其实我觉得还好，给我推荐《圣经》的朋友没有跟我说的太多，他说你去看看《圣经》吧，很深奥，又有很多答案。
可是当我看完《新约》，确实悟到了神性人性的一些答案，但是却生出了更多的问题。比如所谓“永生”是上帝的恩典，可是却让我心生抵触，教义本来劝人向善挺好的，可是却在后面放了一个“永生”，信能得“永生”，积善能得“永生”，好像信仰跟善良都是有偿的，都是交易。但凡是人，特别是不信基督教的都知道人是无论如何都挣脱不了生死的束缚，再多的钱也买不来永生。于是“永生”就成了比金钱更重的报酬。有谁不喜欢永生？可是当永生变成报酬就成了一种筹码，而不是圣洁的恩典了。可是如果不求永生，又为了什么要去信仰基督？
我们中国人的传统美德是“做好事不留名”，“做善事不求报答”，耶稣其实就是这样，他给人治病，分饼给人吃，何曾想过要报答？至少在我，这个善意满满的耶稣我是很喜欢并且欣赏的，中国人常说“近朱者赤，近墨者黑”，我觉得我会以一种追随的态度去信仰基督，信他的真正的善意，以他的行动做为人处世的榜样。
中国人还有“敬事如神”的说法，对所做之事尚且不敢怠慢精诚以待，何况真对神明？若是对神只求保佑，只求利益，又怎能称为敬神。“抬头三尺有神明”，我觉得真正的敬畏之心不该是对失去保佑甚至是灾厄的惧怕，而是无愧于心的明朗，是能与神的善意达成共鸣的通透。
我觉得常有这种榜样关照内心，人的整个精神世界会得到净化，耶稣才能真正住到我们心里，久而久之我相信就能达到与神相通。
