坐在想象和杂念中，因此，他能于错综复杂，尔虞我诈之中生出巧妙之法，解决许多大人们难以解决的难题。
那们，我们能否做到，
我在这里，就在这里，
你不在这里，你在哪里呢？
愿你我他，都能做到，
活在当下，就在此时此地！
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