《荀子.劝学》篇的第一、第二段，通过自然现象，归纳规律性。
一是：木直中绳，煣以为轮，虽有熇暴，不复挺者，“煣使之然也。”
二是：干、越、夷、貉之子，生而同生，长而异俗，“教使之然也。”
三是：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，“善假于物也。”
四是：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，“所系者然也。”
五是：西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，“所立者然也。”
六是：蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，“所渐者然也。”
