文/图 倪子沐 一花甲老叟，自在的生命探索者，愿为复兴华夏文明添砖加瓦
【解开千古之谜--岁差】
《宋史·律历志》记载:“虞喜云:'尧时冬至日短星昴，今二千七百余年，乃东壁中，则知每岁渐差之所至”。
先简单谈点天文知识，待日后讲中国《中国天文星占》时再详细讲，在这就不展开了。冬至点的向西移动是万有引力定律。由于黄道面是一椭圆型运转轨道，月亮，太阳等天体，对椭圆形的地球赤道两侧凸出部分，引力之间存在着差异数，造成地球的自转轴在空间缓慢地改变方向。每年向西移动50.26秒角度。
公元四世纪，中国晋代天文学家虞喜，根据对冬至日恒星的中天观测，独立地发现岁差，并定出冬至点每50年往西后退1°，这是岁差现象的最早发现，比西方德国天文学家贝塞尔在1818年要早一千四百多年。
岁差对农时的影响非常大，不要小看这50年向西移一度，1500年就会差到一个宫位（30度），太阳日行一度，30度那就是一个月，农作物晚一个月栽种那会是何后果？南方天气暖和可能影响不大，但北方影响就大了，粮食产量减少，人民吃不饱，那可就会天下大乱了。史上记载在帝喾时曾天下大乱，原因是巫太多所致。为何巫太多会造成天下大乱？其实不是巫太多造成的，是因为岁差引起的。
人民按照天官所教导的方法，观看天时，按时播种，但由于岁差关系，星体出现天空的时间逐渐推后，栽种的时间因此滞后，造成谷物欠收，于是人民纷纷去找巫解决，在古代巫是有通天的能力，是天人沟通的媒介，因此，多为小部落的族长，相当于现在的村长，这种现象至今还是存在中国民间。
由于岁差，每个巫都发明了自己的播种时间表，莫衷一是，各说各话，致天下大乱，后禁止民间巫的活动，才逐渐平定了乱事。可见对一个国家来说，尤其是以农立国的华夏部族，岁差的影响巨大。
因此，对八卦所代表的地球温度变化就有必要加以修正，以发挥它指导民时的作用，而有了后来的归藏易与周易。我们在注意看三易的首卦排列顺序，正好和连山古易（图一最左边那蓝色箭头）的北、东北、东三卦的排列顺序一致。
周易以后为何就没有其它新的八卦符号？那是有了替代东西，干支纪日和28星宿。
接下来再从另外时间跨度谈古三易的演变关系：
在前一篇介绍，洛书的数字排法，是根据天地阴阳之气，此消彼长的过程做的记录，以利民时。根据其数字的顺序，并配上了阴、阳、少阴、少阳、中阴、中阳、老阴、老阳，我们可以排列出图一最左边的八卦图。
《连山古易》以艮卦为首，相传最早的是盘古开天后的第一代部落族长传下来的，另一多数采用的说法是伏羲氏所画，后一推测个人觉得是合理的，故采用之，后面继续说明。伏羲年代至今未知为史前时代，没有文字记录
《归藏易》以坤为首，做于黄帝、炎帝时期，约在公元前3500年。唐王瓘《广黄帝本行记》及南宋《轩辕黄帝传》记载，大致可以算黄帝出生大约在公元前3500年前。
《周易》以坎为首，成于周文王时期，约在公元前1100年前。
岁差的关系使得黄道附近的星体，从地球观测时，随着时间往逆时针方向移动，参考图一的左边那张八卦图。因此，以岁差来计算，60-90度的移动耗时3000-4500年，取中值3750年。从可考据的周文王年代往上推到3750年，即公元前4800年为伏羲时期，距今6800年，这一数字是比较合理，和多数历史学家推测差不多，能接受的。
连山易的首卦是艮卦，归藏易的首卦是坤卦，而后的周易是坎卦，三易首卦分别是“艮”-->“坤”-->“坎”。按岁差移动的方向、顺序以及时间计算看，都和连山古易是完全符合且一脉相承的。参考图一。
《易经》是文王以后出现的，所以应该理解为文王把前人的文字资料整理形成的一个经典。在文字出现前的那个漫漫岁月中，八卦都是以符号出现，因此，《易卦》和《易经》分别代表不同的时期和意义。
由以上的说明，我们可以获得一个结论：
连山古易到归藏易到周易的演变是因为岁差的关系所做的修正。再次证明河图、洛书、易卦都是老祖宗在史前就留下对天文观测的记录，是世界仅存最古老的天文图，也是我华夏民族昌盛繁荣的基石、对世界文明的贡献。为我华夏老祖宗点赞！
太极图待续！每天学一点，天天进步成长。
