儿时的一个夜晚，一个人蜷缩在被子里，我目不转睛地盯着黑白电视正在播放的一个镜头：一位老爷爷，年已半百，背靠大山而坐，浑浊的双眼含情地望向远方。前面，一个小女孩，蹦跶着走下山头，走向远方。具体的前因后果如今我已然不觉，但那一次的热泪盈眶却依旧深扎脑海。思绪游艺，旁屋伯父的雷霆鼾声闯入耳朵，想起了已逝的爷爷奶奶，想起了南方辗转的哥哥，想起了自己日复一日的惶恐和近乎看不见的未来，一次次徘徊在江湖之畔，一次次胆怯退缩，眼泪，在那一刻似欲成河。脑海里久久闪烁着一个模糊的问题：我的存在是之为何？
那时，读书甚少，又年轻无知，对这一问题求而未果。初中以后，心智日趋成熟。这段时间里，老师同学待我深情厚谊。那一桩桩一件件，至今历历在目。正是在那段时间，我做出了人生第一个选择：如能继续读下去，必要成为一良师。目标在酝酿，情感在翻腾，然而尽管如此，对于自己，或者说对于人的理解，却始终未得其真意。彷徨与苦恼，一度让我想做出一些现在想来近乎可怕的行为。大学后，远离了家乡，踏上一个人的征程，我拥有了更多的时间和自由来思考和实践。
寻寻觅觅，又寻寻觅觅，曾与好友同学彻夜漫谈，两个灵魂游走在陌生的夜空下，探寻城市的秘密和自己内心的渴望，也曾坐车行路至天南海北，徒步大小城市乡村，领略风土人情和世间炎凉百态，也曾从事各种兼职，奔波于城市的这头和那头，在公交上、马路边、地铁站，看潮来人往，也曾翻书至倦，在书中寻找虚拟与现实的交汇点……种种如此，依旧似乎劳而无功。
人生而苦难，人生来就是受苦的。一作家如是言。
人性本恶，或人性本善。中国古老智慧这般说。
生活没有意义。《人性的枷锁》有这样一句话。
人是多重人格的复合体。《二十四个比利》告诉我。
可是，既然生而受难，那生之为何？在自我犹疑的深渊中越陷越深，一如在漆黑的隧道环顾不知出口，如大海一扁舟，茫茫不知其岸。
苦心探求，不断思考，终见天明。前些日子的那么一日，独坐图书馆，毫无兴致地闲翻一本游记，不知为何，突然往事泉涌于脑海，心口加速，血液阵阵翻腾。
人性本无善恶，人本性如虫鸟，似草木，比飞禽走兽之不及，是自然的。人之所以发展为不同状态，或善或恶，有德无品，高居庙堂或身处江湖等等，是周围环境和自己选择的综合作用结果。一定时期，当周围作用大于个人选择时人生轨迹取决于周围环境。当周围环境允许时，个人抉择决定自身状态，如性格，品格，成就等等。
生活是有意义的。它在于追求自身人格的统一，立于天地者，当无愧于心也；在于保护家的温馨和谐、简单质朴，苦乐酸甜，散落于家庭每一个角落，也展示着生活的每一个维度；在于领略自然，饱览山川，悟人世百态。在于达则兼济天下，穷则独善其身，报家国之情怀，为天下而立命。
思想日日更替，生命代代繁衍。我望向窗外，细雪敲窗，轻如柳絮，柳絮易存，雪却易逝。生命如此，白驹过隙，唯求无憾。
