【岐伯對曰：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神。神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脉，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為忧，在竅為舌，在味為苦，在志偉喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，鹹勝苦。
中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為忧。忧傷肺，喜勝忧；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。
北方生寒，寒生水，水生鹹，鹹生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主而。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為栗，在竅為耳，在味為鹹，在志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；鹹傷血，甘勝鹹。】
（此五段為詳述人體五臟通於三才之道，天地人三者是有着巨大关联的大系统。還記得在上一篇中的表格吗，這裡是將表格擴充了而已。）在天為玄，玄者，冥漠之稱；其在人為道，道者，共由之理；其在地為化，化者，造物之能。惟地有是化，則品物形而五味生；惟人有是道，則大道彰而明智生。惟天有是道則至神。
東方主春，陽氣上升，故東方生風。風鼓则木榮，故風生木。木性曲直作酸，故木生酸。人之肝屬木，木性酸，故酸生肝。諸筋者皆屬於肝，故肝生筋。木主生火，故筋生心。目者肝之竅，故肝主目。在天五氣為風，在地五行為木，在人五體為筋，在五臟為肝，在五色為蒼，在五音為角，在五聲為呼，在五變為握（握主指，意為木為末），在五竅為目，在五味為酸，在五志為怒。然而本臟之太過者，反有所傷，只有本臟所不勝者可以制之，此言不勝者為被其所剋者。故志為怒，怒太過則傷肝，惟肺金主悲，能勝怒。在天為風，風氣通於肝則傷筋，惟西方燥金能勝風。在味為酸，酸過則傷筋，惟西方味辛能勝酸。這裡講的都是五行生剋的關係。
南方主夏，陽氣炎蒸，故生熱。熱極則生火，故苦生心。諸血者皆屬於心，故心生血。脾屬土，火生土，故血生脾。舌為心之苗，故心主舌。在天五氣為熱，在地五行為火，在人五體為脉，在五臟為心，在五色為赤，在五音為徵，在五聲為笑，在五變為忧，在五竅為舌，在五味為苦，在五志為喜。然本臟之太過者反有所傷，而惟本臟之所不勝者能制之。故在志為喜，喜過則傷心，惟腎志為恐能勝喜。在天為熱，熱勝傷氣，惟北方之寒能勝熱。在味為苦，苦太過則傷氣，惟北方鹹能勝苦。此皆水能剋火的道理。
中央主長夏，長夏者，農曆未月。土氣沖和，故土生甘。五臟惟脾屬土，甘味主之，故甘生脾。肉屬脾，故脾主肉。肺屬金，土生金，故肉生肺。脾化水谷，口實納之，則口味脾竅，故脾主口。在天五氣為濕，在地五行為土，在人體五體為肉，在五臟為脾，在五色為黃，在五音為宮，在五聲為歌，在五變為噦，在五竅為口，在五味為甘，在五志為思。然本臟太過者反有所傷，惟本臟之所不勝者能制之。故在志為思，思太過傷脾，惟肝木能勝思。在天為濕，濕太過者傷肉，惟東方之風能勝濕。在味為甘，甘太過能傷肉，惟木味酸能勝甘。此皆木能剋土之故。
西方主秋，秋氣急切，故西方生燥。金燥則有聲，故燥生金。金之性從革作辛，凡物之味辛者皆金氣所生，故金生辛。人之五臟惟肺屬金，故辛生肺。肺主皮毛，故肺生皮毛。腎主水，金實生之，故皮毛生腎。肺主氣，鼻通氣，故肺主鼻。在天五氣為燥，在地五行為金，在人體五體為皮毛，在五臟為肺，五色為白，在五音為商，在五聲為哭，在五變為咳，在五竅為鼻，在五味為辛，在五志為忧。然本臟太過者反有所傷，惟本臟之所不勝者能制之。故金志為思，忧太過傷肺，惟心火喜能勝忧。在天為燥，燥太過者生熱傷皮毛，惟北方之寒能勝熱。在味為辛，辛太過能傷皮毛，惟火味苦能勝辛。此皆火能剋金之故。
北方主冬，冬氣凝冽，故北方生寒。寒則水氣濡潤，故寒生水。水之性潤下作鹹，凡物之味鹹者皆水氣所生，故水生鹹。人之五臟惟腎屬水，故水生腎。腎主骨髓，故腎生骨髓。肝主木，腎水生之，故髓生肝。腎屬北方，位居幽隱，聲入則通，故腎主耳。在天五氣為寒，在地五行為水，在人體五體為骨，在五臟為腎，五色為黑，在五音為羽，在五聲為呻，在五變為栗，在五竅為耳，在五味為鹹，在五志為恐。然本臟太過者反有所傷，惟本臟之所不勝者能制之。故水志為恐，恐太過傷腎，惟脾土思能勝恐。在天為寒，寒太過者傷血，惟燥從熱生者能勝寒。在味為鹹，鹹太過能傷血，惟甘味苦能勝鹹。此皆土能剋水之故。
