文中通过一个有同性恋焦虑患者的案例展现了一个焦虑和控制焦虑的过程：患者对两性关系的顺利发展感到恐惧，焦虑，无法接受，就通过提出过分的要求来试图破坏关系，缓解对顺利的关系的焦虑（焦虑及控制焦虑的过程），后期对同性的性幻想也是对最初焦虑的控制。（与最初引发自己焦虑的女性疏远）
这节文字中提到了几个概念：
＂整合倾向＂：本质特征是把人拉进，进行相互带来满足的互动。
举例：婴儿因为饿了哭，母亲给孩子喂奶，在喂奶这个过程中，孩子吃奶的需求得到了满足，母亲哺乳期也有哺乳的需要，于是在这个过程中，两个人的需要都得到了满足。这就是整合过程。
沙利文认为这种寻求满足的需要帮助建立与他人的互惠关系，不仅新生儿需要，在生命的整个过程中都需要。成人的需要也会引起其它成人的互补性需要。只要有耐心就会形成互补性需要。
如果寻求满足的需要都有整合的倾向，那人的内心冲突是怎么来的呢？
沙利文指出：寻求满足的需要可以带来整合倾向，促进人际整合，互相满足的良性互动，但焦虑却不行，因为焦虑是从外界获得的（沙利文把它叫做情绪的感染），焦虑不仅不会促进人际的整合，还会形成不良的人际互动。（焦虑在两个人之间互相感染，如滚雪球一样）沙利文把情感状态的感染叫做＂共情联结＂
这节区分了恐惧和焦虑。以婴儿举例，婴儿饿了，听到很大声音，都会让婴儿紧张恐惧，但这种恐惧具有整合的意义，即促进照料者满足婴儿，并在这个过程中照料者自己的被需要的愿望也得到了满足。但焦虑具有失整合作用，因为婴儿的焦虑来自于照料者的＂感染＂，婴儿感受到照料者身上的焦虑，就开始哭泣，这种反应又激起了照料者的焦虑，除非照料者找到一种方法使自己和幼儿脱离这种状态，否则婴儿就会感受到滚雪球般的越来越强的焦虑。
焦虑不仅不仅是痛苦的还对人产生＂失整合倾向＂，即破坏人际互动的整合，如幼儿焦虑无法喂食、拥抱，成人焦虑干扰思维，无法沟通、学习、形成情感亲密。
处于非焦虑状态的母亲被孩子感知为＂好母亲＂处于焦虑状态的母亲被孩子感知为＂坏母亲＂孩子能发现好母亲与坏母亲的出现与自己的行为和表现有关系，就会把引发赞许的行为和表现赋予积极意义，反之则赋予消极意义。孩子在人际互动中学习。
