《旬子治要》
01故木受绳则直，金就砺则利
译：木材经过石墨划线后再加工则会挺直，金属刀剑经过磨石刀磨过之后就会锋利
02故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
03吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见
我曾经整天思考，但不如片刻学习的收获大；我曾经踮起脚跟远望，但不如登上高山看得广
04心如虎狼，行如禽兽
心好像虎狼一样，行为好像禽兽一样（形容很坏）
05跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成
只要半步半步不停的前进，跛脚的甲鱼也能走完千里；只要不停的堆土，山丘也终能堆成
06论德而定次，量能而授官
评论人的品德并确定其等级秩序，衡量人的才能而授予相应的官职
07天地生之，圣人成之
天地生长万物，圣人成就万物
08分崩离析，权术阴谋
09公正之士，众人之痤也；循道之人，奸邪之贼也
公正无私的人被众人视为痤疮；遵循正道的人被邪恶之人称作强盗
10天不为人之恶寒辍冬，地不为人之恶辽远辍广，君子不为小人之匈匈辍行
上天不因为人们不喜欢寒冷就停止冬天，大地不因为人们不喜欢遥远就终止其辽阔，君子不因为小人干扰破坏就停止自己的善行
11入孝出悌，人之小行也；上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也
在家孝敬父母，出外尊敬长辈，这是做人基本的德行；对上级服从，对下属厚道，这是做人的中等德性；服从治国原则，不服从君主的错误命令，服从正义，不服从父亲的不合理要求，这是做人最高尚的德行
《吕氏春秋治要》
12评判一个人
外部公开考验参照：“八观六验“
内部调查了解则按照：“六戚四隐“（父、母、兄弟、妻子、儿女；亲朋、故交，同乡、邻里）
13秦穆公以百里奚、公孙枝为师；楚庄王以孙叔敖、沈尹巫为师吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师；越王勾践以范蠡lǐ、大夫种为师；以上这十位圣人，六位贤人，没有一位不尊敬老师的，现在有的人位尊比不上帝王，智慧不如圣人，却不想尊师，靠什么实现到呢？
14竭泽而渔，焚薮sǒu而田
挖干水塘捉鱼（但第二年就没有鱼了）
焚烧沼泽的草木来打猎（但第二年就没有野兽了）
15周公曰：与我齐者，无不与处，无益我者也。
周公说：与我德才相当的人，我不与他相处，因为对我没有益处
《韩非子治要》
16治大国者若烹小鲜，治理大国而屡次改变法令，那么民众就会深受其苦
17天下有信数三：一曰智，有所不能立；二曰力，有所不能举；三曰强，有所不能胜。天下有三条必然的道理：一是人的智慧有办不成的事情，二是人再有力气也有举不起的东西；三是人再强大也有不能取胜的事物
18婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子。子而不信其母，非以成教也
小孩子是不能和他随便开玩笑的，他们没有知识，全仗着向父母学习，听从父母的教诲，如果你欺骗他，这就相当于教他骗人，当母亲的哄骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲，这不是正确的教子之方啊。
19不任其数而待目以为明，所见者少也，非不蔽之术也；不因其势，而待耳以为聪，所闻者寡矣，非不欺之道也。
不运用自己的策略，而认为依靠亲眼所见才是明智，那所看到的东西就很少了，这绝非不受蒙蔽的办法；不凭借自己的策略而认为依靠亲耳所闻才是聪明，那所听到的东西就很少了，这绝非不受欺骗的办法
《黄石公三略治要》
20军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；冬不服裘，夏不操扇。
军井还没有凿成前，将帅不说口渴；帐篷还没有架好时，将帅不说疲倦；冬天不穿裘衣，夏天不用扇子（这就是通达礼仪之将）
21香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有勇夫。
香饵之下，必有上钩的鱼；重赏之下，必有勇于献身的人
22释近而谋远者，劳而无功；释远而谋近者，逸而有终
放弃眼前之事去筹划将来之事，会劳而无功；放弃长远利益来计较眼前利益，能得到安逸，但不会长久
23废一善则众善衰，赏一恶则众恶归
废弃一个善举，那么许多善举都会消失，赞赏一件坏事，许多坏事都会接踵而来
《新语治要》
24谗谄奸侫
25事愈烦，下愈乱，法愈重，奸愈纵
治道没有比无为而为更大的，行为没有比谨慎恭敬更好的。为什么这么说呢？从前舜帝治理天下，弹奏着五弦琴，歌唱着《南风》诗，悠闲的好像没有治国的想法，淡漠的好像没有忧患天下的心思，但是天下大治。所以说无为也是一种作为，秦始皇采用严刑峻法，还采用了车裂杀人的酷刑，同时修筑长城，用来防备胡越、蒙恬在外征讨叛乱，李斯在内休制法度，结果事情越庞杂，天下越混乱，法令越繁多，罪犯越猖獗。秦朝并非不想治理好国家，然而其失策就在于举动措施太频繁，刑罚太残酷罢了。
26众口毁誉，浮石沉木
若众人一齐荣辱相加，能使石头飘于水上，能使木头沉于水下，众多的奸邪勾结在一起，就能把直的说成弯的，把白的说成黑的。
27治以道德为上，行以仁义为本
凡是治理国家，要以遵守道德为上策，处理事情要以主张仁义为根本。
广泛思考，集思广益。
28故事或见一利而丧万机，取一福而致百祸
有的人只看到一点好处却丧失了更大的机会，得到了一点福利，却导致了更多的祸患
