围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职责也罢，人生的愿望大都如此！哪怕你见过再大的世界，经历过再多人间百态，终究抵不过被生活枷锁的围城。
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这毫无疑问是对围城最贴切而真实的写照。与其抱怨，不如欣然接受你所应遇到的一切。围城之所以是一片围城，是因为你被层层困住，你不在这座城，就在那座城，终究是无法冲出来的。我们没有赋予围城固定的形容词汇，围城有喜有悲。因此，与其悲天悯人地去铸造一座悲城，倒不如改变自己，笑对万事，将围城变作自己的乐土。
正视自己，也同样正视生活。永远不要因生活的处处不顺意而步入那充满悲观的泥潭。身居何位，便思虑何事。用自己的努力去换取如意的生活，自己劝慰抑或迷惑自己，永远是最无用之举。围城再深，也会有阳光照耀。记得禅宗的非风动而是心动的经典语录，心的修为很重要！
围城结局有些必然中的意外。总觉得方先生和孙小姐有待续的故事，没想到的是一次吵架过后，书就这样没了。过时的古钟和现实停留在两个层面，一个美好，一个黯然。不过，也很值得回味。也许真正打动人的笔力就在于此了！
“城里的人想出来，城外的人想进去”，这是之前对围城仅有的一点了解。人们总认为这是说婚姻的，其实人生何尝不是在进城与出城之间纠结着呢。方鸿渐想进唐小姐的城而不得，又进了三闾大学，但是真正进去之后又由期望的教授勉强做成了副教授，也不无后悔之意，后来又稀里糊涂滴进了孙小姐的城。未进之前和乍进之初或许还有点希冀，盼望着会过上幸福的生活。现实生活这围城有让他在里面郁郁寡欢、勉勉强强。
其实，要是这样想下去，生活难免会了无生趣，前途一片黯淡。反过来想呢，或许应了那句话，活在当下。踏踏实实享受现在就好了，不用过分向往未来，谁又知道希冀的未来不会是新的围城呢。这样安慰自己，也于众人共勉！
书中方鸿建及他在上海及三闾大学接触到的一切男人，无不是小鸡肚肠，热衷于小圈子中赚虚荣，猥琐之极。除了赵辛楣被苏小姐甩了之后形象一下正面起来。女人们多是尖酸刻薄，在感情方面极富心计，在物质、家庭生活方面斤斤计较，都是控制狂。通篇下来，方鸿建也就是个靠了家里扶持在国外转了一圈回来的海带，极爱在女人面前拍马溜屁出风头，背后对别人非议起来用词之刻薄恶毒让人很难理解为什么书中三个女人都会倾心于他，对于方孙婚后的生活描写看得人心头像有蚂蚁爬般焦虑，一团乱麻！
“婚姻是围城”只是婚姻失败者困顿不堪后的无力呻吟，从始至终，都是自己作茧自缚。方鸿渐想要摆脱现状却又无力摆脱的困境是自食后果，可怜却又理所当然。如赵辛楣所说，“你不讨厌，却也毫无用处”，方鸿渐不坏，只是个无用的“好人”，而如今，多的是，无用的“好人”。不会对社会有什么危害，却也谈不上什么用处，是人口统计时里的一个平淡无奇的数字。
纵观方鸿渐这一生，毫无意思，白活了一遭，可若是从来一次，只怕还是同样的结局，同样的可有可无。知道自己一无是处，想要从围墙上找到一个缺口逃出去，却是思想上的巨人，行动上的矮子。尚在留学时，不知生活艰辛，悠闲度日；辗转多个校区，不求甚解；毕业在即，肚中的墨水却不及章鱼的十分之一，买了个文凭，骗骗家人，美其名曰安家中人心。留学伊始，他的犬儒主义性格便已初现端倪，而往后的故事更是让他把“犬儒主义”的帽子戴牢了。毫无志向可言，毫无生活目标，随遇而安是他标准的生活方式，唯一可贵的是赤子之心尚未丢失。这赤子之心令他不似李梅亭一流那般令人嫌恶，却也让他与这社会格格不入。 一生糊涂，糊涂一生，如此形容他也是不为过的。看着他糊涂的糊涂地生活，糊涂地工作，却未曾想他能如此的糊涂地结婚。一步步地掉进孙嘉柔挖好的坑里，虽有着辛楣的提醒，却还是不可阻挡的掉了进去。生活早已是困顿不堪，而这婚姻则更是让他将自己围困，难以逃离出来了。孙柔嘉是驭夫的好手，却也只是半吊子，只是将丈夫绑在身边，却未能得到他的爱，还令他成了一座孤岛，荒芜的孤岛。这婚姻彻底地使方鸿渐被围在城中心，只他一个，朋友，家人都在城的那一头。
书中女性形象的刻画也是入木三分，精彩所在。苏小姐高傲却又市侩，耍得一手好心机，而到头来确是，落得一片白茫茫真干净。唐小姐得到了作者的偏爱，活泼通透，不是计算人心的小聪明，是女性在生活中少有的大智慧，最喜她的这样一句话：“女人不傻绝不因为男人浪费摆阔而对他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人期望的那样，不多不少”这样的一番话，通透而留有余地，是苏小姐与孙小姐这样的富有小聪明的女人说不出来的。汪太太，一张红唇，十指兰蔻，极具风情，颇为干练，也是个聪明的女子，有着苏小姐的神韵，却无苏小姐的家世。嫁了个大自己二十来岁的丈夫，生活寂寞，玩弄男子于股掌，厌倦了如斯生活，借着辛楣撕破脸皮，破罐破摔。范小姐确实不足一提，庸庸妇人，搬弄口舌，耍弄小聪明，虚荣是她。而孙小姐的”千方百计“的用错了人，告诫女人要先千方百计的选对人，再千方百计的嫁给他。本是可怜人，不受家中重视，一切都得依靠自己去争取，不争不抢，不耍弄心机，一切就都不属于自己，这是生活教给孙嘉柔的。有哪个女子不想躲在父母亲的怀中撒娇，不争不抢，优雅度日；有哪一个女子喜欢整日算计，不想在丈夫的怀里调笑，只是生活所迫，迫不得已。其实说什么生活使然，一切都是自己的心境罢了，又有多少如孙小姐一般境地的人，单纯无二，笑待生活呢。如唐小姐一般通透的妙人儿已是不多，给了方鸿渐确实可惜了，大家的好手笔。
妙语连珠，确实不假。书中的比喻带有着的浓浓的讽刺意味，隔着书页，也是能闻到的。最爱他的比喻，巧妙而深入人心，那些不可言喻只可意会的东西都让他写进了心底，又像是文人之间的无伤大雅的玩笑。文中精彩的比喻吸引读者爱不释手，也令读者称赞每个比喻竟然如此精准，仿佛作者描写的场景都显现于眼前，伸手可触似的：“同路的人，一到目的地，就分散了，好像一个波浪里的水打到岸边就四面溅开”
《围城》里的人物，大多都有一个特点，那就是对自我认知过高。比如，方鸿渐、赵辛楣等六人在去三闾大学的途中想弄到几张尽快出发的汽车票，一筹莫展之时，同行的李梅亭则通过妓女王美玉联系到了军用运货汽车。“王美玉走后，李先生回身向赵方二人得意地把头转个圈儿，一言不发，望着他们。二人都钦佩他异想天开，真有本领。李先生恨不能身外化身，拍着自己的肩膀，说：“老李，真有你”读到这句话时，小汪不得不佩服钱老的语言运用能力，这里的描写生动极了，一个骄傲自大的形象跃人眼前，读完不禁让人会心一笑。
还有一段是这样描写三闾大学校长高松年的：“经朋友们这样一恭维，他渐渐相信这真是至理名言，也对自己倾倒不已。他从此动不动发表这段议论……”读完这一段不免让人产生一种怜惜之情，因为当人处高位之时，身边总是少不了一些人会阿谀奉承，会把你捧得使自己的缺点也看成优点。所以啊，人在任何的时候都要对自己保持一个清醒的认识，身居高处不妄自尊大，地位卑微亦不妄自菲薄。
小说的男主名为方鸿渐，一个留学生。素未谋面就已仙逝的未婚妻淑英他是不爱的，但是有一些怜悯之情。由此可见，方还不是一个过于冷血之人。在归国船上初识有未婚夫的鲍小姐便与之调情可见方并不十分看重所谓爱情，大抵只是随性随心罢了。归国之后，他又同时周旋于苏文纨和唐晓芙之间，懦弱与多情令她得到了苏文纨的憎恨和唐晓芙的鄙弃，他最爱是晓芙，却求而不得，不免让人叹息。他对柔嘉的爱大概是日久生情，又或是因为柔嘉爱他所以他也要爱回柔嘉，柔嘉不比苏文纨的骄傲与直白，也不比晓芙的灵动与真挚，柔嘉普通的不能再普通，却为了得到爱而“千方百计”工于心计。
杨绛说：“孙柔嘉最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐”说成功是因为孙柔嘉一生最爱是方鸿渐，一个女人嫁给了爱情是成功，就如钱钟书和杨绛一样。说是失败是因为方鸿渐并不是一个可以靠得住的人，他的性格是有些懦弱与妥协的，二人性格上的冲突是婚姻上最大的障碍。有人说“鲍小姐代表肉体和诱惑，唐小姐代表真爱和梦想，苏小姐代表无奈与羁绊，孙小姐代表一个令人难以顺应却不得不面对的现实”这不得不令人深思，在经历了求而不得，大起大落之后，你会选择继续追寻梦想和真爱还是继而妥协去面对现实呢？
生活就是城中城“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，对职业也罢，人生的愿望大都如此”。我想这大概和人的好奇心有关，总是对未知的事物寄予厚望，就如同王菲的一首歌里唱到“但凡未得到，但凡是过去总是最登对”城里的人觉得城中苦，城外的人却艳羡不已，殊不知，生活处处是城，每个人都生活在各自的城中。境界最高的人应该是处于城中不急于逃出，处于城外不急于进入的人。安于自己的本分，踏实的做人做事，那么自然也不会被禁锢于一座
关于金钱的交道，还有一处令人印象深刻，大致是这样的：路上的五人遇囧途，若要行至终点，路费定不够。这时负责人辛楣便提出大家交出自己身上的钱，作为共同费用，尽可能少花钱，坚持至聘用他们的学校电汇来路费以作补充。李这类人是绝不可能将所有钱财交出的，事实证明，被鸿渐看到，被辛梅悟到：私留钱财，偷买烟抽，饿了自行大街去买红薯解馋。人，有些时候做事不能太不厚道，若要人不知除非己莫为。
到了“大学政治”的这一部分，李这个人物就更是精彩了，可谓是“恶”的本性毕露。事关“政治”一类的“深水”就不多谈了，大家感兴趣可以自行体会。
再来说说孙柔嘉这个人物。女人方面的话题，其实从第一部分作者就开始展现了。可是行至最后的这个女人，让我好不惊讶，钱老先生也真可是“用心良苦”。一开始最默默无闻的人物往往最能够带来“惊喜”。起初我对孙嘉柔也没有太多的感情色彩，并且一度认为她不会有太多的作为，可是事实证明这类女人却往往最有心计。她为了嫁与鸿渐，一步步算着接近他，进而与他结为夫妇。成婚的过程及婚后生活的一系列行为更是让我大跌眼镜。且不论她能给自己的男人带来什么帮助，就她的不会为人处世之道以及各类小算盘，也够方鸿渐后半辈子好受了。最后：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”经典可一读再读，如是解读读者的人生！
钱钟书在《围城》的序里说，这本书是他“锱铢积累”写成的，可见书成是如何的在心头了！想起来《白鹿原》的问世历程，不免感叹，但凡经典绝非一般事！经典一读，再读！读不尽人生百态，千种人情，万种事故！
