第二十九章 无为无执，无败无失
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳。
是以圣人去甚，去奢，去泰。
译文：
想治理天下而强行为之，我看他达不到目的。
天下是神圣的，不能按照自己的意志来治理。
勉强而为，必然失败；勉强执行，必然失去天下。
故而圣人无为而治，所以不会失败；不强力执行，所以不会失天下。
天下万物，有前行和后随，有轻嘘和急吹，有刚强和羸弱，有安居和危殆。
所以圣人去除极端、奢侈和过度。
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1.只有顺道而行，顺其自然，才能无为而无所不为。相反，如果勉强为之，就是背道而驰，必然招致失败灭亡。
2.天下万物，皆有所属，有其本末始终，有其局限性；事物的发展都有规律可
循，要讲分寸。
3.不是要人真正被动地无所事事，守株待兔地等待时机，不再发挥个人的主观能动性，而是强调事物的发展规律不以人的意志为转移，必须遵循，审时度势，适时出击，这样才能使之前所有的努力产生效果，自然而然地成功，而不是徒劳地勉强为之。
第三十章 物壮则老，是谓不道
以道佐人主者，不以兵强天下。
其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
物壮则老，是谓不道。
不道早已。
译文：
执道而行的君主，不靠兵力治天下。
用兵很快就会遭到报应。
军队所到之处，荆棘遍野。
大战之后，必然会出现荒年。
善用兵者，达到目的即可，并不以兵力强取。
成功之后，不自高自大；成功之后，不夸耀；成功之后，不骄傲；成功之后，认为很自然；成功之后，不因此逞强。
事物过于强大了就会走向衰竭，这是不合乎道的。
不符合“道”，就会很快灭亡。
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1.事物都是物极必反的，一面到了尽头，就会走向反面。
2.圣人治国，不以兵力逞强，不以强力取胜，而是顺道而行，无为而治，不战而屈人之兵，以智取为上。就算成功了，也认为是自然而然的事情，不值得骄傲炫耀。
3.所有的盛气凌人和强取豪夺，也许在气势上，在一开始能占优势，但往往到最后偃旗息鼓。原因就是背道而驰，凭一时意气用事，或者强力为之，是徒劳的。
