子曰：“性相近也，习相远也。”意思是：先天的纯真是很接近的，而后天培养的习性跟先天的纯真差别很大。
今天为什么会以这个为题材写呢？因为我有感于一句话：“性格决定命运！”我觉得这不符合逻辑！
何为性格？那是人难以改变的本质，我们不是有句话叫做：“江山易改本性难移”吗？虽然可改，但是也可见它是很固定的！
人的先天区别并不是太大，之所以后期看起来有很大的区别，是因为接受外界影响所造成的，也就是这句话中说的“习”字！
它可以把“性”发挥到极致，也可以给自己戴上一个面具，就比如我们如今的社会一样，哪里有几个真实的？都是假的连315都懒得管了！
虽说虚假，可是他们心里的真实也是很相似的，都想有人爱，都想爱别人，都想温文尔雅，温润如玉。可是现实不允许他们如此一致，因为他们出生就已经有了区别，为了适应现有环境而达到前面说的那些美好，就必须修炼不同的能力，然而修炼的资本与机会不同，所以就有了看起来更大的区别了！
说句直接的话吧，没有人生来喜欢做土匪，也不会有人生来就喜欢发怒而不喜欢笑容满面，因为他的生存状态让他们笑不出来！
性格只是一种外在显现而已，很多人的表现都是假的，现在不是也有这方面的训练吗？就算是古时候也有所谓的帝王之气的训练啊！
但是我不觉得这是聪明，这是人类团体整体扭曲的结果，也就是我们说的世态！
再说了，哪个性格没有伟人，难道伟人都是某一个性格，或者少数几种性格吗？这是不可能的，要是如此，那么其他性格的人早就清除出人类生命的范畴了！
每种条件下完成一件事情需要的性格是不同的，这要配合许多因素的！有的时候需要温文尔雅的性格更容易成就大事，有时候就需要雷厉风行的性格才可以抓住时机，更有特殊的时候需要土匪的性格才可以达到符合大仁大爱的结果！
所以我十分反对所谓的性格决定命运，这句话的思维逻辑是十分线条的，而且是很低级的那种线条逻辑，也是当今教育界的悲哀结果！人是生来不同，不能把他们搞成流水线一样下来的产品，那不是培养，那是扭曲，是毁灭！
反倒是“天生我才必有用”这句话还不错，天所生之物都有其用，只不过有的人没有能力用罢了，有的人却可以让它们比金玉还要闪亮，这就是“习”的问题，而不是“性”的问题！
当然了成就不仅包含自身条件因素，也包含外在的一切条件，这些的整合就是影响一件事情结果的全部因素！
