1. 哀鸿遍野:《诗经·小雅·鸿雁》有“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”,比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。例子:旧社会,每逢水灾战乱,人民就被迫四处逃亡,~,一片凄凉。
2. 唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。不能写成“哀声叹气”。
3. 安步当(dàng)车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。.
4. 安土重(zhòng)迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
5. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
6. 按部就班:部、班,门类,次序;就,归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。 “部,班”不能写成“步,搬”
7. 白云苍狗:苍,黑色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
8. 暴虎冯(píng)河:暴虎,空手搏虎;冯河,涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
9. 暴殄(tiǎn)天物:暴,损害,糟蹋;殄,灭绝;天物,指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
10. 北门之叹:北门,是《诗经》中的一篇,有怀才不遇之意;叹,叹息。指怀才不遇而发出的叹息。
11. 变本加厉:本,本来,原先;加,更加;厉,厉害,猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重。“厉”不能写成“利”或“励”。
12. 别出心裁:别,另外;心裁,心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。(自出心裁:出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。)
13. 别无长(cháng)物:长物,多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
14. 薄(bó)物细故:薄,微小;物,事物;故,事故。指微小的事情。
15. 博者不知:博者,知道得多的人。不知:不精通。指知道东西太广泛的人,就不能深入其一个方面,对事物就会所知不深。
16. 不负众望:负,辜负;众,众人;望,期望。不辜负大家的期望。不同于“不孚众望”(孚,信服。不能使大家信服,未符合大家的期望)。
17. 不矜不伐:矜、伐,自夸自大。不自以为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
18. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。
19. 不足为训:不值得作为效法的准则。训,准则。
20. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。喻,开导,晓喻,使明白。不同于“不可思议”(形容某种情况无法想象,难于理解)。
21. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。不同于“不翼而飞”(翼,翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速)。
22. 不为(wéi)已(yǐ)甚:指对人的责备或处罚适可而止。甚,过分。
23. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。
24. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。
25. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。
26. 不落窠(kē)臼:比喻有独创风格,不落旧套。
27. 不容置喙(huì):不容别人在一旁插嘴。喙,嘴。
28. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
29. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。
30. 不以为意:不放在心上,不加注意。
31. 不刊之论:刊,削除,修正。古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
32. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。
33. 不绝如缕:绝,断;缕,细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
34. 不世之才:不世,人世间不常有,非常。不同于世人的才能。
35. 不情之请:不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
36. 不一而足:足,充足。原指不是一事一物就能使其满足,后形容同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。例:两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,~。
37. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。
38. 抱残守缺:形容保守不知改进。
39. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。驹,骏马。
40. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
41. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
42. 差强人意:差,尚,略;强,振奋。勉强使人满意。
43. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容敬畏憎恨或又怕又愤恨。
44. 长歌当(dàng)哭:长歌,长声歌咏,也指写诗;当,当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
45. 长袖善舞:袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
46. 陈陈相因:陈,旧;因,沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。
47. 晨钟暮鼓:暮,傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的学说或言论。
48. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。
49. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
50. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
51. 曾几何时:时间没有过去多久。(含与现在对比之意)
52. 曾经沧海:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。
53. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)
54. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。
55. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。
56,存而不论:存,保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
57.大笔如椽:像椽子那么大的笔。比喻书法笔力雄健或鸿篇巨制的文辞。椽,椽子,放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。也作“如椽大笔”。
58.大材小用:把大材料用在小处。比喻使用不当,浪费人才。也作 大才小用。
59.大处落墨:画画或写文章在重要部分多花笔墨,着意下功夫。比喻做事集中主要精力解决关键问题。也比喻做事情要从大处着眼,先解决关键问题。
60.大刀阔斧:形容军队声势大,行动迅速。也比喻办事果断而有魄力。刀、斧,古代的两种兵器。
61.大地回春:指冬去春来,万物复苏的生动景象。也用来比喻形势有所好转。
62.大放厥词:原指大发其议论,写出优美华丽的词藻。现指大发议论、谬论。用作贬义。厥,其,他的。注意“厥”不可写作“决”或“绝”。
63.大而无当(dàng):虽然大,但是不合用。 原指大得没有边际。含贬义。当,底。
64.大腹便便(pián ):肚子肥胖突出。形容肥胖。便便,肥大的样子。65.大快人心:指坏人或坏事受到惩罚或打击,使人们心里非常痛快。
66.大杀风景 :大大地损伤美好的景色。比喻败坏人的兴致。也作 大煞风景 大刹风景。
67.大声疾呼:高声急迫地呼喊。指为重要而紧急的事呼吁,以希望引起别人的注意。疾,急迫。注意“疾”不可写作“急”。
68.大器晚成:大的宝物需要长时间的制作才能完成。指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。
69.大是大非:指原则性的重大是非问题。是,正确。非,错误。注意“是”不可写作“事”。
70.大喜过望:结果比原先希望的还要好,所以特别高兴。过,超过。望,期望。近义词 喜出望外。
71.大雅之堂:高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。常用作动词“登”的宾语,并常用在否定句中(或用否定语气表达)。
72.大有文章:指话语、文章及已表露的现象中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
73.大做文章:比喻抓住某件事情不放,借题发挥,生出事端。也作 大作文章。
74.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。
75.呆若木鸡:痴呆地像只木头制作的鸡。形容呆笨或因恐惧、惊讶而发愣的样子。
76.淡而无味:原指事物味道淡。后比喻说话、写文章内容平淡。
77.淡然处(chǔ)之:用漫不经心的态度对待事物。淡然,不经心,不在意。处,处理,对待。注意 “之”不可写作“置”。
78.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。
79.当头棒喝:佛教禅宗和尚使人醒悟的两种方法:用棒当头打下或大喝一声。比喻促使人醒悟的警告。也比喻给以突然打击。棒,用棒子打。喝,呵斥。
80.党同伐异:原指学术上派别之间的斗争。现指偏袒跟自己意见相同的,攻击跟自己意见不同的。党,结党结伙。伐,攻击讨伐。
81.倒海翻江:形容波涛汹涌,水势浩大。也比喻威力或声势大。倒,倾倒。也作 翻江倒海。
82.道路以目:人们在路上相遇,不敢交谈,只能用眼睛相互示意。形容在残暴的统治下,人民毫无言论自由。
83.得陇望蜀:得到了陇,又想占有蜀。指得到一处,又想得到另一处。比喻贪得无厌,含贬义。
84.得意洋洋:形容得意时的神态。多指因成功而沾沾自喜。洋洋,得意的样子。
85.德高望重:品德高尚,极有名望。多用来称颂老年人。望,声望。
86.灯红酒绿:①形容欢宴的场面。②也形容奢侈腐化的生活。
87.登峰造极:登山达到最高峰。比喻学问、技艺等达到极高的境界。
88.登堂入室:登上厅堂,进入内室。比喻学识或技能等由浅入深,由一般到精湛,循序渐进,逐步达到很高水平。
89.等闲视之:把它当作平常的事物看待,不加重视。等闲,平常,一般。
90.地主之谊:指本地主人招待外地客人的情谊。地主,当地的主人。谊,情谊。
91.点石成金:本指传说中仙人、方士的一种法术,用手一点,就能使石头变为黄金。比喻空手能生钱财或把不好的诗文修改好,使不完善的东西完善。
92.电光石火:像闪电的光,燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。
93.雕虫小技:刻写虫书的小技巧。比喻微不足道的技艺。多指文字技巧。
94.顶礼膜拜:形容对人崇拜到极点,含贬义。
95.鼎力相助: 鼎力:大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞,一般用于请人帮助时的客气话。“鼎力”指能够扛(gāng)鼎的巨大力气、能力,是赞美他人之辞。属于敬辞,不能用于自己。辨误:不能写成“顶力相助”和“鼎立相助”。
96.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻去职后再度任职,或失势之后重新得势。
97.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
98.独当(dāng)一面:独立承当一个方面的重要任务。形容精明强干,有能力。注意“当”不可写作“挡”。
99.短小精悍:形容人身材矮小而精明干练。也指作品简练而内容充实。注意“悍”不能写成“捍”。
100. 对簿(bù)公堂:簿,文状、起诉书之类。对簿,在法庭上质询各方、核对状文事实。指原告和被告在法庭上对质。
101.对酒当歌:面对着美酒应当放声歌唱。本指应及时有所作为。后也指及时行乐。
102.多事之秋:事变很多的年月。指国家不安定的时期。秋,指某个时期。
103.额手称庆:额,前额,额头。称,说。把手放在额上,表示庆幸。104.恩断义绝:恩爱和情义都断绝了。多指夫妻感情破裂。
105.儿女情长:儿女,指男女。男女恋情绵绵不绝或与家人间的感情难以割断。形容过分沉溺于情爱或亲情。
106.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。
107.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。注意“熟”不读shóu ,“详”不可写作“祥”。
108. 耳提面命:不但当面教导,而且贴着耳朵叮嘱。形容谆谆教诲。提,附着,贴着。命,教导。
109.发愤图强:发愤,决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求富强。也作 发奋图强。
110.翻然悔悟:翻然,迅速而彻底地改变。形容很快认识到错误而迅速转变,彻底醒悟。也作 幡然悔悟。
111.翻云覆雨:翻手作云,覆手作雨。比喻①反复无常、变化无常②玩弄手段和权术。
112.繁文缛(rù)节:指过分繁琐的仪式或礼节。也比喻锁碎多余的事项或手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。
113.犯而不校(jiào):犯,冒犯。校,计较。别人冒犯了,也不计较。注意“校”不可写作“较”。
114.飞短流长:飞、流,指散布。短、长,指是非。指说长道短,造谣生事。也作 蜚短流长。
115. 匪夷所思:不是平常人所能想像的。形容所见事物的奇异或复杂。匪,通“非”。夷,平常。
116. 分庭抗礼:原指宾主相见,分别站在庭院的两边,相对行礼,以示平等。现在用来比喻平起平坐、相互抗衡或闹独立、搞分裂。庭,庭院。抗,原作“伉”,对等。注意“庭”不可写作“廷”。
117. 纷至沓来:纷,繁多。沓,多而重复。形容接连不断地到来。注意“沓”不可写作“踏”或“杳”。
118. 粉墨登场:本指化妆后登台演戏。今多用于讥讽某些人经过乔装打扮登上政治舞台(含讥讽意)。
119.丰姿绰约:丰姿,风姿,风度姿态。绰约,柔美的样子。形容女子体态柔美,神采飘逸。
120.风花雪月:本指四季景色,也泛指男女情爱缠绵或花天酒地的生活。今多指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。
121.凤毛麟角:比喻珍贵而不可多得的人才或事物。
122.浮光掠影:像水面的反光和一闪而过的影子那样,一晃就过去了,比喻印象不深。
123.浮云蔽日:漂浮的云彩遮蔽了太阳。旧时比喻奸臣蒙蔽了君王。也比喻坏人当道,社会黑暗。
124.妇人之仁:仁,仁慈。妇女的软心肠。指施小恩小惠而不识大体。
125.富丽堂皇:富丽,宏伟美丽。堂皇,气势雄伟。形容建筑物或室内装饰、陈设豪华、气派。也形容文章辞藻华丽,有气势。
126.覆水难收:覆,翻,倒。泼在地上的水难以再收回来。比喻事情已成定局,到了无法挽回的地步。多用于夫妇关系破裂。
127.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容 某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
128.改换门庭:指改变门第出身,提高社会地位。也比喻另寻找依靠。“庭”不可写作“廷”。
129.改头换面:本是佛教用语。指众生在轮回中只改变形相而精神意识不变。比喻只改变表象、形式,实质、内容没有变化。(含贬义,不可用来形容人改正错误,重新做人,应用“改过自新”。)
130.改弦更(gēng)张:比喻变更方针、计划、办法或态度。( “弦”不可写作“贤”。意同“改弦易辙”)
131.敢作敢为:为,作,做事。形容做事勇敢,无所畏惧。(“作”不能写成“做”。)
132. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
133.刚愎(bì)自用;刚愎,倔强、固执。固执任性,自以为是。
134.高人一等:形容自以为了不起而实际很平庸的人。(用作贬义,同“高高在上”。)
135.高深莫测:形容令人难以理解,无法知道其中的奥秘。多用于讽刺故弄玄虚的人。(含贬义)
136. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。
137.隔靴搔痒:搔,抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话、作文、做事没有抓住要点或不解决问题。
138.功败垂成:事情在将要成功的时候遭到了失败。有惋惜之意。垂,接近、快要。
139.功亏一篑:比喻做事情只差最后一点没能完成。亏,欠缺;篑,盛土的筐子。“篑”不能写作“溃”“聩”等)
140.拱手听命:恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。拱手,双手合抱在胸前,以示敬意。
141. 改过不吝:改正错误态度坚决,不犹豫。吝,可惜。
142.沽名钓誉:沽,买;钓,用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
143.孤注一掷(zhì):把所有的钱一次押上去,决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
144.固若金汤:坚固得像金城汤池一样。 形容城池或阵地坚固,不易攻破。固,坚固。若,像。金汤,即金城汤池。
145.顾影自怜:顾,看;怜,怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
146.瓜田李下:是“瓜田不纳履”、“李下不正冠”的简说。经过瓜田,不要弯下身来提鞋(免得人家怀疑摘瓜),走过李树下面,不要举起手来整理帽子(免得人家怀疑摘李子)。比喻容易引起嫌疑的地方,或指比较容易引起嫌疑的场合和情况。
147.冠冕堂皇:冠冕,古代帝王、官吏的帽子;堂皇,很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
148.过犹不及:过,过分;犹,像,如同;不及,达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
149. 革故鼎新:去除旧的,建立新的。多指事情的新旧变换。革,破除。鼎,建立。
150. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。
151. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
152. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。
153. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。
154. 管窥蠡(lí)测:即以管窥豹、以蠡测海。比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。
155. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。好像不是人所能创造的。也可形容大自然。也说“神工鬼斧”。(不同于“巧夺天工”只用来形容人工建筑。)
156. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。
157. 高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行。景,大。
158. 高山流水:比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。
159. 刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步。(不同于另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人或某种人不同于一般。)
160. 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。
161. 鹤发童颜:形容老年人气色好。
162. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。
163. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。
164. 汗牛充栋:形容书籍很多(不是笨重、劳累之意)。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子。
165. 海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏,平静。
166.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。不同于“耸人听闻”(故意夸张,使人震惊)。
167.含垢忍辱:忍受耻辱。 垢,耻辱。不是“污垢”。
168.含英咀华:咀,咀嚼;英、华,花朵,喻指精华。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
169. 毫发不爽:形容丝毫不差。爽,差失,不是“爽快”。
170.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
171.皓首穷经:钻研经典一直到老。皓首,白头。穷,尽 。
172.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。
173.涸辙之鲋(fù):干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干。
174. 怀瑾握瑜:瑾、瑜:美玉。比喻人具有美德才能。
175. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像冰一样消融。
176.讳莫如深:极力隐瞒、掩饰,唯恐别人知道。(不是忌讳之意)
177.绘声绘色:形容讲述、描写事物生动逼真。绘,描述。不同于“有声有色”(既有声音,又有色彩,形容说话、写文章或表演等生动精彩)。
178,毁家纾(shū)难(nàn):捐出所有家产,帮助国家减轻危难。纾,缓和。
179.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。不是趁火打劫的意思。
180. 厚此薄彼:重视优待这一个,轻视、冷淡另一个。形容不平等相待。
181. 含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。不同于“闪烁其词”(有意回避而不说明白)
182. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。
183. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。
184. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。(贬义)
185. 好为人师:喜欢以教导者自居,不谦虚。(贬义)
186. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。
187.含辛茹苦:辛,辣;茹,吃。忍受艰难和困苦。
188. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。
189. 集腋成裘:腋,狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少成多,积小成大。
190. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。“程功”不要写作“成功”。
191. 既来之,则安之:现是“来都来了,就安下心来”的意思。
192,既往不咎:对已经过去的错误不再责备、处罚。“咎”不写作“究”。
193. 激浊扬清:激,冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。
194. 积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。
195,家徒四壁:形容十分贫穷。
196,葭莩之亲:比喻关系疏远的亲戚。
197,假以辞色:说话时和颜悦色,表示态度友好。
198,稼穑艰难:指从事农业劳动的辛苦。
199, 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
200.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
201. 江郎才尽:比喻才思枯竭。
202. 江河日下:江河的水天天向下游流去。比喻情况一天天坏下去。
203. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱,瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
204. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
205. 泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。
206.结草衔环:比喻感恩戴德,至死不忘 。
207,开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。
208,桀犬吠尧:比喻坏人的爪牙攻击好人。
209,借花献佛:比喻借用别人的东西做人情。
210. 鸠形鹄面:形容身体瘦削、面容憔悴。
211,久假不归:久借不还。
212,开门揖盗;比喻引进坏人,招来祸患。
213,侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地谈论。褒义词。不同于“夸夸其谈”(说话不切实际,贬义词)。
214,可望而不可即:只可望见却无法靠近。即,接近。“即”不能写作“及”(赶上)。
215,空腹便便(pián):比喻没有真才实学。不同于“大腹便便“(形容肚子肥大)。
216,空穴来风:比喻传言并非毫无根据。现常用以表示毫无根据的谣言。
217,苦心孤诣;努力追求,达到了别人达不到的境界,也指为求解决问题而煞费苦心。不是“苦口婆心”(恳切地反复劝说)的意思
218. 脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)
219,狂犬吠日;比喻坏人诋毁好人好事。不同于“蜀犬吠日”(比喻少见多怪)。
220,兰因絮果:比喻爱情开头好而结局不好。
221,力透纸背;比喻诗文立意深刻,用语精炼。
222,梁上君子:代称窃贼。
223,良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
224,两袖清风:①形容人飘逸的姿态;②比喻官吏廉洁清白;③比喻囊空如洗,毫无积蓄。
225, 寥寥可数:形容数量少。
226. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。常用于好的。
227,临深履薄:形容如临险境一般谨慎小心。深,深渊;薄,薄冰。
228,另眼相看:格外看重。意同“刮目相看”,但后者含对方已经大有长进,与原先完全不同的意思。
229流风余韵:前代留传给后世的风雅韵事。余韵,遗留下来的韵致。
230,龙马精神;形容老年人体魄健壮。
231,龙蛇混杂:比喻好的和坏的混在一起。区别于“鱼龙混杂”(比喻各种各样的人混在一起,难分好坏)、“鱼目混珠”(以假充真)。
232,洛阳纸贵:形容著作流行。
233,马齿徒增:自谦语,只增年龄不增才学见识。
234,买椟还珠:比喻没有眼光或舍本逐末。
235,冒天下之大不韪:公然做罪大恶极的事情。韪:对,是。
236. 每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越糟。
237,美轮美奂:形容建筑物高大华美。
238,面命耳提:形容对人严厉而又恳切地教导。也作“耳提面命”。用于长辈对晚辈,不用于平辈和贬义场合。
239. 面目全非 :事物的样子变得很厉害。贬义,指变得很糟。
240,明日黄花:比喻过时了的事物。没有“昨日黄花”之说。
241. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常被误解为没有全局观念。
242,沐猴而冠:比喻无才德之人窃据名位。
243,暮云春树:比喻思念远离的友人。出自杜甫“渭北春天树,江东日暮云”。
244,南船北马:南方多水,人们善于行船。北方多陆,人们善于骑马。指人们因所处的环境不同而各有所长。
245,恼羞成怒:因懊恼羞惭而发怒。 “恼”不可以写作“脑”。 近义词:暴跳如雷。
246,泥船渡河:坐泥土做的船渡河。比喻极为危险。
247,脑满肠肥:形容生活优裕而无所用心。近义词:大腹便便。
248,泥沙俱下:泥土和沙子一同被水冲下来。比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。近义词:龙蛇混杂。
249,拈花惹草:指男子卖弄风流,挑逗异性,搞不正当的男女关系。“拈”读niān 不要读成“zhān”
250,南柯一梦:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.(错用:一场南柯一梦)
251,难兄难弟:①指兄弟才德都好,难以分高下(这时难读作nán)②指彼此曾共患难或处于同样困境的人(这时难读作nàn)
252,难言之隐:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。当名词用。(不能说“难言之隐的苦衷”之类)
253,抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦,不能用于对方或第三方。
254,朋比为奸:坏人勾结在一起干坏事。贬义词。朋比,互相依附、互相勾结。
255,蓬荜生辉:用以称谢他人过访之辞。蓬荜,指茅草屋。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,是不礼貌的。蓬字不要写成“篷”,荜也不要写成了“筚”
256,否(pǐ)极泰来:否:坏运。泰:好运。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化(由坏转好)。
257,平铺直叙:多用贬义,说话、作文平淡,没有起伏,重点不突出。也可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
258,评头品足:指对人对事说长道短,在小节上过分挑剔。也说“评头论足”。
259,破镜重圆:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。(用法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义)
260、七月流火:出自《诗经》,指大火星西行,天气转凉,现代多误用于形容天气炎热现代多用于形容天气炎热。“火”在这里指火星,而不指大火。
261、七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。
262、期期艾艾(ài):形容人口吃或说话不利索。不能理解为懦弱犹豫等。
263、奇文共赏:原是褒义,现指大家一起对内容荒诞不经的文章进行评判,多用于讽刺。
264、杞(qǐ)人忧天:传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻没根据的或不必要的忧虑。
265、千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指,指责。
266、千虑一得:即使愚笨的人,在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。(作宾语;含褒义)
267、巧夺天工:夺,胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。(主谓式;作谓语、定语;含褒义)
268、巧言令色:巧言,花言巧语;令色,讨好的表情。形容用巧言媚态来迷惑、讨好他人。(作谓语、定语;含贬义)
269、秦晋之好:春秋时,秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。(作宾语;含褒义)
270、倾巢而出:倾,倒出;巢,巢穴。比喻出动全部兵力或人力。(作谓语;含贬义。)
271、青梅竹马:形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子,现指男女幼年时亲密无间。
272、情不自禁(jīn):情感被打动,不能自制。与“不由自主”(自己主宰不了自己,无关感情)易于混淆。
273、庆父不死,鲁难(nàn)未已:庆父:鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除,灾难就会不断发生,永无宁日。未已,没有完。
274、罄竹难书:罄,尽。把竹子用完了都写不完。形容罪行多,写不完。
275,穷而后工:旧时认为文人越穷困不得志,写出的诗文越好。工,巧妙。
276、穷形尽相:原指文学作品对事物形象刻画入微,摹拟逼真,表露尽致。后也指人的丑态毕露。
277、求田问舍(shè):只知道买田置房经营家产而没有远大志向。
278、曲突徙薪:突,烟囱。把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先采取措施,防患于未然。
279、趋之若鹜:像鸭子一样成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。鹜,鸭子。贬义。
280、却之不恭:拒绝别人的馈赠或邀请就显得不恭敬。是接受馈赠的敬辞。
281、人才济济(jǐ):形容有才能的人很多。
282、人言啧啧(zé):啧啧:议论纷纷的样子,与“啧啧赞叹”的“啧啧”(形容赞叹声)不同义。“人言啧啧”是指人们不满地议论纷纷。
283、人浮于事:浮,指超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级,现指工作中人员过多或人多事少。
284、人满为患:人太多,超过了可以容纳的限度,成了灾难。强调人多的坏处。常错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”。
285、人面桃花:形容美女,或不能再见所爱慕的女子而产生的失落心情。(唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”)(作谓语、宾语;用于忆念爱人)
286、仁者见仁:指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。近义词:见仁见智。
287、忍俊不禁(jīn):忍俊,含笑。本来指热衷于某事而不能克制自己,后来多指忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。
288、日中则昃(zè):太阳行至正中就要偏向西方。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。昃,太阳偏西。
289、日长(cháng)似岁:一天长得像一年。用于人心情不好时的感受。
290、如虎添翼:好象老虎长上了翅膀。比喻本领很大的人又增加新的助力,能力更大。也比喻凶恶的人得到援助更加凶恶。(作谓语、宾语、分句;含褒义)
291、如履薄冰:如同走在薄冰上一般,比喻做事非常谨慎。强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
292、如坐春风;很容易理解成自然风光的美好,错! 实际上指如同坐在和煦的春风里。比喻受到良师的教育。
293、如丧(sàng)考妣(bǐ):像死去了父母那样伤心,比喻极其悲痛。含贬义。
294、如芒在背:好像芒刺扎在背上。形容心里惶恐不安,很不自在。含贬义。(错用:好象如芒在背)
295、如火如荼(tú):原形容军容盛大。后形容气势蓬勃、气氛热烈或情绪激昂等。
296、如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉、了解。
297、茹毛饮血(xùe):连毛带血地生吃禽兽的肉。形容原始人不知用火时的生活。
298、入室操戈:原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。
299、入不敷出:收入不够支出。不是敷衍的意思。
300、锐不可当(dāng):一往无前的锐利气势,不可抵挡。
301、若无其事:像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
302、弱不禁(jīn)风:形容人体质虚弱。
303,三寸不烂之舌:指能言善辩的口才。
304,三长两短:特指人的死亡。
305,三姑六婆:泛指不务正业、专事坑蒙拐骗的妇女。三姑,指道姑、尼姑、卦姑;六婆,指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
306,三顾茅庐:比喻真诚虚心地邀请贤能者。
307,三缄其口:,缄,封。指言语谨慎,少说或不说。
308,三教九流:泛指各行各业或各种行当的人。
309,三人成虎:比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。不是人多力量大的意思。
310. 三户亡秦:谓楚虽仅存三户,终于灭亡秦国。比喻虽然暂时弱小,却坚信终将战胜敌人。
311,桑榆暮景:比喻人的晚年。
312,丧家之犬:比喻失去靠山、无所归依的人。
313,搔首弄姿:亦作“搔头弄姿”。 ①谓修饰容貌。 ②比喻诗文的矫揉造作。 ③谓卖弄姿色。
314,色厉内荏:外表强硬,内心虚弱。
315,僧多粥少:比喻需要的人很多而能够供给的东西却少。
316,杀鸡骇猴:比喻惩罚一个次要的来警醒更多主要的。
317,煞风景:比喻败坏兴致。
318,山雨欲来风满楼:以喻重大事件发生前的紧张情势。
319,闪烁其词:形容说话吞吞吐吐、遮遮掩掩,不肯坦率说明白。不同于“含糊其辞”(形容有顾虑而不直说其意)。
320,少不更事:年纪轻,没有经历过多少事情。更,经历。
321,上树拔梯:比喻诱使别人上前而断其退路。
322,社鼠城狐:同“城狐社鼠”。宗庙里的鼠,城隍庙里的狐。比喻狡猾而依势作恶的奸人。
323,舍本逐末:比喻做事不从根本着手而在枝节上下功夫。
324,设身处地:设想自己处在别人的境地。指替别人着想。不同于“身临其境”(亲自到那个处境场合中去)。
325,涉笔成趣:一动笔就趣味盎然。形容文笔生动,内容丰富,生动感人。
326,深藏若虚:把宝物深深收藏起来,好像没有一样。比喻人有真才实学而不外露。
327,生灵涂炭:形容民众处于极端困苦的处境中。不能说成“人民生灵涂炭”之类。
328,声气相投:指朋友间思想一致,性情投合。不同于“臭味相投”(贬义)
329,声色犬马:形容奢靡享乐的生活。
330,盛德不泯:指有大德的人永远受人尊重。
331,尸位素餐:谓占据职位而不尽职。
332,失之东隅,收之桑榆:谓初虽有失而终得补偿。东隅,日所出处;桑榆,落日所照处。
333,师心自用:谓只凭主观,自以为是。
334,师出有名:谓出兵有正当的理由。后即以“师出有名”比喻行事有理。(反义:师出无名)
335,十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
336,十雨五风:十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。不是风雨多的意思。
337,十室九空:形容因灾荒、战乱或苛征暴敛以致百姓破产或流亡的景象。
338,十寒一暴(pù):冻十天,晒一天。比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。也作“一曝十寒”。
339,识微知著:看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
340,实至名归:谓有了实际成就,就会有相应的声誉。
341,拾人牙慧:比喻拾取人家的一言半语当作自己的话。
342,食不果腹:吃不饱肚子。形容生活贫困。果,像果实那样饱圆
343,食古不化:读书、作画一味学习古人,拘泥陈法,不善灵活运用。亦泛指拘泥不能变通。
344,拭目以待:檫亮眼睛等待着。形容密切关注。
345,恃才傲物:张着嘴加油才能而看不起别人。物,他人。
346,舐犊情深:比喻爱护子女的深厚情感。
347,始作俑者:开始用俑殉葬的人。后以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人。
348.守缺抱残:守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。亦作“守阙抱残”。
349,首鼠两端:犹豫不决、动摇不定貌。
350,首当其冲:首先受到冲击或遭受灾难。当,处在;冲,交通要道。不是首先冲在前面的意思哈!
351,寿终正寝:指老人在家里安然去世。现常用于比喻事物的消亡,含讥讽、调侃之意。
352,授人以柄:比喻把权柄或把柄交给别人而使自己处于被动处境。
353,疏不间(jiàn)亲:关系疏远的人不离间关系亲近的人。
354,数(shǔ)典忘祖:比喻忘本,也比喻对本国历史无知。
355,双瞳剪水:形容人的眼睛像秋水般清澈明亮。
356,水陆毕陈:形容菜肴丰富。
357,水深火热:比喻人民生活痛苦。
358,铄(shuò)金毁骨:比喻毁谤太多,使人无以自存。
359,石破天惊:比喻艺术创造或文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息,属误用。
360,时乖命蹇(jiǎn):时机不准,命运不好。乖:不顾。蹇:不顺利,
361,斯文扫地:指文人或文化不受尊重,也指文人自甘堕落的情形。
362,素面朝天:指女子不化妆。
363、弹冠(guān)相庆:比喻一个人做了官,其他人互相庆贺他们将有官可做。后指坏人得意的样子。多用于贬义。
364、叹为观止:叹,赞赏;观止,看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
365、韬光养晦:隐藏自己的才能、锋芒,不使外露。
366、桃李不言,下自成蹊(xī):蹊,小路。桃树、李树不必向人打招呼,树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人,为人所敬仰。
367、醍醐( tí hú)灌顶(tí):佛教比喻以智慧灌输于人,使人彻底醒悟。也比喻感到清凉舒适,或对某个事理豁然贯通。醍醐,酥酪上凝聚的油。
368、天马行空:天马,神马。马的奔腾如同腾空飞行。比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。
369、天花乱坠:形容说话巧妙动听,但虚妄、不切实际。
370、铤而走险:因无路可走而采取冒险行动。
371、同仇敌忾(kài):抱着无比的仇恨和愤怒共同一致对付敌人。
372、投桃报李:比喻礼尚往来,互相赠送答谢,不表示报复。
373、投鼠忌器:打老鼠时却顾忌别打坏旁边的器物。比喻因有所顾虑而不敢放手做事。
374、突如其来:形容来得突然,叫人意想不到。
375、图穷匕见(xiàn):比喻事情发展到了最后阶段,真相或本意完全显露出来。
376、囤(tún)积居奇:把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品,等待高价卖出,牟取暴利。
377、拖泥带水:指说话、写文章、办事不利落。
378、脱颖而出:比喻人的才能显示出来。曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
379、外圆内方:表面随和,内里严正,很有主见。
380、玩物丧志:醉心于玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。
381、万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
382、望其项背: 项:颈的后部。 能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上(多用于否定式):难以~. 不能~.
383、微言大义:精微的语言和深奥的道理。微,精深、含蓄。
384、危言危行:危,正直。讲正直的话,做正直的事。
385、韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三,概数,表示多次 ;绝,断。编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。
386、为(wèi)虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。(也作“为虎添翼”)
387、为(wèi)渊驱鱼、为(wèi)丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
388、未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。
389、蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。
390、文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,删改。
391、无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。
392、无可厚非:不可过分指责,表示虽有缺点,但是可以原谅。
393、无所不为:没有不干的事情。指什么坏事都干或者干尽了坏事。
394、无所不至: 没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)。至,到。
395、五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。
396、息息相关:形容关系或联系紧密。不同于“休戚相关”(重在共祸福命运)。
397,喜结金兰:高兴地成为结拜成兄弟姐妹。
398、下里巴人:泛指通俗的普及的文学艺术。与“阳春白雪”(高雅艺术)对举。
399、相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。
400、相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
401,象牙之塔:比喻脱离现实的个人小天地。也做“象牙塔”。
402、宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。
403、心广体胖(pán):原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。(也作“心宽体胖”)
404、胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。
405、虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。
406、烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。
407,雅俗共赏:形容作品能得到各种人接受。
408,严惩不贷:严厉惩罚,决不宽恕。贷,宽恕。
409,言不及义:说话没有讲到道理上。义,道理。
410,言不由衷:说的不是真心话。衷,内心。
411,言近旨远:说话浅近而含义深远。
412,言人人殊:对同样的事情各人的看法都不同。
413,掩耳盗铃:比喻愚人行为只能自己骗自己。
414,眼高手低:眼光高而实际能力低。
415,雁过拔毛:比喻对人无所不至的盘剥。
416,燕语莺声:比喻女子的美妙声音。不同于“莺歌燕舞“(比喻美好春景或生机勃勃的大好形势)。
417,扬汤止沸:比喻办法不对,不能从根本上解决问题。
418,仰人鼻息:比喻完全依仗他人或看人眼色行事。
419,养虎为患:比喻姑息、纵容坏人,给自己留下后患。
420,养尊处优:处在尊贵的地位,过着优裕的生活。
421,尧天舜日:比喻太平盛世。
422,杳(yǎo)如黄鹤:比喻无影无踪或下落不明。
423,叶公好龙:比喻只是表面喜欢做做样子而已。
424,夜郎自大:比喻孤陋寡闻却狂妄自大。
425,一筹莫展:一点办法也没有。“筹”不能写作“愁”。
426,一傅众咻(xiū ):比喻环境不好,一人教导众人干扰,难有成就。
427,一丘之貉(hé):比喻都是一类坏人。注意“貉”的写法。
428,一钱不值:形容毫无价值。不同于“一钱不名”(形容贫穷至极。名,占有)。
429,一衣带水:隔河(海)相邻。
430,一枕黄粱:比喻(功名富贵等)像一场好梦而已。
431,一之谓甚: (错误等)犯一次已经过分了。意在劝人不可再犯。
432,移花接木:暗中使计更换人或物。
433,颐指气使:形容傲慢神态或随意支配他人。
434,以儆效尤:用来警醒想跟着干坏事的人。
435,以卵击石:比喻不自量力,以弱击强。卵,鸡蛋。
436,以其昏昏,使人昭昭:自己还糊里糊涂,却要使别人清楚明白。
437,以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁给邻国别人。壑,大水坑。
438,倚马可待:形容才思敏捷,文章能顷刻完成。
439,义不容辞:道义上不容推迟。不同于“责无旁贷”(职责所在,不可推卸)、当仁不让(面对仁义之事绝不推让)。
440,意气用事:凭感情冲动做事,缺乏冷静。“意气”(情绪)不能写作“义气”(道义尊严)。
441,因人成事:依靠别人的力量取得成功。不是因人而异之意。
442,寅吃卯粮:比喻入不敷出,预先把将来的都用了。
443,饮鸩(zhèn)止渴:比喻用有害的办法解决眼前问题,而不考虑严重的后果。“鸩”不能写作“鸠”。
444,蝇营狗苟:比喻不择手段地追逐名利,不知廉耻。
445,鱼龙混杂:比喻好人坏人混在一起难以分辨。
446,鱼目混珠:比喻以假充真。
447,语焉不详:只是提及却没有细说。
448,圆凿方枘( ruì):凿,卯眼。枘,榫头。圆卯眼,方榫头。
比喻彼此不合,格格不入。
449,缘木求鱼:比喻做事方法错了,难有成效。不同于“南辕北辙”(比喻行为与目的相反了)。
450,再接再厉:勉励人继续努力。“厉”不能写成“励”。
451仗义执言:为了主持正义,说公道话。仗,凭借。执言,说应该说的话。
452,昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。
453,振聋发聩:比喻唤醒糊涂、麻木的人。不同于“震耳欲聋”(形容声音大)。
454,震古烁今:形容业绩伟大。
455,炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。不是指温度高。
456,芝兰玉树:比喻有出息的子弟或对别人的美称。
457,指鹿为马:比喻颠倒黑白,混淆是非。
458,掷地有声:比喻文辞优美,声音响亮和谐。
459,终南捷径:比喻达到目的的便捷途径。
460,钟灵毓(yù)秀:美好的自然环境产生优秀的人才。钟,集中;毓,养育。
461,诛心之论:指推究用心的言论,或揭穿别人动机的批评。
462,擢(zhuó)发难数:比喻罪状多得像头发那样数都数不清。
463,自怨自艾(yì):艾,惩戒,改正。本指自我悔恨,自我改正。现指自我悔恨。
464,走马观花:形容得意愉快的心情。现比喻观察事物粗略、不仔细。
465,罪不容诛:形容罪大恶极,杀了都还抵不了罪。
466,尊师重道:尊敬师长,看重追求真理。
467,左右逢源:形容得心应手,也比喻办事圆滑。不同于“八面玲珑”(处世圆滑)。
468,作壁上观:比喻置身事外,旁观而不相助。
469,作法自毙:自己想出办法却让自己受害。
470,坐拥百城:比喻拥有丰富的藏书。百城,一百座城。拥有一万卷书,胜过管理一百座城的大官。